簡述兩種社會制度的區(qū)別

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1、兩種社會制度的區(qū)別人類世界存在著好多對立的關(guān)系，理論和實踐，民主和集中思想和物質(zhì)，個人和群體，民主和集中，貧窮和富足……..等，人類社會就是要適當(dāng)?shù)奶幚砗眠@些關(guān)系，過度的強(qiáng)調(diào)任何一方面，都會走向錯誤和荒謬。1、關(guān)于人的作用的發(fā)揮資本zhuyi社會強(qiáng)調(diào)個人作用的發(fā)揮。主張每個人在同一個社會條件下的公平競爭。鼓勵個人作用的發(fā)揮。承認(rèn)人之間能力的差別，能力高的人理應(yīng)得到更多的財富。發(fā)展下去就會導(dǎo)致極度的貧富兩極分化。反對用政治和精神的手段重新分配財富。最終導(dǎo)致了絕大多數(shù)人的貧窮，使大多數(shù)人的能力得不到充分發(fā)揮。主張用富人的慈善行為解決窮人的問題。2、社會zhuyi社會強(qiáng)調(diào)集體的作用。主張

2、在同一個社會中每個人的權(quán)利和地位平等。主張官兵平等，干群的生活待遇平等。主張按勞取酬，但是又嚴(yán)格的限制兩極分化。最終導(dǎo)致了大鍋飯，極大的限制了能力高的人的積極性的發(fā)揮。必要時采用政治甚至暴力手段來改變社會制度，徹底解決社會的嚴(yán)重不公平問題。又主張用思想教育的方法來消除人的私心和私欲。用精神表揚的方法來提高人們的生產(chǎn)積極性。3、國家的追求社會zhuyi國家追求的是生產(chǎn)力的發(fā)展。追求國家的富強(qiáng)，追求公民生存所必須的物質(zhì)財富。資本zhuyi社會追求的不是創(chuàng)造財富，而是“賺錢”。追求的是人的最終價值。一切價值都可以等效為金錢（貨幣），最終歸結(jié)為“資本”。每個個體和群體追求的是利潤，而不是物

3、質(zhì)財富的生產(chǎn)。不生產(chǎn)物質(zhì)財富，只搞金融炒作，可以獲取高額利潤。生產(chǎn)了很多產(chǎn)品，如果賣不出去，企業(yè)就會破產(chǎn)。資本家為了盈利，寧可將產(chǎn)品銷毀，絕不會廉價出售而浪費市場。4、產(chǎn)品方向社會zhuyi國家生產(chǎn)的產(chǎn)品是為了國家發(fā)展和滿足平民的生活必需品。資本zhuyi社會生產(chǎn)的產(chǎn)品是為了盈利、賺錢。11第11頁共11頁首先，盈利最大的產(chǎn)品是金融產(chǎn)品。諸如：貸款、股票、保險等行業(yè)，可以在短時期獲取高額利潤。股票和保險行業(yè)已經(jīng)失去了資本zhuyi社會初期的本來面目，從早期為了發(fā)展生產(chǎn)為目的，逐漸演變成了和生產(chǎn)無關(guān)的金融詐騙。其次，既然企業(yè)的目的是為了賺錢，那么，錢的主要來源是富人，窮人本來就沒有錢

4、，你想賺也賺不走。富人錢多了就必須消費，如果只賺錢，從不花錢，那么錢也就沒有了用處，也就沒有賺錢的必要了。所以，企業(yè)要想賺錢，就必須生產(chǎn)用于富人的高檔消費品。所以，資本zhuyi國家企業(yè)的方向就是利用窮人廉價的勞動力生產(chǎn)用于富人的高檔消費品。這就是當(dāng)前的“世界工廠”。資本zhuyi社會的市場規(guī)律是非常特殊和復(fù)雜的。一個優(yōu)秀的企業(yè)，要能夠在共同的自由的市場交換中，把別人手中的資金收集到自己手中。而所有這些都是在雙方自愿的前提之下進(jìn)行的。比如股票，每個股民的行為都是自由的。對于貸款，每個貸款的人也是自由的。但是，貸款利潤是銀行的最主要的收入來源。銀行又是利潤最高的行業(yè)。又比如保險，保險

5、公司的業(yè)務(wù)員，每攬到一項保險業(yè)務(wù)，當(dāng)時立刻就可以兌現(xiàn)該項業(yè)務(wù)的三分之一作為報酬或收入。有的保險公司，不回避投保人，當(dāng)場就給業(yè)務(wù)員進(jìn)行兌現(xiàn)。但是，仍然有很多人去買保險。中國既然生存在這個世界上，就不能閉關(guān)自守。就必須遵守共同的法則。這就給經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了高度的要求。如何能在自愿的、公平的同一個世界貿(mào)易環(huán)境中，使自己的國家在交易中不吃虧。5、對待人的私欲的態(tài)度資本zhuyi社會認(rèn)為，人的私欲是人的本性，是人的普世價值。不管采用什么方法，只要能夠用非暴力的方法獲取高了利潤，就認(rèn)為是合法的，合理的。炒作、詐騙、甚至貪污、行賄，都體現(xiàn)了一個人的人生價值。資本zhuyi社會的企業(yè)私有制，本身就使

6、貪污和行賄受到了極大的限制。如果有人想用行賄的方法從資本家手里賺取巨大利潤，這在現(xiàn)實中是根本不存在的。而在社會zhuyi國家的國營企業(yè)里，給領(lǐng)導(dǎo)送一包花生米都可以換來升一級工資。11第11頁共11頁社會zhuyi社會中，主張斗私批xiu，倡導(dǎo)雷鋒式的共產(chǎn)主義精神。但是，人的私欲和本性是幾千年形成的頑固習(xí)性，妄想在短期內(nèi)用批評教育的方法進(jìn)行解決，是不現(xiàn)實的。用思想教育的方法，用非物質(zhì)地方法來解決人的私欲問題，只能是新制度下的一種嘗試。是將來的方向和理想。資本主義制度從英國工業(yè)革命的18世紀(jì)中期算，至今250多年，從美國工業(yè)化算，也超過200年。社會主義理論創(chuàng)立從“共產(chǎn)黨宣言”起算，1

7、60多年，而社會主義制度從蘇聯(lián)起算，95年了，離蘇聯(lián)解體也有20年了。我們是否可以從歷史角度分析一下社會主義制度和資本主義制度的區(qū)別？馬克思的一句被忽略的論斷馬克思曾經(jīng)說：社會主義必須是建立在資本主義高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。這句話由于不符合目前所有社會主義國家狀況，有點被忽視。而現(xiàn)在，又被一些人拿來否定目前的社會主義國家。列寧修正了馬克思，他提出：在資本主義的薄弱環(huán)節(jié)上也能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義。比如在初步工業(yè)化的俄國，它顯然不具備發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，卻是資本主義世界中薄弱的一