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1、閱微草堂筆記原文閱讀答案文以載道，儒者無(wú)不能言之。夫道豈深隱莫測(cè)，秘密不傳，如佛家之心印，道家之口訣哉！萬(wàn)事當(dāng)然之理，是即道矣。故道在天地，如汞瀉地，顆顆皆圓，如月映水，處處皆見(jiàn)。大至于治國(guó)平天下，小至于一事一物、一動(dòng)一言，無(wú)乎不在焉。文其道之一端也，文之大者為六經(jīng)，固道所寄矣。降而為列朝之史，降而為諸子之書(shū)，降而為百氏之集，是又文中之一端，其言皆足以明道。再降而稗官小說(shuō)，似無(wú)與于道矣，然《漢書(shū)·藝文志》列為一家，歷代書(shū)目亦皆著錄。豈非以荒誕悖妄者？雖不足數(shù)，其近于正者，于人心世道亦未嘗無(wú)所裨歟！河間先生以學(xué)問(wèn)文章負(fù)天下重望，而天性孤直。不喜以心性空談，標(biāo)榜門戶；亦不喜才人放誕，
2、詩(shī)壇酒社，夸名士風(fēng)流。是以退食之馀，惟耽懷典籍；老而懶于考索，乃采掇異聞，時(shí)作筆記，以寄所欲言?！稙搓?yáng)消夏錄》等五書(shū)，ㄈ詭奇譎，無(wú)所不載，洋恣肆，無(wú)所不言。而大旨要?dú)w于醇正，欲使人知所勸懲。故誨淫導(dǎo)欲之書(shū)，以佳人才子相矜者，雖紙貴一時(shí)，終漸歸湮沒(méi)。而先生之書(shū)，則梨棗屢鐫，久而不厭，是則華實(shí)不同之明驗(yàn)矣。顧翻刻者眾，訛誤實(shí)繁，且有妄為標(biāo)目，如明人之刻《冷齋夜話》者，讀者病焉。時(shí)彥夙從先生游，嘗刻先生《姑妄聽(tīng)之》，附跋書(shū)尾，先生頗以為知言。邇來(lái)諸板益漫漶，乃請(qǐng)于先生，合五書(shū)為一編，而仍各存其原第。篝燈手校，不敢憚勞，又請(qǐng)先生檢視一過(guò)，然后摹印。雖先生之著作不必藉此刻以傳，然魚(yú)魯之舛差
3、稀，于先生教世之本志，或亦不無(wú)小補(bǔ)云爾。嘉慶庚申八月，門人北平盛時(shí)彥謹(jǐn)序。（選自《〈閱微草堂筆記〉原序》）河間紀(jì)文達(dá)公，久在館閣，鴻文巨制，稱一代手筆。或言公喜詼諧，嬉笑怒罵，皆成文章。今觀公所署筆記，詞意忠厚，體例謹(jǐn)嚴(yán)，而大旨悉歸勸懲，殆所渭是非不謬于圣人者與！雖小說(shuō)，猶正史也。公自云：“不顛是非如《碧云騢》，不挾恩怨如《周秦行紀(jì)》，不描摹才子佳人如《會(huì)真記》，不繪畫(huà)橫陳如《秘辛》，冀不見(jiàn)擯于君子?！鄙w猶公之謙詞耳。公之孫樹(shù)馥、來(lái)宦嶺南。從索是書(shū)者眾，因重浸板，樹(shù)馥醇謹(jǐn)有學(xué)識(shí)，能其官，不墮其家風(fēng)云。道光十五年乙末春日．龍溪鄭開(kāi)僖識(shí)。（選自《〈閱微草堂筆記〉鄭序》）4．對(duì)下列句子
4、中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．惟耽懷典籍耽：沉迷，愛(ài)好B．時(shí)彥夙從先生游夙：先前，早年C．然魚(yú)魯之舛差稀舛：困厄，不順利D．冀不見(jiàn)擯于君子擯：排斥，拋棄5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．其言皆足以明道其皆出于此乎B．冀不見(jiàn)擯于君子為降虜于蠻夷C．是則華實(shí)不同之明驗(yàn)矣此則岳陽(yáng)樓之大觀也D．因重鋟板因之以饑饉6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．盛時(shí)彥認(rèn)為讀書(shū)人都可以做到“文以載道”，所謂“道”，就是萬(wàn)事萬(wàn)物本質(zhì)的道理。大到治國(guó)平天下，小到一事一物，一言一行，都有“道”的蹤跡。B．盛時(shí)彥認(rèn)為紀(jì)曉嵐學(xué)識(shí)淵博卻著作不豐，辜負(fù)
5、了天下厚望，而天性耿直，不喜空談標(biāo)榜門戶，也不喜歡才人放肆荒誕，結(jié)詩(shī)社、酒社，夸耀名士風(fēng)流。C．盛時(shí)彥針對(duì)《姑妄聽(tīng)之》這本書(shū)各種版本愈加模糊難辨，便將五卷書(shū)合為一本，但還是保存原來(lái)的次序，長(zhǎng)夜里在燈下親自校正不敢怠慢，不避辛勞。D．鄭開(kāi)禧認(rèn)為紀(jì)曉嵐長(zhǎng)時(shí)間置身館閣，所作文章氣勢(shì)宏大，堪稱一代手筆，尤其《微草堂筆記》更是信手拈來(lái)而成的錦繡文章，既是小說(shuō)，也是正史。7．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）顧翻刻者眾，訛誤實(shí)繁，且有妄為標(biāo)目，如明人之刻《冷齋夜話》者，讀者病焉。（2）今觀公所著筆記，詞意忠厚，體例謹(jǐn)嚴(yán)，而大旨悉歸勸懲，殆所謂是非不謬于圣人者與！參考答案4.（
6、3分）C（此處“舛”應(yīng)為“錯(cuò)誤、錯(cuò)亂”意。）5.（3分）C（均表示判斷）6.（3分）D（文中言“雖小說(shuō)，猶正史也”，雖然是小說(shuō)，也像正史。）7.（5分）（1）只是翻印盜版的太多，（其中的）錯(cuò)誤實(shí)在太多，而且還有妄自標(biāo)出回目，就像明朝人翻刻的《冷齋夜話》一樣，受到讀者的詬病。（“顧”、“訛誤”、“病”各1分，句意2分）（5分）（2）現(xiàn)在我看到先生所作的《閱微草堂筆記》，內(nèi)容質(zhì)樸厚實(shí)，體例規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，而且主要中心思想都?xì)w結(jié)于勸善懲惡，這大概就是所謂的“圣人善于明辨是非”吧?。ā爸液瘛?、“悉”、“勸懲”、“殆······與”各1分，句意1分）
