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1、人本―存在主義心理治療人本—存在主義心理治療是一組方法極為類似的心理療法的總稱。這些療法曾被貼上過(guò)不同的標(biāo)簽，如人本主義心理治療模式、以人為中心的心理治療模式、存在主義心理治療模式、經(jīng)驗(yàn)性心理治療模式等。第一節(jié)人本—存在主義心理治療概述一、基本理論（一）自我實(shí)現(xiàn)人除了一般生物的自身潛能外還有人特有的心理潛能，即指人有一種要求發(fā)揮內(nèi)在潛能的普遍傾向以推動(dòng)個(gè)體生長(zhǎng)、成熟，靠這種力量人能發(fā)展成為一個(gè)健全的、機(jī)能完善的人。所謂自我實(shí)現(xiàn)就是充分地、完善地發(fā)揮人自己的潛在能力。第二節(jié)來(lái)訪者中心心理治療格式塔心理治療（gestalttherapy）又稱完形心理治療，是勞拉·培爾斯創(chuàng)立的一種心理治療方法
2、。第三節(jié)格式塔心理治療一、基本概念格式塔治療牽涉很多方面的概念，如現(xiàn)象學(xué)、場(chǎng)理論、存在觀點(diǎn)、對(duì)話、責(zé)任、心理代謝、有機(jī)體自我調(diào)節(jié)及覺(jué)察等。在格式塔治療中心理代謝（mentalmetabolism）比喻心理功能。二、治療技術(shù)覺(jué)察或稱“領(lǐng)悟”是格式塔治療的主要目標(biāo)，即知道環(huán)境、選擇的責(zé)任、自我知識(shí)、自我接受及接觸的能力等。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，格式塔治療者主要采用存在對(duì)話（dialogue）的方式來(lái)進(jìn)行。一、基本概念（一）自我知覺(jué)能力（二）自由和責(zé)任（三）建立個(gè)人認(rèn)同和建立與他人有意義的關(guān)系（四）尋找意義（五）焦慮是生活的一種狀態(tài)（六）對(duì)死亡和不存在的知覺(jué)第四節(jié)存在主義心理治療二、治療技術(shù)存在主義
3、療法與其他很多治療不同，它不是技術(shù)取向的。存在主義治療師采用的干預(yù)方法是基于對(duì)人類存在本質(zhì)的哲學(xué)觀點(diǎn)上的。他們可以從許多其他的治療方法中采取技術(shù)。一、基本理論過(guò)程—經(jīng)驗(yàn)治療模式是一種現(xiàn)象學(xué)的、經(jīng)驗(yàn)支持的、情緒取向的方法，它系統(tǒng)而靈活地幫助來(lái)訪者意識(shí)到其情緒并有效地利用其情緒，發(fā)展其情緒智力。第五節(jié)過(guò)程—經(jīng)驗(yàn)心理治療二、治療技術(shù)過(guò)程—經(jīng)驗(yàn)治療與治療師有關(guān)的有兩個(gè)方面：一方面是來(lái)訪者—治療師之間的相互關(guān)系，另一方面是治療的主要任務(wù)。20、厄運(yùn)打不垮的信念六安市解放路小學(xué)楊慶喜談遷（1594年—1658年），明末清初的歷史學(xué)家，原名談以訓(xùn)。明朝滅亡之后改名為談遷,自稱“江左遺民”,表達(dá)了對(duì)明朝
4、滅亡的悲痛之情。家境貧寒博覽群書翔實(shí)可信年老體弱考察逸聞鴻篇巨制一襲破衫掙脫痛苦流傳千古家徒四壁奮筆疾書明史巨著bóyìzhèng[zhèng][zhēng]經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，6次修改，談遷終于在50多歲時(shí)完成了一部400多萬(wàn)字的明朝編年史——《國(guó)榷》。經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，談遷終于完成了明朝編年史——《國(guó)榷》。經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，6次修改,談遷終于完成了明朝編年史——《國(guó)榷》。經(jīng)過(guò)20多年的奮斗,6次修改,談遷終于在50多歲時(shí)完成了明朝編年史——《國(guó)榷》。經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，6次修改，談遷終于在50多歲時(shí)完成了一部400多萬(wàn)字的明朝編年史——《國(guó)榷》。經(jīng)過(guò)奮斗，談遷終于完成了《國(guó)榷》。
5、經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，6次修改，談遷終于在50多歲時(shí)完成了一部400多萬(wàn)字的明朝編年史——《國(guó)榷》。浙遷博抄鎖掙誕2、推薦閱讀《談遷傳》。1、抄寫課后生字、詞語(yǔ)各三遍。
