漢書“前四史”是“二十四史”中的前四部史書即為前四史四本書包.docx

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1、漢書“前四史”是“二十四史”中的前四部史書即為前四史四本書包前四史?！扒八氖贰笔恰岸氖贰敝械那八牟渴窌Ｊ酚?。《史記》系紀傳體通史。一百三十卷。西漢司馬遷著。約成書于西漢武帝征和年間。“史記”一詞。東漢之前乃一切史書之統(tǒng)稱。后始為司馬遷史書之專稱。原書最初被稱作《太史公書》。到東漢桓帝才改稱為《史記》。此書體例為紀傳體之濫觴。分為十二本紀。十表。八書。三十世家。七十列傳。以紀和列傳為主體。故名紀傳體。記載了上自黃帝。下至漢武征和三年三千年的歷史。司馬遷撰寫《史記》的目的在于“究天人之際。通古今之變。這使《史記》不僅成為史書之典范。也是不朽的文學(xué)名著。魯迅先生贊其為“史家之絕唱。無韻

2、之離騷。”整部《史記》。帝王將相無數(shù)。英雄豪杰無數(shù)。鴻儒碩學(xué)無數(shù)。司馬遷“想見其為人”的。唯有孔子與屈原。司馬遷欣賞孔子“知其不可而為之”的氣魄；屈原的遭遇。與己身之遭遇同病相憐。其恢宏之辭章。也為司馬遷所向往。融入*寫作中。使其成為一幅瑰麗雄渾。蕩氣回腸。悲天憫人的歷史畫卷。司馬遷著《史記》。其史學(xué)觀念在于“究天人之際。通古今之變。成一家之言”。司馬遷探求的天人之際。并非承認天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變。從而了解“古今之變”的關(guān)鍵。探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的層面。最終完成“一家之言”。而他的撰述動機。主要有以下三方面：一。司馬遷為了繼承其父司馬史的志。完成撰述《史》的宏愿。司

3、氏世代史官。司一心承先人久的世—太史令。重孔子撰述《春秋》的精神。和述上代史。《隋·籍志》：“乃據(jù)《左氏春秋》。《國》?！妒辣尽贰！秶摺??！冻呵铩贰＝悠浜笫?。成一家之言?！笨伤居幸狻洞呵铩芬院蟮氖肥?。武帝元封元年。武帝行封禪大典。司身太史令。卻無參與當(dāng)世盛事。引生之憾。而死。他死前將志囑咐兒子司遷：“今天子接千之。封泰山。而余不得從行。是命也夫！余死。汝必太史。無忘吾所欲著矣??”司遷回答道：“小子不敏。悉先人所次舊。”可知司遷乃秉承父的志完成史著。而《史》以《封禪》其八之一。即其秉先父之意。二。司遷想承《春秋》精神。司遷在《太史公自序》：：“先人有言。自周公卒。五百而有孔子?？鬃?/p>

4、卒后。至于今五百。有能明世。正《易》?！洞呵铩?。本《》。《》。《禮》?！丁分?。意在斯乎？意在斯乎？小子何敢焉？”此正暗示其有明道。志人物的使命?！洞呵铩返南孪蕖５桨Ч胫?。此后的史事就沒有完整的史籍。司遷是《春秋》。并以武帝元狩元年“麟”及太初元年改下限。撰寫史。然而。司遷承《春秋》。不是要形式上承周公以來的道。而且是重《春秋》的性。他在《太史公自序》：“夫《春秋》。上明三王之道。下辨人事之。嫌疑。明是非。定猶豫。善善。不肖。存亡國。世。敝起。王道之大者也??《春秋》以道義。撥亂世。反之正。莫近于《春秋》。”可見司馬遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久。這是他要承孔子的真意。有完成

5、論載上代*任務(wù)。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責(zé)說：“且余嘗掌其官。廢明圣盛德不載。滅功臣。世家。賢大夫之不述。隳先人之言。罪莫大焉?！币虼恕Ｋ抉R遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責(zé)任感。決意撰述《史記》。在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的。他說“凡百三十篇。亦欲以究天人之際。通古今之變。成一家之言。”可見他不但要完成太史令的責(zé)任。更要盡史學(xué)家的職責(zé)?？鬃又疄槿?。*專在寫《春秋》。周公之為人。也*專在《西周書》里幾篇與他有關(guān)的文章上。司馬遷寫下了一部《史記》。但盡管有許多其他方面的。在《史記》里不能寫進去。我們要根據(jù)《史記》來了解司馬遷一個活的人。若我們只讀《史記

6、》。而不問司馬遷其人。即是忽略了《史記》精神之某一方面?；蛟S是很重要的一方面。若我們來講人的話。則班固遠不如司馬遷多了。在后代中國。唐以前多看重《那也是能殺身成仁的。而班固批評他說：“不論輕重。以陷刑戮”。又如《何武傳》。班固說：“依世則廢道。違俗則危殆?！奔扰挛４Ｗ匀灰仓挥幸朗?。又如《翟義傳》。班固批評他“義不量力。以覆其宗”。即觀上舉諸例?？梢姲嗍稀镀皆?。聶政。荊軻。往往使人在百代之下想見其人。此因太史公能欣賞這許多人。寫來一若平平凡凡。而都能躍然紙上。一部《史記》。所以都見其為是活的。乃因書背后有一活的司馬遷存在。所以司馬遷《史記》。不僅是一部史學(xué)書。文學(xué)書。而還有其教育意義

7、之存在。即如《魏其武安侯傳》。這是在太史公當(dāng)時武帝朝上兩位大臣。同時也是政敵。一升一沉。一得意。一失勢。事亦平凡。而太史公文章實在寫得好。顯因太史公自有一番真情滲人其間。又如他對李陵。因而及于陵之祖父李廣。史公付以極大同情。而對同時衛(wèi)青之為大將軍者。反而對之漠然。今試問太史公在此等處。此一種情感是否要不得？他不僅作《孔子世家》?！吨倌岬茏恿袀鳌贰！睹献榆髑淞袀鳌返取Ｔ趯W(xué)術(shù)上的高下是非講得極清楚極正確。即對一普通人物普通事件。如魏其。武安兩人之相