教師應(yīng)具備的思維.doc

教師應(yīng)具備的思維.doc

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1、在新的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施下,我認(rèn)為一名教師最應(yīng)該具備以下幾種思維,只有這樣才能真正的做到教會學(xué)生學(xué)習(xí),教學(xué)學(xué)生做人。???首先是要有以人為本的思想。教育要從“人種”的角度出發(fā),思考社會和教育問題,對于為了各種功利而背離人性的“教育改革”提出質(zhì)疑,認(rèn)為最好的教育改革就是不要改,回歸教書育人的正道;教育是要使人成為一個“人”,一定要尊重人的天性,要引導(dǎo)而不能壓制。根據(jù)課改的指導(dǎo)思想,學(xué)生是知識的建構(gòu)者,學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的重組和重新理解的過程,學(xué)生是自主的學(xué)習(xí)者,通過自主的知識建構(gòu)活動,使學(xué)生能夠使“以人為本”作為一種價值取向,做到以

2、人為尊,以人為重,以人為先。當(dāng)我們將“以人為本”作為教育的價值選擇時,教育便具有了創(chuàng)造人的價值的意義。它以充分開發(fā)個體潛能為己任,以豐富的知識、完整健全人格的培養(yǎng)為目的。???其次是積極善于鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題。發(fā)現(xiàn)和提出問題的過程實(shí)際上是一個過程。它是一種“參與”、“介入”的態(tài)度,學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和提出問題的同時已經(jīng)“把自己擺進(jìn)去”。這種“把自己擺進(jìn)去”意味著學(xué)生此時已經(jīng)成為問題的“參與者”,而不是“旁觀者”;也意味著學(xué)生此時已經(jīng)成為問題的“當(dāng)事人”,而不是隨意地提出一個問題,等待教師來解決。這就尊重了學(xué)生的個性、激發(fā)

3、了學(xué)生的積極性從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。即使學(xué)生剛開始直接參與提問設(shè)計(jì)時質(zhì)量不可能很高、甚至是幼稚的,但教師也要重視學(xué)生的提問,保護(hù)學(xué)生提問的積極性。在教師要求學(xué)生設(shè)計(jì)問題時,教師要以“求教式”語氣來鼓勵學(xué)生提問。切忌擺出“考察”的姿態(tài),因?yàn)椤皩弳柺健钡奶釂?,反而使學(xué)生的思維抑制。為推動學(xué)生提問、激發(fā)學(xué)生思維,教師有必要有意識地設(shè)置疑團(tuán),為學(xué)生提問創(chuàng)造條件。為提高提問質(zhì)量,要引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點(diǎn),即找準(zhǔn)提問的切入點(diǎn),要點(diǎn)在學(xué)生未知處、想知道處、理解對比處、內(nèi)容的關(guān)鍵處、事物的聯(lián)系處,應(yīng)提倡先思后問。當(dāng)某學(xué)生提出問題后,教師應(yīng)及

4、時請?jiān)撋f說自己提問的思考過程。盡可能留時間給學(xué)生自由發(fā)問,不要以完不成當(dāng)堂的教學(xué)任務(wù)為由而拒學(xué)生的問題于門外。即使在課外也要鼓勵學(xué)生學(xué)生提問或?yàn)檎n堂提問作好準(zhǔn)備。只要留給學(xué)生提問的時間和空間,我們就會從學(xué)生身上看到智慧的火花。???最后就是“動手實(shí)踐,自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。生物學(xué)習(xí)活動就應(yīng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程?!痹谝郧暗恼n堂上,學(xué)生基本上聽講——記憶——練習(xí)——再現(xiàn)教師傳授的知識,基本處于一種被動接受的狀態(tài)。新課程要求與之匹配的學(xué)習(xí)方式,它不再是單一的,枯燥的,以被動聽講和練習(xí)

5、為主的方式,教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐。???我認(rèn)為在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下轉(zhuǎn)換思維是否存在以下困難:一、正確認(rèn)識教師與學(xué)生的關(guān)系學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)過程就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動的獲取知識的過程。教師在教學(xué)中應(yīng)處于組織,引導(dǎo)的地位,其作用必須通過創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境、靈活選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性等手段來實(shí)現(xiàn)。而作為學(xué)生方面,教師必須要認(rèn)識到學(xué)生是一個活生生的個體,有自己的習(xí)慣和個性,所以在新課改倡導(dǎo)教師通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)使學(xué)生通過自己的主觀能動性將課程內(nèi)容掌握,達(dá)到融會貫通,舉一反三的目的?! 〗處熢诮?/p>

6、學(xué)的過程中應(yīng)將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,要善于與學(xué)生分享自己的感情和想法,建立寬松的教學(xué)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,我們不應(yīng)該把課堂只看作是教師的講臺,課堂更重要的功能在于是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所。由于我們的教育長期以來遵循一種“填鴨式”的教學(xué)模式,教師注重的是如何把知識點(diǎn)準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚,要求所有的學(xué)生傾聽、記憶,再現(xiàn),使教師成為了課堂的主人和“獨(dú)奏者”,學(xué)生的積極性和主動思維沒有得到很好的調(diào)動。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)鮮明地意識到這個問題,應(yīng)該放下自己師道尊嚴(yán)的架子,深入到學(xué)生中間去傾聽學(xué)生們的聲音,多和他們交

7、流。不但如此,教師在教學(xué)過程中還應(yīng)該允許學(xué)生犯錯,允許學(xué)生爭論,允許學(xué)生發(fā)表不同的意見,甚至允許學(xué)生指出自己在教學(xué)中的不足之處,使自己在教與學(xué)的過程中真正成為學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、開發(fā)者和參與者。因此,教師在實(shí)際的教學(xué)過程中要注意以下幾個方面。首先,是積極的旁觀。在以學(xué)生為主體的觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時,教師要積極地看,積極地聽,并將自己設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為和想法,以便考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);其次,教師應(yīng)注意在教學(xué)過程中給學(xué)生以心理上的支持,去創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的支持和精神

8、上的鼓舞,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中思維更活躍,探索熱情更高漲;最后,教師在鼓勵學(xué)生的過程中不是放任自流,而是有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律、與他人友好相處,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。二、正確認(rèn)識教學(xué)思路與教材的關(guān)系?在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師自覺不自覺的扮演著書本知識“講授者”與“傳授者”。因此,教師這種長期以來形成的權(quán)威性心理,無形之中把

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