讀書筆記高曉英.docx

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1、假期素質(zhì)作業(yè)之一：讀書心得烏市第30小學(xué)語文組高曉英也說“0.8”哲學(xué)最近，在雜志上看到了0.8哲學(xué)的說法，以為有些道理。0.8哲學(xué)源于日本，大意是凡事不求完美，但求八分好。一向追求完美的日本人能不再較真，想必是明白了物極必反的道理。從青年從教到現(xiàn)在50出頭即將退出教育戰(zhàn)線，我對自己的要求都是“全力以赴，力求完美”。但其實(shí)，“全力以赴”未必就能做到“最好”和“完美”，相反還有可能因?yàn)槠谕堤?、精神?fù)擔(dān)太大，造成失誤和出錯的概率更高。君不見，多少職場精英因“過勞死”英年早逝，留給企業(yè)、家人無盡的悲痛和遺憾?，F(xiàn)代人工作生

2、活的節(jié)驟日益加快，壓力也越來越大，如果再不給自己留點(diǎn)兒喘息的空間，縱然走上成功的巔峰，卻也可能因付出巨大的成本讓自己身心受損。0.8哲學(xué)讓我想起了近日有人批駁的諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的名言?！熬瞎M瘁”尚可，“死而后已”卻不必。倘若當(dāng)年諸葛亮能顧惜自己的病體，適當(dāng)休息，或許就能繼續(xù)與司馬懿周旋，或許就有時間好好指點(diǎn)姜維，給蜀國留一個盡得自己真?zhèn)鞯氖裣?，那么也許蜀國就不會那么快滅亡，也不會留下“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的千古遺憾。1所以.有時不妨也放慢腳步，在生活中該留點(diǎn)力時留點(diǎn)力，凡事悠著點(diǎn)，留下足夠的體

3、力、耐力走好人生之路，盡享人生之樂趣，這和養(yǎng)生學(xué)常說的“吃飯八分飽便是養(yǎng)生之道”一個道理。當(dāng)然，0.8哲學(xué)不是讓人不思進(jìn)取，而是給自已留一點(diǎn)緩沖休息的空間。就像水墨畫中的留白，書法章法中的疏密有致，太滿便是失敗之作，適當(dāng)留有余地才能回味無窮。在當(dāng)下提倡人性化的和諧社會，“鞠躬盡瘁，死而后已”，“......若為自由故，二者皆可拋”是不合時宜的。超越健康和生命價值的追求不是現(xiàn)代社會的智者的選擇，是對生命意義的褻瀆。過猶不及是句古訓(xùn)，體現(xiàn)著儒家的智慧?？墒俏覀兺矚g把事情做到極致，喊出許多氣壯山河的口號，做了許多看似豪邁

4、實(shí)則低效的事。人們常說，三十而立，四十不惑，五十而知天命。還說人過三十不學(xué)藝。我常這樣想：每個人一旦到了“知天命”之年會怎樣呢?是否因年齡的緣故，人們會對一切漠然處之，止步不前呢？當(dāng)自己的“知天命”之年來臨時，卻與曾經(jīng)的一些想法截然不同。原來“知天命”之年的人們并不都是“焜黃華葉衰”的蕭殺索寞，也不是“夕陽無限好，只是近黃昏”的頹然哀嘆。此時，正如日中之陽，有的人還會“霜葉紅于二月花?！蔽乙采钌畹伢w會到：年齡并不是決定動力的重要因素，決定動力的重要因素是心態(tài)。因此，每個人所擁有一個健康的心態(tài)是極為重要的?！爸烀敝?/p>

5、到來時，我仍在不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷完善。沒有絲毫的妥協(xié)，更沒有無望的悲觀。每天仍在堅持不斷的跑步，情2緒高昂地唱歌，不厭其煩地閱讀，孜孜不倦地工作，仿佛覺得這才是人間的開端。面對鏡中的自己雖沒有了往昔的“閉月羞花”，但也不失勻稱與自信。此時，與而立之年的想法也迥然不同。而立之年到來時，首先感到的是無窮的壓力。處在這個年齡段的人總覺得要有些顯赫的成績來裝點(diǎn)，否則便會滋生出一些自卑與遺憾。因?yàn)檫@是一個人一生的最佳飽和點(diǎn)，也是人生最為輝煌的時刻。有時甚至考慮最多的還是人生的豐功偉績與生老病死。在而立之年我覺得自己特別困惑

6、，總認(rèn)為從那時起就會走向生命的倒計時，總對死亡充滿了一種難以釋清的憂慮，有時竟到了杞人憂天的地步。但到了不惑和“知天命”之年，對死亡的憂慮便一掃而光，通過三十到四十，再到50這二十多年間的艱苦磨礪，自己已能從容地來面對人生了。對于生活中所出現(xiàn)的一些瑣事和意外，都能用一顆坦誠平和的心去對待。三十而立也好，四十不惑也好，五十天命也好，這些都是人生壯麗的篇章。因?yàn)檫@些年齡都是眾多人們的必經(jīng)之路，每一個歲月里都賦予了一個新的內(nèi)容，每個內(nèi)容里都蘊(yùn)含著史詩般的燦爛，花朵般的芬芳。在每一個歲月里，都鐫刻著一段戰(zhàn)天斗地的序曲；在每一寸

7、光陰里，都譜寫著一首綻放生命的贊歌。正是這些精妙絕倫的韻律，才奏出了人生最輝煌的樂章。3