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《護(hù)理美學(xué)在導(dǎo)診工作中應(yīng)用和體會(huì)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、護(hù)理美學(xué)在導(dǎo)診工作中應(yīng)用和體會(huì) 摘要:護(hù)理美學(xué)已成為護(hù)理學(xué)科發(fā)展的一個(gè)重要方面,如何應(yīng)用護(hù)理工作中的美學(xué)問題即是順應(yīng)美學(xué)發(fā)展的潮流,也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要,本文介紹了護(hù)理美學(xué)在導(dǎo)診工作中的應(yīng)用體會(huì)。關(guān)鍵詞:護(hù)理美學(xué)導(dǎo)診應(yīng)用【中圖分類號(hào)】R47【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1879(2012)11-0207-01隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和人們物質(zhì)生活的日益提高,護(hù)理學(xué)從以疾病為中心的單純護(hù)理。轉(zhuǎn)變成以人為中心的整體護(hù)理,再轉(zhuǎn)變成以人為本的人文護(hù)理;人們對(duì)護(hù)理的要求也從一般技術(shù)護(hù)理,轉(zhuǎn)變成服務(wù)護(hù)理。再轉(zhuǎn)變成美學(xué)護(hù)理。所以護(hù)理美學(xué)巳成為護(hù)理學(xué)科發(fā)展的一
2、個(gè)重要方面。如何應(yīng)用護(hù)理工作中的美學(xué)問題既是順應(yīng)護(hù)理學(xué)的發(fā)展潮流,也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要,筆者試從護(hù)理美學(xué)在導(dǎo)診工作中的應(yīng)用談一些膚淺的體會(huì)。1護(hù)理美學(xué)的定義5護(hù)理美學(xué)是護(hù)理學(xué)與美學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的一門交叉性學(xué)科,是一門涉及護(hù)理學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、禮儀學(xué)、人際溝通、藝術(shù)欣賞、管理學(xué)等多門學(xué)科的綜合性人文學(xué)科,是加強(qiáng)護(hù)士人文素養(yǎng)、提高護(hù)士人文執(zhí)業(yè)能力非常重要的一門課程[1-4]。護(hù)理美學(xué)是運(yùn)用美學(xué)的基本原理、原則及觀點(diǎn),研究護(hù)理學(xué)科領(lǐng)域的美學(xué)問題及護(hù)士的審美觀,護(hù)理美的培養(yǎng)與訓(xùn)練等問題。護(hù)理美學(xué)能為病人創(chuàng)造生理性審美環(huán)境——滿足人的自然生命要求;能為病人營
3、造心理性審美環(huán)境——滿足人的精神生命需求;能為病人創(chuàng)造社會(huì)性審美環(huán)境——滿足人的社會(huì)生命需求。2護(hù)理美學(xué)在導(dǎo)診中的意義隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的改革和人民生活水平的提高,醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)也正從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是一種競(jìng)爭體制,如何爭取患者,如何留住患者,各大醫(yī)院紛紛使出自己的絕招,以不同的形式設(shè)立了導(dǎo)診服務(wù)。在導(dǎo)診服務(wù)上狠下功夫,有的通過美女迎候病人,有的挑選經(jīng)驗(yàn)豐富的護(hù)士接待病人,有的通過美化門診的環(huán)境來吸引病人,總之,人們己經(jīng)認(rèn)識(shí)到美學(xué)在醫(yī)療護(hù)理導(dǎo)診中的作用。3護(hù)理美學(xué)在導(dǎo)診中的應(yīng)用3.1導(dǎo)診臺(tái)的布置:筆者認(rèn)為導(dǎo)診臺(tái)
4、也應(yīng)和美學(xué)相聯(lián)系,以突出、整潔、美觀、和諧為原則。我院一樓導(dǎo)診臺(tái)的布置正是以此為依據(jù)。53.2導(dǎo)診護(hù)士的挑選:導(dǎo)診護(hù)士是導(dǎo)診服務(wù)的主題。更應(yīng)從美學(xué)的角度來考慮,形象方面應(yīng)以高矮胖瘦適宜為原則;性格方面應(yīng)以開朗隨和溫柔為原則;素質(zhì)方面應(yīng)以自律性較強(qiáng),臨床經(jīng)驗(yàn)較豐富,具有一定的責(zé)任心為原則。3.3導(dǎo)診護(hù)士必須具備的素質(zhì)。3.3.1外在素質(zhì)。外貌端莊,著裝整潔統(tǒng)一,特別是鞋。護(hù)士鞋都以白為主,故而一定要勤洗,保持外面的白凈,內(nèi)部的清潔。這是護(hù)理美學(xué)的外在要求。3.3.2內(nèi)在素質(zhì)。護(hù)理美學(xué)體現(xiàn)的是“力”和“美”的結(jié)合,在導(dǎo)診中表現(xiàn)為:①行為舉止:所謂“站如松
5、,坐如鐘,行如風(fēng)……”說的就是一個(gè)人的姿勢(shì)氣質(zhì),作為導(dǎo)診護(hù)士一定要站有站相,坐有坐勢(shì),切忌東倒西歪,左站右靠,破壞了自己的職業(yè)形象,影響了醫(yī)院的聲譽(yù)。②語言行為:a.有聲語言:“不知道”絕不從導(dǎo)診護(hù)士口中說出。即使真有不知道的也應(yīng)即刻去請(qǐng)教,幫助病人去解決。在導(dǎo)診工作中多一點(diǎn)“不好意思”、“您好”、“謝謝”等美好語言,會(huì)給工作帶來許多便利。比如我剛到醫(yī)院時(shí),分不清哪些是職工,哪些是病患,見到抽煙的,我就上前說“不好意思,醫(yī)院不能抽煙”。起初大家都瞪大眼睛看著我(因?yàn)楹芏嗍潜驹郝毠ぃt疑一會(huì),真的被我的“不好意思”不好意思起來,有的甚至第二、第三次見
6、了我都學(xué)著說“不好意思,醫(yī)院不能抽煙”。不管怎樣我的效果已經(jīng)達(dá)到。b.無聲語言:微笑,有鼓勵(lì)性微笑,有歉意性微5笑,“微笑”是通向世界的貨幣語言,是理解的象征。在工作中,多給病人一點(diǎn)微笑,預(yù)示著多給病人一點(diǎn)理解,您會(huì)得到一份意想不到的收獲。記得有一次一病人在我院拿了兩次同樣的藥卻不同的藥價(jià),第一次價(jià)貴藥少,第二次價(jià)便藥多。她自己拿了第一次的藥單及發(fā)票去找藥房的人尋問,因藥房人手少工作多,當(dāng)事人又不在沒有人給她解釋,她氣呼呼地找到導(dǎo)診臺(tái)要求找領(lǐng)導(dǎo)。我接手后,對(duì)她很謙意性地笑笑:“對(duì)不起,我去幫您查查看?!苯?jīng)查,補(bǔ)回了幾劑藥,但還差幾元因當(dāng)事人不在,沒法
7、退回,我又對(duì)她歉意性地笑笑“怎么辦要不您過幾天再來?;蛘卟∪伺鹨严f“你的笑容那么好,我還在乎那幾元錢”。c.體態(tài)語言:微含首,輕搖頭;剛上班時(shí)多站立,已示對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、和病人的尊敬。給病人指引路線時(shí)一定要用手掌指引,決不能用手指指引。3.3.3淵博的知識(shí):包括醫(yī)學(xué)知識(shí),人文知識(shí),心理學(xué)知識(shí),護(hù)理美學(xué)知識(shí),及豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),所以作為導(dǎo)診護(hù)士要多看書、看報(bào),多學(xué)習(xí),多鉆研業(yè)務(wù),這樣才能為醫(yī)院的兩個(gè)效益(經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益)多出一份力。4體會(huì)54.1筆者從多年的導(dǎo)診中體會(huì)到,導(dǎo)診的內(nèi)涵決不僅僅在于給病人指指醫(yī)院各部門的位置;應(yīng)該還包括解答病人的一般疑問
8、,對(duì)病人進(jìn)行基本的健康教育,適時(shí)地為醫(yī)院做正面宣傳,導(dǎo)診的重要性已越來越顯現(xiàn)。要搞好導(dǎo)診工作,既需要領(lǐng)導(dǎo)的重