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《貴州省文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展探究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、貴州省文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展探究 摘要:大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。貴州省作為文化旅游資源大省,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)旅游與文化的的融合,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)發(fā)展,正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)關(guān)系及其重要性和必要性,研究它們內(nèi)在的互動(dòng)規(guī)律,對(duì)于貴州省建設(shè)文化旅游大省具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);旅游產(chǎn)業(yè);互動(dòng)發(fā)展;旅游資源;民族文化隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,人們逐漸發(fā)現(xiàn),文化與旅游互動(dòng)融合而衍生出的文化旅游產(chǎn)業(yè),呈現(xiàn)出了前所未有的生機(jī)與活力。文化與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合,旅游產(chǎn)業(yè)的競爭力會(huì)明顯加強(qiáng);與
2、旅游產(chǎn)品結(jié)合,會(huì)使旅游產(chǎn)品的附加值大大提升。研究文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)發(fā)展首先要認(rèn)清文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。旅游就是從溫飽步入富足階段的一種文化消費(fèi),若將文化與旅游割裂開來,文化將成為無本之木,旅游也只能畫地為牢,在低層次徘徊不前。貴州省作為一個(gè)民族文化旅游資源大省,探究其文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律具有十分重要的意義。一.文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)系9研究文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)發(fā)展,首先要認(rèn)清文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。從文化產(chǎn)業(yè)角度看,文化是旅游的靈魂和重要內(nèi)容,任何旅游活動(dòng)過程及內(nèi)容無一不以文化為內(nèi)容,并與文
3、化密切聯(lián)系和接觸,以至于有旅游就必然有文化,文化消費(fèi)是旅游消費(fèi)的重要內(nèi)容。從旅游產(chǎn)業(yè)角度看,旅游活動(dòng)是一種流動(dòng)的文化活動(dòng),是一種文化與另一種文化的交流過程,隨著旅游者的流動(dòng)就為不同的社會(huì)群體及民族文化的交流創(chuàng)造了良好的條件,因而旅游是文化的載體和傳播渠道,旅游發(fā)展過程就是世界各個(gè)民族、各個(gè)國家和地區(qū)文化頻繁交流的過程。[1]二.貴州省文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展的必要性(一)發(fā)展背景貴州屬于“欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)”地區(qū),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平低,經(jīng)濟(jì)總量小。貴州省的貧困人口在全國未脫貧人口中占的比重較大,是全國扶貧開發(fā)工作的主戰(zhàn)場。另一
4、方面,貴州尚未脫貧地區(qū)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是旅游資源豐富而獨(dú)特,具有民族文化獨(dú)特、文化積淀深厚、民族風(fēng)情濃郁的特點(diǎn),迄今仍然保留了大量令人嘆為觀止的文化與自然遺產(chǎn)。要使這些地區(qū)群眾脫貧致富,有效途徑之一就是將文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)融合發(fā)展。(二)現(xiàn)實(shí)意義9在這樣的背景下,充分利用好貴州的資源優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合,不僅能使貧困地區(qū)沉默千年的自然景觀和民俗風(fēng)情成為對(duì)世人的吸引物,更能使之成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加就業(yè)和推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、消除貧困、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要途徑。中國有句古話:“山不在高
5、,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,說的就是文化對(duì)自然的輝映和升華,文化賦予自然以生機(jī)和靈氣。對(duì)于貴州省依托豐富的、原生態(tài)的多民族文化遺產(chǎn)而發(fā)展起來的民族文化鄉(xiāng)村旅游,實(shí)現(xiàn)文化與旅游的互動(dòng)融合發(fā)展,可以從根本上將多數(shù)鄉(xiāng)村從貧困狀態(tài)下解救出來。文化產(chǎn)業(yè)以其高附加值、強(qiáng)融合性、高品牌影響力、永續(xù)更新性等特點(diǎn)為旅游產(chǎn)業(yè)提供了新的增值點(diǎn),極大地豐富了旅游的文化內(nèi)涵,推動(dòng)旅游產(chǎn)品深度化、多元化結(jié)構(gòu)調(diào)整,為促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用,一改傳統(tǒng)旅游“靠山吃山、靠水吃水”的資源稟賦型發(fā)展模式,開拓了旅游產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)意化、知識(shí)化發(fā)展的新視野。
6、三.文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展路徑9文化旅游歷來相生相伴,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。貴州省是一個(gè)文化旅游資源大省,擁有很多得天獨(dú)厚的條件,自然風(fēng)光秀美旖旎,民族風(fēng)情多姿多彩,文化底蘊(yùn)深厚綿長,然而目前貴州旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力不足,旅游產(chǎn)品仍處于初級(jí)開發(fā)階段,缺乏文化含量。因此開發(fā)和保護(hù)好這些資源對(duì)于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提升城市品位,改善人居環(huán)境,加快全省轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展具有十分重要的意義。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)融合,在旅游精品中彰顯文化魅力,通過旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值,當(dāng)我們把文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展,作為一個(gè)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
7、的基本戰(zhàn)略構(gòu)想時(shí),不僅文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)是具體的,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也充滿了生機(jī)活力,二者共同發(fā)展形成貴州新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。(一)利用優(yōu)勢資源,讓旅游植根于文化而繁榮發(fā)展9貴州古樸醇厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情,與優(yōu)美的自然環(huán)境相映襯,多層面地呈現(xiàn)出原始文化色彩斑斕的神秘基因。走進(jìn)貴州民族村寨,人們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),古老的生活習(xí)俗漢晉遺風(fēng)、盛唐發(fā)型、宋代服飾、明清建筑等在許多苗鄉(xiāng)侗寨、布依石寨被原汁原味地保存了下來。除了這些物質(zhì)遺產(chǎn),還有更多的非物質(zhì)遺產(chǎn),不同民族村寨里的節(jié)日種類繁多、別具特色、精彩紛呈,如松桃花鼓藝術(shù)節(jié)、龍里苗族草原跳月、布依族
8、三月三活動(dòng)、大方縣彝族文化節(jié)、臺(tái)江苗族姊妹節(jié)、天柱黔湘四十八寨歌會(huì)等等。此外,各種健身、美食、采茶、賞花等活動(dòng),包括黔東南越野跑國際挑戰(zhàn)賽、赤水獨(dú)竹漂漂流大賽、百里杜鵑花節(jié)、黃果樹瀑布節(jié)、烏江美食文化旅游節(jié)等也別具特色。貴州還是國酒之鄉(xiāng),民間酒文化內(nèi)涵極為豐富,風(fēng)土人情似乎浸泡了千年的佳釀。貴州還是一個(gè)