最新英語學(xué)習(xí)就這么回事兒教學(xué)講義PPT課件.ppt

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1、英語學(xué)習(xí)就這么回事兒23789101112131415161718192021222324252627282930愚溪詩序柳宗元愚溪詩序文學(xué)常識預(yù)習(xí)作業(yè)閱讀分析文言知識總結(jié)作業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課衡山瀟湘五嶺九嶷山永州:在今湖南省。著名的九嶷山聳峙在它的南面,盤繞它北面的是衡山余脈,綿亙在西南的是五嶺山脈,奔騰的湘江和瀟水在其境內(nèi)匯合,因此全州山陵起伏,丘壑幽深,河流縱橫,襯托著嶷塊塊田野,風(fēng)景非常美麗?;刂黜搶W(xué)習(xí)目標(biāo):一、識記:柳宗元有關(guān)常識,“序”的知識二、理解本文的主旨,體會(huì)作者心理三、掌握相關(guān)文言知識回主頁柳宗元:唐著名

2、文學(xué)家,字子厚,河?xùn)|(山西)人,世稱柳河?xùn)|。因參加政治革新失敗貶為永州司馬,又遷柳州刺史,世稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),為唐宋八大家之一。他如韓愈一樣寫了許多書、序,同時(shí)又努力發(fā)展了人物傳記、山水記、寓言文等文學(xué)性很強(qiáng)的散文文體,創(chuàng)作出不少散文史上的名篇:傳記文有《童區(qū)寄傳》、《捕蛇者說》、《段太尉逸事狀》山水游記:《永州八記》(《小石潭記》)寓言散文:《三戒》(《黔之驢》《永某氏之鼠〉)著有《柳河?xùn)|集》。序:文體的一種,著作或詩文前的說明性文字。一般說來,序有兩種,一種是贈(zèng)序(別序)以作文向相贈(zèng),以表示惜別、祝愿、勸勉之

3、意。如韓愈《送李愿歸盤谷序》。一種是書序,一般用來陳述著作者的旨趣,多放在篇首。本文是書序,是柳宗元陳述他寫作〈八愚詩〉的旨趣的?;刂黜擃A(yù)習(xí)作業(yè):(注意下列斜體字的注音)謫瀟水上 負(fù)土累石   幽邃淺狹.塞其隘 智者樂也.又峻急多坻石 不能興風(fēng)雨.寂寥而莫我知也     不可以不更也.有悖于事漱滌萬物超鴻蒙,混希夷回主頁誦讀全文,思考:1、找出文中共用了多少個(gè)“愚”字.2、這些愚字有形容人的,有形容景的,找出文中共多少個(gè)以“愚”命名的景物?.3、試用概括的語言說說作者命名“愚溪”的原因?配樂朗讀愚景其流甚下,不可以灌溉峻急多

4、坻石大舟不可入幽邃淺狹,不能興風(fēng)雨無以利世,適類于予愚人溪丘泉溝、池堂亭島寧武子顏?zhàn)佑韫牛褐嵌鵀橛揞6鵀橛奚畦b萬類清瑩秀澈鏗鳴金石漱滌萬物牢籠百態(tài)無所避之名愚實(shí)智今:違于理,悖于世(溪)(予)回主頁重點(diǎn)詞語:灌水之陽有溪焉得其尤絕者家焉遂負(fù)土累石以予故,咸以愚辱池塞其隘,為愚池有峻急多坻石不能興風(fēng)雨,無以利世,而適類于予睿而為愚者也超鴻蒙,混希夷詞的活用:或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪入二三里,得其尤絕者家焉牢籠百態(tài),而無所避之皆出山下平地,蓋上出也特殊句式:故凡為愚者,莫我若也寂寥而莫我知也今是溪獨(dú)見辱于愚名之以其

5、能,故謂之染溪(否定句的賓語前置)(否定句的賓語前置)(被動(dòng)句式)(狀語后置句)古今異義:蓋其流甚下,不可以灌溉能使愚者喜哭眷慕,樂而不能去者通假字:于是做《八愚詩》,紀(jì)于溪石上(通“記”)凝固結(jié)構(gòu):無以(沒有用來)例:不能興風(fēng)雨,無以利世然則(既然這樣,那么)例:然則雖辱而愚之,可也所字結(jié)構(gòu):如:漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之另外,“所”和“以”組成所字結(jié)構(gòu)在古文中有兩中理解:表原因;表方式、手段、憑借等例:此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也師者,所以傳道授業(yè)解惑也回主頁布置作業(yè):總結(jié)下列各詞在文中的多義運(yùn)用:以凡于之

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