大孫小學(xué)辦學(xué)教育理念.doc

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1、大孫小學(xué)辦學(xué)教育理念1、辦學(xué)理念是一所學(xué)校之“魂”。一推開學(xué)校大門，你就可以看到學(xué)校的辦學(xué)理念。一草一木，一顰一笑，無不體現(xiàn)辦學(xué)理念，管理之道，教學(xué)之法，無不體現(xiàn)辦學(xué)理念，迎來送往，上傳下達(dá)，無不體現(xiàn)辦學(xué)理念。有人說“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?！?，其意旨卻不僅僅是體現(xiàn)校長的權(quán)威，而在于校長是否體現(xiàn)了他的辦學(xué)理念。校長的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是什么？辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道，教學(xué)之道，求學(xué)之道，管理學(xué)校之道，是教育工作者實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，追求卓越，走向輝煌之道。有無這個(gè)“魂”是一回事，這個(gè)“魂”是否體現(xiàn)教育的科學(xué)性、藝

2、術(shù)性，是否“不唯上，不唯書，只唯實(shí)”，是否求真，求善，求美，盡真，盡善，盡美，則是另一回事。2、辦學(xué)理念是一所學(xué)校之“神”夸美紐斯在極端困難的條件下，率領(lǐng)捷克兄弟會的兒女們在波蘭的黎撒創(chuàng)辦了文科中學(xué)，在顛沛流離中創(chuàng)辦了匈牙利的泛智學(xué)校，提出了教育是“把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)”的辦學(xué)理念，成為“現(xiàn)代教育之父”。馬卡連柯于1920年秋創(chuàng)辦“少年違法者工學(xué)團(tuán)”，堅(jiān)決反對當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)流行的各種錯(cuò)誤的教育思潮及教育領(lǐng)導(dǎo)部門的某些領(lǐng)導(dǎo)者的官僚主義作風(fēng)，提出了在對流浪兒童教育中應(yīng)把“對人的高度尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合”的辦學(xué)理

3、念，“使幾百個(gè)經(jīng)歷過嚴(yán)重摧殘和屈辱生活的人，改造成為‘真正的蘇維埃人’”。陶行知?jiǎng)?chuàng)辦曉莊學(xué)校，條件極為艱苦，但他提出的“生活即教育”、“解放學(xué)生的腦，解放學(xué)生的手”等辦學(xué)理念，卻使曉莊學(xué)校的“小先生們”做了中國普及教育的主力軍。一所學(xué)校的辦學(xué)理念就是這所學(xué)校的標(biāo)志，是它的眼睛，是它的“神”。一所學(xué)校是干什么的，一般性的特征人人皆知，而唯其辦學(xué)理念是自己獨(dú)有的，他人學(xué)是學(xué)不來的，一定要學(xué)也只能是學(xué)其皮毛，少其神韻而已。3、辦學(xué)理念是一所學(xué)校之“力”武訓(xùn)興義學(xué)，受到當(dāng)?shù)貝喊缘钠畚辏粦植换?，“一拳一個(gè)子兒，一腳三

4、個(gè)子兒”，靠的是什么，靠的是自己的教育信念：“興義學(xué)，不讓后人受沒文化的苦”，靠的就是教育的普及文化之功，靠的就是文化之力。因?yàn)樘煜碌娜硕贾溃荷频牧α孔罱K要比惡的力量大。而教育、文化體現(xiàn)的就是一種善的力量。然而這僅僅是指教育的一般功用，我們所說的辦學(xué)理念是一所學(xué)校之“力”，一方面是要體現(xiàn)這種教育本身的一般功用，另一方面則是指：辦學(xué)理念還是這一所學(xué)校的“舉全校之力”的結(jié)晶，是這一所學(xué)校全部文化的積淀，是教育哲學(xué)、教育社會學(xué)、教育文化學(xué)、教育管理學(xué)、教育人類學(xué)、課程論、教學(xué)論等諸多學(xué)科綜合研究的對象，而辦學(xué)理念僅是

5、其凝結(jié)點(diǎn)，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的一切，同時(shí)也展示了學(xué)校的一切；它滿足了社會的一種政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的一種需要，同時(shí)，也推動(dòng)了社會文明進(jìn)步。這種力度是非常巨大的，千萬不可小覷。我們又為什么要追求辦學(xué)理念呢？從自身來講：這還是教育工作者對自己工作的優(yōu)質(zhì)追求----追求卓越，走向輝煌。我們從事了教育事業(yè)，可以說是從事了世界上一種最純潔、最高尚、最無私、最理想化、最浪漫的事業(yè)，它要求每一個(gè)從業(yè)者必須時(shí)時(shí)事事從學(xué)生的未來著眼，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，盡自己最大的能耐達(dá)到工作的最優(yōu)。與電腦一樣，這是一個(gè)不斷升級的過程，今天是4

6、86，明天是586，后天是奔3、奔4，今天是WINDOWS98，明天是2000，后天是XP，不斷地創(chuàng)新，不斷地發(fā)展，不斷地接近事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而推動(dòng)社會的進(jìn)步，完成教育超前的使命。因此，從教師專業(yè)化的角度看，需要教師在專業(yè)化的進(jìn)程中，在正確的辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，不斷地“充電”，補(bǔ)充知識的“營養(yǎng)”，形成自己獨(dú)特的教育理念。一個(gè)教師如此，一批教師如此，從而形成學(xué)校良好的教育理念的循環(huán)。從學(xué)校生存與發(fā)展的角度來看，更需要不斷地對學(xué)校的辦學(xué)理念進(jìn)行完善。這就形成了一個(gè)“不但----而且”的遞進(jìn)式的完成過程，形成了一個(gè)從

7、平凡走向卓越，從一般走向輝煌的教育壯舉?？梢哉f，扭住了辦學(xué)理念這個(gè)“牛鼻子”，學(xué)校工作的千頭萬緒，學(xué)校生存與發(fā)展的千難萬難，都是可以“順手牽?！钡?。那么，對于在第一線的教育實(shí)踐者來說，如何在實(shí)踐中提煉既符合教育的本質(zhì)和規(guī)律，切合學(xué)校實(shí)際，又有一定的生命力的辦學(xué)理念呢？筆者不揣淺陋，從事業(yè)的需要出發(fā)，根據(jù)科研興教，科研興校的原則，僅筆者所見，提出以下幾種思路，就教于大方之家。其一為特色提煉。李嵐清在其《教育訪談錄》一書中談到辦學(xué)思路時(shí)，說辦學(xué)就是要“白里透紅，與眾不同”，講的就是辦學(xué)特色。教育是最充滿辯證法思想的，

8、辦學(xué)有共性的問題，更有個(gè)性的問題，個(gè)性是什么，個(gè)性自己獨(dú)有的，他人難以企及的東西。有的學(xué)校在長期的辦學(xué)的過程中，或初步形成了自己的個(gè)性，或體育特長，或藝術(shù)特優(yōu)，或英語強(qiáng)化，但這僅是學(xué)科優(yōu)勢，還需要提煉。從個(gè)性到個(gè)性化到典型，還需要從教育科研的角度細(xì)心地加以琢磨，勇于創(chuàng)新，大膽假設(shè)，小心求證，以課題為載體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在教育管理上，認(rèn)真地加以規(guī)劃，形成共識，加以實(shí)施。在教育、教