高二作文是愛人愛己還是愛己愛人870字.docx

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1、高二作文是愛人愛己還是愛己愛人_870字　　是愛人愛己還是愛己愛人？　　孟子云:“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”即在你沒有能力的時(shí)候應(yīng)該愛己，有能力得時(shí)候再去愛人。愛己在前，愛人在后。這本是圣人的警示，應(yīng)該是沒有錯(cuò)誤的。那我想問一下到底是該愛人愛己還是該愛己愛人呢？　　在我看來，自當(dāng)愛人愛己。少年時(shí)的中山先生，同樣沒有什么能力。但他是懷著一顆仁愛之心，走向救國救民的道路。如果沒有一顆愛人之心，又何來奮斗的目標(biāo)，又怎么提高自身的能力呢？因而，不管有沒有一定的能力，都應(yīng)該先愛人而后愛己!　　“圣人后其身而身先，外其身而

2、身存，非以其無私邪，故能成其私?！笔ト酥阅苊骨Ч牛褪且?yàn)樗麄儗⒆陨淼睦娣旁谧詈?。先去愛人，而后愛己。只有將人們的利益完成后，才?huì)去想自己所崇尚和追求的。這樣的大公無私，也與孟子所說的相矛盾?！　∮腥苏f:“如果一個(gè)人連自己也無法顧好，那有怎么去愛護(hù)別人呢？”其實(shí)，這種觀點(diǎn)不無道理，但是難道人不愛己就沒有能力去愛人嗎？諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已。將自己的生命全數(shù)奉獻(xiàn)給了劉氏二主，將自己的精力悉數(shù)投入到了蜀國霸業(yè)上。把自身放在最后，將人們的利益放在前列。即使病入膏肓，也改變不了他先愛人再愛己的性格。雖然他沒有

3、照顧好自己，但是他廣濟(jì)了蜀國的人民。這樣還是不愛己就無法愛人了嗎？　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”杜甫在自身身居草屋時(shí)，仍能抒發(fā)出這種愛人愛己的情懷。不論自身如何，他首先想到的是天下間窮苦的寒門子弟。這是一種高尚的，值得所有人傳唱的情懷!范仲淹說過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”這難道不是一種愛人愛己的表現(xiàn)嗎？把天下蒼生的利益放在最前，當(dāng)天下平定，百姓安居樂業(yè)的時(shí)候，自己才會(huì)功成身退。這種高尚的情懷，值得我后人學(xué)習(xí)，是千古楷模！　　無論是愛人愛己還是愛己愛人。古今名士，莫衷一是。即使

4、在今天，道理亦然。但就我個(gè)人而言，愛人愛己比愛己愛人更為重要。試問，一個(gè)沒有心懷廣博，能容納天下的人，又如何成大事呢？　　人生在世，如白駒過隙，匆匆而逝!幸懷一顆赤子之心，不求名垂千古，只求不愧自己的本心，先愛人而后愛己。不忘初心，足矣!