小學(xué)思品課趣味教學(xué)案例.doc

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1、初中政治課趣味教學(xué)案例一、以樂觀精神笑對(duì)人生?????????????????????????????????山中問(wèn)答（唐）李白????????????????????????????問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。????????????????????????????挑花流水窅然去，別有天地非人間。????細(xì)品此詩(shī)，我們會(huì)被樂觀精神所打動(dòng)。當(dāng)我們讀到問(wèn)你為何住在棲碧山，你卻“笑而不答”，體現(xiàn)了詩(shī)人愉快的心情，“挑花流水窅然去”則呈現(xiàn)出零落滿溪挑花瓣，隨水凄涼遠(yuǎn)逝去。面對(duì)此情此景，詩(shī)人有著不同尋常的感慨：“別有天地非人間”，為什么是非人間呢？詩(shī)人所

2、在的人間又是怎樣的呢？原來(lái)當(dāng)年李白在朝為官，一心想要建功立業(yè)，卻不料受奸人排擠，生性孤傲的他不愿沉淪于勾心斗角，便主動(dòng)提出辭官離朝，玄宗準(zhǔn)奏，這就是歷史上的“放金歸山”。李白主動(dòng)離開朝廷是實(shí)，但他的無(wú)奈天下有幾人知曉？他的人生之路雖多坎坷，但當(dāng)碧山的青與人間的濁同收眼底時(shí)，他筆尖流瀉的卻是超脫現(xiàn)實(shí)的浪漫之詩(shī)，展露的更是與眾不同的閑適心境。他雖憤世嫉俗卻胸襟豁達(dá)，正是這種豁達(dá)的樂觀精神，給李白帶來(lái)了積極的影響，《山中問(wèn)答》就是他辭官后陶醉于大好河山寫下的佳作之一。讀罷此詩(shī)，我不由得想起了政治教材講到的一個(gè)故事，桌子上有半杯水，悲觀的人看到說(shuō)：“唉，只剩

3、半杯水了”。樂觀的人看到說(shuō)：“啊，還有半杯水啊?！睆奈锢砩现v質(zhì)量一定的半杯水能反映截然不同的人生態(tài)度。我有一個(gè)朋友，因小兒麻痹癥一直用雙拐走路，日子過(guò)得很艱難，后來(lái)他學(xué)會(huì)了開車，我們用他能接受的方式幫助他，便約幾個(gè)離學(xué)校較遠(yuǎn)的同學(xué)一起坐他的車上學(xué)，按月給錢。每到月底給錢時(shí)，他總是忸怩的笑著謝過(guò)收下，不送人上學(xué)的時(shí)候，他便在樓下卷煙，我們?nèi)魷愡^(guò)去，他就會(huì)放下手里的活計(jì)，給我們講笑話?？此_心的樣子，今天想來(lái)他是多么不容易啊——生活只給了他半杯水，但是他笑臉喝下去，這是多么動(dòng)人的樂觀精神啊……每個(gè)人在生活中都會(huì)遭到無(wú)奈，于是這個(gè)世界上便有了“抱怨”。其實(shí)

4、，我們應(yīng)該懂得，抱怨不會(huì)讓我們得到半點(diǎn)好處。而我們生活還在每天24小時(shí)地流逝。想想看，生命如此短暫，我們是不是應(yīng)該享受每一天，以樂觀的精神面貌對(duì)每一天？????二、?學(xué)會(huì)用心看現(xiàn)時(shí)社會(huì)????????????????????????????山中問(wèn)答???（唐）李白???????????????????????問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。???????????????????????挑花流水窅然去，別有天地非人間。?我們只見鏡中白發(fā)日蹉跎，可曾捫心自問(wèn)，何時(shí)能如李白“棲碧山”“心自閑”！從問(wèn)起句，設(shè)下懸念，筆鋒一轉(zhuǎn)，“笑而不答”。在詩(shī)仙眼里卻是“別

5、有天地非人間”，仿佛這問(wèn)者便是讀詩(shī)之人，正在碧山草舍與太白曲漆而談，其中談然之味，香遠(yuǎn)四益。此文章來(lái)自中小學(xué)教育資源站w這讓我們忽然覺得現(xiàn)在社會(huì)味道太“濃”了。?大街小巷人人行色匆匆，從早到晚做著重復(fù)的工作。如：重復(fù)地坐在自己的位置上搖著筆桿，敲打鍵盤；重復(fù)地吃飯、食不知味，狼吞虎咽、不只知道到底在敷衍誰(shuí)，到底為什么，上下班時(shí)間到處人頭攢動(dòng)，斑馬線上紅燈停綠燈行的大隊(duì)人馬仿佛快進(jìn)的畫面。但是，畫面進(jìn)得太快就會(huì)花，自以為充實(shí)有意義而馬不停蹄的一切便都會(huì)變得模糊，看不清楚了。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，只有秉承“防人之心不可無(wú)”和“勤奮賺錢”的生存精神，才能在

6、社會(huì)中立足，獲得金錢、名聲、地位——或者幸福。可閉眼想想，這真是我們需要的嗎？只有物質(zhì)享受的幸福是真正的幸福嗎？我們需要填飽肚子，于是便擠破腦袋去賺“錢“——一種通用貨幣，殊不知，一塊面包足以。我們需要得到他人的尊重，于是想獲得地位、名聲，便用勾心斗角的戰(zhàn)術(shù)或?qū)⑸窠?jīng)繃成一條不知何時(shí)會(huì)斷的線的精神狀態(tài)，去想方設(shè)法踩在別人頭上。但是，卻忘記了想要?jiǎng)e人尊重自己，自己首先要尊重別人。我們的詩(shī)仙卻可以藐視這一切身外知物，他“棲碧山”能夠“心自閑”，以世外桃源笑談人間百態(tài)。其實(shí)，做到這一點(diǎn)并非如想象中那么困難，要知道李白也是在經(jīng)歷了與現(xiàn)在相同的世俗無(wú)奈后才找到心

7、靈之所在的。我們要退一步海闊天空。現(xiàn)實(shí)生活中，豁達(dá)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于迷惘，這是因?yàn)樗麄兏髯詫?duì)生活的‘看’法不同。后者用眼看，前者則用心看。用眼看，只能看清事物的表面，因此判斷只是以皮相判斷，這樣的判斷往往十分膚淺。而用心看，則能穿過(guò)障眼法般的表層，深入到事物的核心，這樣的拿捏會(huì)準(zhǔn)確得多。面對(duì)敗花殘絮、孤苦無(wú)依、潺潺流水。而李白卻能用心看，看出它的“別有天地”，看出這是萬(wàn)物交替，生生不息的自然規(guī)律，看出“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，從這“失”中看出了“得”，迷惘者若能有此等心境與“看”法，便也不會(huì)患得患失了。愿這一問(wèn)一答能如醒世之鐘，讓它激活人們被麻木的

8、神經(jīng)，激活被人們遺忘在靈魂深處的那份談泊。?????三、戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼???巴雷尼小時(shí)候因病成了殘疾，母親