魚我所欲也閱讀練習(xí).docx

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1、Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse《魚我所欲也》閱讀專向訓(xùn)練閱讀下面兩個(gè)語段,完成16—19題。(共10分)(一)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自《魚我所欲也》)16.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。(2分)(1)萬鐘于我何加焉何加:..(2)所識窮乏者得.我與得:17

2、.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。(4分)(1)是亦不可以已乎?(2)此之謂失其本心。18.文段(一)中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)閱讀下文,完成5-7題。(12分)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。

3、是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。5、用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句子的意思。(6分)(1)魚,我所欲也。譯文:___________________________________________

4、________________________________(2)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。譯文:___________________________________________________________________________6、我們很熟悉的一個(gè)成語就源自自文第一段,這個(gè)成語是:________________。(2分)7、簡要概括作者在第二段中闡述的觀點(diǎn)(4分)答:______________________________________________________________。閱讀下

5、列文字,完成文后(1)—(3)小題魚我所欲也《孟子》魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;

6、蹴爾而與之,乞人不屑也.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為官室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(此文選自《初中語文第六冊》)(1)解釋句中加點(diǎn)詞的含義(3分)①所欲有甚于生者,故不為茍得..也。(茍得:________________)有所不辟也。(患:_____________)(辟:______________)②所惡有甚于死者,故患..③鄉(xiāng)為身死而不受。(鄉(xiāng):__________

7、______).④是亦不可以已.乎?(已:________________)⑤此之謂失其本心。(本心:________________)..(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(4分)①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。譯文:_________________________________________________________②非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。譯文:_________________________________________________________③蹴爾而與之,乞人不屑也。譯文:________

8、_________________________________________________④萬鐘則不辯禮義而受之。譯文:_______________________________________

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