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1、學(xué)無(wú)止境探討中職生禮儀教育策略［摘要］在國(guó)家頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中闡述了一些社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容，指出了道德建設(shè)的重要性，其中也包含了禮儀這一行為意識(shí)的重要性。因此，相關(guān)學(xué)校與教師需要重視禮儀教育在教學(xué)中的導(dǎo)入，促進(jìn)中職生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。探討如何采取有效的策略積極開(kāi)展中職生禮儀教育。［關(guān)鍵詞］禮儀教學(xué)；綜合素質(zhì)；教學(xué)效率隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，道德建設(shè)成為大眾廣泛關(guān)注的話題，建立“平等、和諧、誠(chéng)信、富強(qiáng)”的社會(huì)是每一個(gè)公民肩負(fù)的責(zé)任，而青少年作為新生代的力量，對(duì)青少年開(kāi)展素質(zhì)教育則是道德建設(shè)中的重要一環(huán)。因此，在職中教學(xué)中，學(xué)
2、校應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀，提高學(xué)生為人處世的能力，教師作為學(xué)生人生的啟蒙老師，應(yīng)采取有效的策略對(duì)學(xué)生開(kāi)展良好的德育教學(xué)。一、讓師生意識(shí)到禮儀教育的重要性（一）改進(jìn)教師的教學(xué)理念在實(shí)際的職中教學(xué)中，部分教師忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的重要性，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法建立正確的是非觀與人生價(jià)值觀，使學(xué)生很容易被社會(huì)中一些不良的風(fēng)氣所影響，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，導(dǎo)致學(xué)生走上歧途，不僅沒(méi)有肩負(fù)起中國(guó)公民的責(zé)任，甚至?xí)?duì)社會(huì)的發(fā)展造成傷害。所以相關(guān)教師需要改進(jìn)原有的教學(xué)觀念，在教學(xué)中不能只側(cè)重于專業(yè)知識(shí)的傳授，應(yīng)認(rèn)識(shí)到道德教育對(duì)于學(xué)生成
3、長(zhǎng)的重要性，并肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的責(zé)任，在教學(xué)中進(jìn)行禮儀教育的滲透，使學(xué)生在無(wú)意識(shí)中接受禮儀教育，并逐漸發(fā)現(xiàn)接受禮儀教育的重要性。此外，教師應(yīng)采取有效的策略激發(fā)學(xué)生提高自身禮儀素質(zhì)的參與積極性，對(duì)促進(jìn)學(xué)生建立良好的素質(zhì)基礎(chǔ)有良好的影響。（二）提高招生中對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的要求3學(xué)無(wú)止境建立良好的教學(xué)氛圍是幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好“催化劑”，職中學(xué)校不應(yīng)該為了增加生源，就降低入學(xué)的門檻，甚至對(duì)學(xué)生的入學(xué)沒(méi)有任何的限制要求，這樣很容易導(dǎo)致一些不良風(fēng)氣的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校，對(duì)身邊的學(xué)生造成影響。而中職生由于年齡較低，沒(méi)有正確的是非觀，使相關(guān)學(xué)生也開(kāi)始接受一些
4、有不良的風(fēng)氣，從而影響學(xué)校良好教育的開(kāi)展。因此，一些職中院?？梢圆扇∩晕⒔档弯浫》?jǐn)?shù)線的要求，提高對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求，對(duì)生源進(jìn)行良好的“過(guò)濾”，這樣對(duì)招生工作不會(huì)產(chǎn)生較大的影響。通過(guò)提高對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求，可以有助于促進(jìn)學(xué)校形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀，提高自身的為人處世能力。二、多媒體教學(xué)在課堂中的應(yīng)用由于禮儀教育具有一定的理論性、哲學(xué)性，會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生無(wú)法在課堂中表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而對(duì)學(xué)習(xí)效率的提高產(chǎn)生了一定的影響。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)逐漸應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，在教育領(lǐng)域的應(yīng)用具有重要的作用。多媒體技術(shù)就
5、是計(jì)算機(jī)技術(shù)的一種應(yīng)用，通過(guò)多媒體設(shè)備在教學(xué)課堂的應(yīng)用，可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及教師的教學(xué)質(zhì)量。在開(kāi)展禮儀教學(xué)中，教師可以應(yīng)用多媒體設(shè)備導(dǎo)入適合的教學(xué)資源，學(xué)生通過(guò)對(duì)所導(dǎo)入的資源進(jìn)行有效地分析與思考，并配合教師的講解，有助于學(xué)生直觀地了解到其中所包含的知識(shí)點(diǎn)，這樣的學(xué)習(xí)方式替代了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式———圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行理解的方式。使用多媒體教學(xué)可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到禮儀教學(xué)課堂中，從中汲取有效的知識(shí)，在提高自身禮儀知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，也幫助自己樹(shù)立正確的價(jià)值觀。例如，教師可以在課堂中導(dǎo)入“曾子避席”的故事，是一個(gè)
6、出自《孝經(jīng)》且非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次坐在孔子身邊，孔子就問(wèn)曾子：“以前的圣賢之王有著至高無(wú)上的德與行，以精妙的理論教導(dǎo)天下之人，使人們和睦相處，但君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，意識(shí)到老師準(zhǔn)備指點(diǎn)他一些深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理傳授給我?！蓖ㄟ^(guò)這樣一個(gè)案例的導(dǎo)入，讓學(xué)生分析曾子的行為動(dòng)作，學(xué)生就可以體會(huì)到“曾子避席”所包含的禮儀知識(shí)。三、教師應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)作用3學(xué)無(wú)止境教師在學(xué)生心中是博識(shí)多才、一絲不茍的形象
7、，所以在學(xué)生的眼里，教師的一些言行都是值得去學(xué)習(xí)的。因此，在平常的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注意自己的言行，給學(xué)生做好表率，這樣學(xué)生受教師的影響，也會(huì)在潛移默化中進(jìn)行學(xué)習(xí)，懂得尊師重道的意義。另外在學(xué)習(xí)生活中，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀的滲透，如學(xué)生出現(xiàn)一些與人交際的錯(cuò)誤行為，對(duì)他人造成一些身心的傷害，教師不應(yīng)直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲地批評(píng)，這樣可能會(huì)造成反面的效果。反之，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為，并誠(chéng)懇地向他人道歉，這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的禮儀有良好的促進(jìn)作用。在實(shí)際的職中教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)兩極分化較為嚴(yán)重，而且綜合素質(zhì)不佳。
8、在教學(xué)中教師需要重視對(duì)中職生進(jìn)行有效的素質(zhì)培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，以及為人處世能力的鍛煉都將產(chǎn)生一定的積極影響。參考文獻(xiàn)：［1］張超.劉永興.中職生禮儀教育策
