作文課的備課之道.docx

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1、作文課的備課之“道”傅佩榮先生說：何為“道”？道即接近真實。備課之“道”就是讓課堂教學(xué)接近真實，真實的學(xué)情，真實的需要，真實地學(xué)會，真實地喜歡。備課如果有“道”，就應(yīng)該是是一條師生都歡喜地接受，能操作，能行之有效的普世之路。道不遠人，真實的往往是簡單的，明了的，沒有玄虛。也許是今年開假早的緣故，正月里就受邀和青年教師備作文課。他是帶著賽課的任務(wù)來的，總希望備出一節(jié)精彩的課。什么是精彩：教學(xué)環(huán)節(jié)讓人意想不到的，使用的“招數(shù)”新穎，課堂很有趣……他一連串說出了幾個對精彩的認識，可惜完全“脫靶”。如何做到精彩，只要設(shè)計得合理就能出彩。精彩，就是設(shè)計出符合學(xué)情的課，合理設(shè)計的課堂上，兒童會

2、在教師的引導(dǎo)下能呈現(xiàn)出樂學(xué)，善學(xué)，學(xué)會，學(xué)有余力且希望自能再學(xué)的狀態(tài)。此時，哪怕是最簡單的講授法也是精彩的。這就如曹文軒教授發(fā)覺當下不少教師在課堂上什么方法都用，就是不用講授法時，嚴肅批評說：一堂課上，教師不能放棄自己教的權(quán)利，至少應(yīng)當有一段精彩的講授?！昂侠怼本褪莻湔n之“道”。孫紹振先生說：作文課難于閱讀課。閱讀課的解讀有千千萬，但作文的原創(chuàng)性更強，無法可依，完全靠教師個人的語文素養(yǎng)和教學(xué)功力。因此，作文指導(dǎo)課的備課，更要講究合理，要讓整節(jié)課行走在正道之上。第一步也是最關(guān)鍵一步，學(xué)《課標》。要承認之前凡是看到這樣的話，我會嗤之以鼻，覺得那是空話。直到師傅于永正告訴我：備課不用看參

3、考書。有參考的話，就只看《課標》。于老師每逢備課，總把《課標》中相關(guān)的階段目標復(fù)印張貼在教材頁面上，所有的教學(xué)設(shè)計都落實到教學(xué)目標上，不偏不倚，不任意拔高不降低迎合。所以，聽他的課你會有強烈的認同感：的確應(yīng)該這么上！合理，往往給人的不是咄咄逼人的霸氣，不是乖張討巧的靈氣，而是一種溫潤如玉的舒服感。學(xué)好課標，靶定教學(xué)目標，就是算踏上備課之道的第一步。這點需要特別強調(diào)。例如《課標》中強調(diào)“在實踐中學(xué)習(xí)、運用語文”。習(xí)作是語文實踐特色最為突出的課程，因此教學(xué)中要有大板塊的實踐，運用語言文字表情達意的訓(xùn)練，或說或?qū)懟蚋幕蛟u，訓(xùn)練多樣且充分；又如《課標》強調(diào)中年級作文就要“大膽寫”，因此在寫

4、前的限制，寫時的發(fā)散性，寫后的評價上，都要盡可能給予兒童自由，相對說，教師“教”的力度和程度就要降低。這些都是《課標》的對教學(xué)的指向，指示，指導(dǎo)，必須在設(shè)計中得以貫徹，體現(xiàn)，執(zhí)行。之后是了解學(xué)情。要執(zhí)教學(xué)段的基本學(xué)情要摸清。例如指導(dǎo)中年級寫一段話，大多數(shù)兒童大概會寫成什么樣，那些屬于典型的問題，哪些是普遍的困難，什么樣的形式受歡迎，什么樣的教學(xué)話語能接受……這些學(xué)情是要摸得門兒清。執(zhí)教自己的班級此條可憑借經(jīng)驗，如公開教學(xué)或是賽課活動，多要借班上課。此時，摸清學(xué)情就只能無奈地轉(zhuǎn)為了解典型特征。但不管怎樣，這是實實在在的備課基本功，也是不少教師忽略的地方。時下不少教師只管“我要怎么上”

5、，其實，課堂上做孤家寡人唱獨角戲，滋味必不好受。特別是寫作，兒童不買賬，課就不知往哪上！賈志敏老師說：一生都在備課。秘妙就在于此。日常教學(xué)就是了解學(xué)情的最佳時機，每一天都是給你調(diào)研學(xué)情的機會，但不少青年教師不重視，以為關(guān)起門來上課，想怎么上，上成什么樣，沒人管得著。有人管！兒童在管著你，兒童無時不刻在制約，提醒，點化你?！霸缰绱?，何必當初”不要等到要上公開課，要賽課了，才火急火燎地要去“把脈學(xué)情”。學(xué)情不是生硬死板的數(shù)據(jù)，也不是粗淺簡單的結(jié)論。學(xué)情更多時候是一種感覺，神而明之，但精準與否就差“那么一點點”，與兒童的默契就是你和兒童兩心相知的化境。最后是認清本質(zhì)，因?qū)W定教。作文的本

6、質(zhì)是什么？作文就是言語表達。課堂教學(xué)體系下的作文又是什么，是在教師指導(dǎo)或是創(chuàng)設(shè)的情境下的，有局限性的言語表達。（局限性是天然存在的，沒有完全的自由。心里怎么想就怎么寫，那是一種相對的自由。其局限就體現(xiàn)在“想”字上，想就是一種構(gòu)思，是表達前的思維預(yù)熱。所以，我還是執(zhí)有“作文可教”的教學(xué)觀。）既然是表達，表達的對象（寫給誰看）表達的內(nèi)容（寫些什么）表達的方式（文體選擇）就是教學(xué)設(shè)計中要考慮的因素。所謂指導(dǎo)就是和兒童商量并確定寫作的既定讀者，也就是寫給誰看，這往往和文章內(nèi)容或是創(chuàng)設(shè)的情境相關(guān)聯(lián)；提供素材：或是現(xiàn)場活動呈現(xiàn)，即時生成素材，或是回憶過往儲備信息，提煉素材，或是想象鏈接未來，創(chuàng)

7、生素材，這是解決寫什么；最后是選定文體，確定用什么方式來表達。（關(guān)于文體教學(xué)，在小學(xué)作文教學(xué)體系中一直被忽視，這樣的硬傷到了中學(xué)寫作中就體現(xiàn)出來，時下流行的“散文化議論文”就是代表。）孫紹振先生說：我?guī)缀蹩床坏礁呖甲魑闹杏姓齼喊私?jīng)的議論文或是規(guī)范的記敘文。要知道，記敘文，小學(xué)就在教，就在寫，而議論文是中學(xué)作文教學(xué)的重頭戲。不要小看這幾個問題：寫什么，怎么寫，用什么文體寫，三者就像三個板塊，設(shè)計時可以獨立，但操作時更需要交融，滲透，穿插，一生二，二生三，三生萬物，這就會