高三作文由“春來草自青”想到1200字.docx

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1、高三作文由“春來草自青”想到_1200字　　“春來草自青”是一句禪語。原名闡釋曾對“秋來黃葉落，春來草自青。”也有“靜坐無所為”之說。從燃燈悟道的上古佛到而今隱居深山少問世事的僧人們，都不曾驚擾過思想自由的人們。而這些“俗人”卻愛庸附些什么，有權有勢的，便千里迎佛指，可憐悟道一生終成正果卻不得“全尸而退”。而今民主制度下，人們的思想又得到了空前的解放。過去是殘害其身，而今是殘戮其魂——　　佛說“菩提本無樹”，我們擦一把汗水，將鐵鍬向地頭一插，道：“經(jīng)過俺們的努力，村里菩提本無樹，而今'處處菩提樹'了?！薄　》鹫f“碗水四萬八千蟲”，我們的母親便阿長似的教導：“佛都說了

2、，水里有四萬八千只蟲，喝生水會鬧肚子疼，那些蟲就咬你……”　　由此可見，佛法不僅是玄之又玄不可名狀連皇帝都不要做的法，而且是深入群眾，常用常新，屢試不爽的法。　　這不，連高考作文都趕上前來湊熱鬧，這次，是“春來草自青”?！　√馗呒壈艚處燑c評此次作文題目，極力推崇并認定“春來草自青”即“功到自然成”，也有說因果聯(lián)系的，即與馬哲不謀而合。但稍一分析，便漏洞百出?！　∷械淖诮潭际俏ㄐ牡?，硬與馬哲扯到一起，實在是欺負修典的佛學宗師們不能也不可能從舍利子塔里跳出來與你理論?！按骸迸c“草”都是自然物，自然現(xiàn)象。說因果有些牽強，因為春若不來的假設是不成立的，說“春來草才青”還可勉強

3、，但顯然并非如此。硬用馬哲分析，這也不是因果聯(lián)系，而是規(guī)律，“物質(zhì)固有的，本質(zhì)的，必然的聯(lián)系?！薄　　肮Φ阶匀怀伞本痛蟛灰粯恿恕！肮Α保肆梢詾橹?，可為多為少為深為淺，也可不為。說“功到方可成”更明了。只不過國人一向信奉唯心。把一個因果聯(lián)系靠“自然”二字弄得仿佛冥冥之中注定，頗有些命該如此的味道?！　　按簛聿葑郧唷笔且环N境界。釋迦牟尼在菩提樹下悟道，見兔子吃草便于草不忍，將身上的干糧給了兔子，又見鷹捉兔子，便割下身上一片肉給了鷹。但總覺得世上屠戮甚多，哪里是靠一己“奉獻”可以改變？于是，就有了“秋來黃葉落”到“春來草自青”的蛻變?！　阎鴮ψ匀坏木次放c景仰，如臨深淵如

4、履薄冰地做自己作為自然一部分該做的事。感春悲秋是凌駕于自然之上的悲憫，是可笑地近乎可憐的自殘?！按簛聿葑郧唷笔巧葎樱怅幜鬓D(zhuǎn)，物華苒苒的贊嘆。如此復雜的系統(tǒng)，自然是如何做到讓它這樣和諧而具美感？　　佛不再頷首俯瞰大地，而是孩童般地仰望天空，發(fā)出千古的疑問：“究竟是什么，是誰造就了這樣一個世界？”所以佛相信宿命，相信來世，因為他所見你的榮辱興衰必定是有來龍去脈，有必然性在其中?！　∪欢?，封建迷信的枷鎖禁錮了本來就守望了千年的孤苦寂寞的靈魂。坐在鐵籠中的老僧被人們膜拜，奚落。孩童們扯他的胡子，拉他的袈裟。千年的光陰都不曾讓這位老者出定，幾歲的時光卻讓老者發(fā)出深重的嘆息—

5、—一行清淚順著那溝壑縱橫的面龐流下，“釋迦，告訴弟子如何讓眾生脫離苦海？”　　心靈的困頓，狂妄自負的靈魂讓人們對政壇風云仕途經(jīng)濟有著執(zhí)著的追求向往，苦短一生，快意了刺激了，高速的不正常的發(fā)展使人們近乎瘋狂?！　∥覀儾荒芨淖儼l(fā)展的趨向，只求追求的純粹些，既然吾之所樂在勾心斗角之事何苦與佛道糾纏不清。就讓他在苦痛中成長，在寂寞中消逝，不要去驚擾那份孤高傲世的情懷，那一曲斷弦難覓知音的廣陵。