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1、淺談蔡元培學(xué)分制思想和其影響 摘要：蔡元培大學(xué)教育思想的核心源于德國(guó)洪堡特的現(xiàn)代人文教育觀。其學(xué)分制思想在北京大學(xué)的應(yīng)用是西方國(guó)家實(shí)行的學(xué)分制在中國(guó)的傳播和應(yīng)用的重要表現(xiàn)。蔡元培學(xué)分制思想符合當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的改革現(xiàn)狀。他的一系列大學(xué)教育改革思想，對(duì)于北京大學(xué)以及當(dāng)今高等教育所面臨的素質(zhì)教育、高校改革創(chuàng)新以及課程建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵字：蔡元培；學(xué)分制思想；北京大學(xué)20世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)文化教育界西學(xué)東漸之風(fēng)漸濃，德國(guó)現(xiàn)代大學(xué)理念借助一些旅德學(xué)者的傳播開(kāi)始在我國(guó)生根發(fā)芽。在評(píng)價(jià)德國(guó)模式傳入我國(guó)的途徑和中介時(shí)，蔡元培被國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)學(xué)者推舉為典型代表之
2、一，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)近代大學(xué)教育嶄新的變革局面。蔡元培曾三度旅歐，多次專門考察德國(guó)和法國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)教育，深受西方大學(xué)理念的影響，為我國(guó)高等教育改革奠定了深厚的思想理論基礎(chǔ)。蔡元培的教育實(shí)踐多在高等教育方面，其學(xué)分制思想在北京大學(xué)的應(yīng)用對(duì)我國(guó)高校實(shí)行學(xué)分制具有深遠(yuǎn)的影響。一、倡導(dǎo)學(xué)分制改革的歷史基礎(chǔ)（一）蔡元培對(duì)學(xué)分制的認(rèn)識(shí)5學(xué)分制產(chǎn)生在19世紀(jì)末的美國(guó)，伴隨著哈佛大學(xué)自主選課制的實(shí)行而出現(xiàn)。蔡元培教育思想的核心部分淵源于德國(guó)洪堡特的現(xiàn)代人文教育觀。他主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，實(shí)行選科制；反對(duì)文理相隔，主張文理溝通。自蔡元培入主北大，就職演講時(shí)宣稱：“大
3、學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，第二年開(kāi)學(xué)演講，再次強(qiáng)調(diào)“大學(xué)為培養(yǎng)學(xué)者之場(chǎng)所，學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問(wèn)之興趣，尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問(wèn)家之人格?！碧貏e是依據(jù)“文理二科，專屬學(xué)理；其他各科，偏重致用”的分科理念，倡導(dǎo)學(xué)制改革，擴(kuò)充文科、理科，停辦工科、商科等。尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，是蔡元培提倡實(shí)行選科制的思想基礎(chǔ)。年級(jí)制阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，限制了學(xué)生的選課范圍，使學(xué)生不能同時(shí)學(xué)習(xí)其他系的課程。同時(shí)，年級(jí)制“使銳進(jìn)者無(wú)可見(jiàn)長(zhǎng)。而留級(jí)者每因數(shù)種課程之不及格，須全部復(fù)習(xí)，興味毫無(wú)，遂有在教室中瞌睡，偷閱他書及時(shí)曠課之弊，而其弊義傳染于同學(xué)?！睘榱吮苊膺@些弊端，他希望通過(guò)實(shí)行選科制
4、，給學(xué)生提供選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的機(jī)會(huì)。5文理溝通，是蔡元培提倡實(shí)行選科制的理論基礎(chǔ)。無(wú)論文科還是理科，都是大學(xué)課程設(shè)置的中心內(nèi)容，但文理分科阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展，弊端很多。蔡元培指出：“文科之史學(xué)、文學(xué)，均與科學(xué)有關(guān)，而哲學(xué)則全以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，乃文科學(xué)生，因與理科隔絕之故，直視自然科學(xué)為無(wú)用，遂不免流于空疏。理科各學(xué)，均與哲學(xué)有關(guān)，自然哲學(xué)，尤為自然科學(xué)之歸宿，乃理科學(xué)生，以與文科學(xué)生隔絕之故，遂視哲學(xué)為無(wú)用，而陷于機(jī)械的世界觀。又有幾種哲學(xué)，竟不能以文理分者，如地理學(xué)包有地質(zhì)、社會(huì)等學(xué)理。人類學(xué)包有生物、心理、社會(huì)等學(xué)理?！?/p>
5、為了避免這種弊端，文理科學(xué)生除了學(xué)習(xí)各自的專業(yè)課程以外，還要兼修哲學(xué)、心理學(xué)和教育中等課程。（二）當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的課程情況當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)，學(xué)風(fēng)有些“明其過(guò)不計(jì)其功”，肯冒點(diǎn)險(xiǎn)卻并不想獲益，而民六（1917）以來(lái)計(jì)劃溝通文理，注重學(xué)理的研究，開(kāi)辟學(xué)術(shù)的領(lǐng)土。只就文科一方面來(lái)說(shuō)，北大的添設(shè)德法俄日各文學(xué)系，創(chuàng)辦研究所，是很有意義的事。當(dāng)時(shí)學(xué)制改革在北大也已有苗頭。蔡元培對(duì)大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)切合了中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情、北京大學(xué)的校情和世界大學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。二、學(xué)分制在北京大學(xué)推行情況1916年12月，蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。此后，他參照近代西方大學(xué)制度，根據(jù)自己的教育
6、理念，基于其對(duì)大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，針對(duì)北大封建時(shí)代遺留的教育陋習(xí)，對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行了一系列的改革。1917年10月，北京大學(xué)文科提出廢5年級(jí)制，實(shí)行選科制。選科制規(guī)定，每周一課時(shí)，學(xué)完一年為一個(gè)單位，本科學(xué)生學(xué)完80個(gè)單位，一半必修，一半選修，修滿即可畢業(yè)，不拘年限；預(yù)科學(xué)生學(xué)完40個(gè)單位即可畢業(yè)，必修占四分之三，選修占四分之一。選修科目可以跨系。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)選分制的管理和建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)選課過(guò)程的指導(dǎo)，從而形成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性。改年級(jí)制為選科制體現(xiàn)了蔡元培“尚自然”、“展個(gè)性”的教育思想，同時(shí)也是落實(shí)他“溝通文理”思想的一個(gè)具體措施，為文理科學(xué)生相
7、互選修課程提供了方便。體現(xiàn)了蔡元培教授治校、民主管理的思想，提高了工作效率，從而促進(jìn)了北大的蓬勃發(fā)展。從1917年到1919年僅兩年多的時(shí)間，就把北大從一個(gè)官僚養(yǎng)成所變?yōu)槊逼鋵?shí)的最高學(xué)府，把死氣沉沉的北大變成一個(gè)生動(dòng)活潑的戰(zhàn)斗堡壘。三、蔡元培學(xué)分制思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)教育的影響和啟示蔡元培在辦學(xué)指導(dǎo)思想的重大變革，不僅促進(jìn)了北大的發(fā)展，其意義遠(yuǎn)超出了一所大學(xué)的范圍，在中國(guó)高等教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。他的大學(xué)教育理念及其在北大的實(shí)踐對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播起了重大的推動(dòng)作用，對(duì)于當(dāng)今高等教育所面臨的素質(zhì)教育、高校改革創(chuàng)新以及課程建
8、設(shè)仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義。51918年蔡元培在北京大學(xué)實(shí)行選課制，20多年后，學(xué)分制在我國(guó)高校呈現(xiàn)出一種普及化的態(tài)勢(shì)。新中國(guó)成
