最新中標喜報模板ppt課件.ppt

《最新中標喜報模板ppt課件.ppt》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。

1、中標喜報模板中標喜報中標喜報一最簡潔的中醫(yī)思路天人合一，形神一體，藏象理論，陰陽五行，全息理論融入中醫(yī)。整體觀念辨證論治一最簡潔的中醫(yī)思路整體觀念整體就是統(tǒng)一性和完整性。中醫(yī)學非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關系，認為人體是一個有機的整體，構成人體的各個組成部分之間在結構上不可分割，在功能上相互協(xié)調、互為補充，在病理上則相互影響。而且人體與自然界也是密不可分的，自然界的變化隨時影響著人體，人類在能動地適應自然和改造自然的過程中維持著正常的生命活動。這種機體自身整體性和內環(huán)境統(tǒng)一性的思想即整體觀念。包括對社會的適應能力。整體觀念人體是一個有機的整體。（己

2、和）一般來說，人體某一局部的病理變化，往往與全身的臟腑、氣血、陰陽的盛衰有關。將重點放在局部病變引起的整體病理變化上，并把局部病理變化與整體病理反應統(tǒng)一起來。人體是一個有機的整體，在治療局部病變時，也必須從整體出發(fā)，采取適當?shù)拇胧?。（口腔潰瘍）“病在上者下取之，病在下者高取之”（《靈樞·終始》）等等。整體觀念人與自然界具有統(tǒng)一性（天時地利）“人與天地相參也，與日月相應也”（《靈樞·歲露》）。這種人與自然相統(tǒng)一的特點被中國古代學者稱為“天人合一”。春夏秋冬晝夜晨昏，東南西北中。整體觀念人與社會相適應（人和）中醫(yī)學是人學，其次才是病學。既是治病救人，又是調人治病。調人：包括

3、人的精神、體質、生活方式。整體觀念整體觀念辨證論治“辨證”就是把四診（望診、聞診、問診、切診）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的病因、性質、部位，以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質的證。證的表面是癥候群，證的本質是病機。論治，又稱為“施治”，即根據辨證的結果，確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據，論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。辨證論治辨證論治的精髓就是個體化治療。中醫(yī)講的體質學說。1平和質2氣虛質3陽虛質4陰虛質5血瘀質6痰濕質7濕熱質8氣郁質9特稟質辨證論治（個體化治療）二最簡潔的針灸推拿治

4、療思路什么病什么證（辨證中醫(yī)基礎理論）什么經什么穴（論治經絡腧穴學以肺經為例）怎么扎（刺灸法舉例）在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思上句對想速成的人的回答。三最基礎的中醫(yī)理論導引氣血陰陽痰濕臟腑功能（以肺為例）經絡（以肺經為例）腧穴（以肺經，五輸穴為例）基礎不牢地動山搖---江澤民三最基礎的中醫(yī)理論導引氣1、氣的基本概念（有形，無形）氣是構成宇宙的最基本物質氣是構成人體的最基本物質氣是維持人體生命活動的最基本物質一定要和氣體分開三最基礎的中醫(yī)理論導引2氣的生理功能推動作用：氣是活力很強的精微物質，它對于人體的生長

5、發(fā)育，以及經絡等組織器官的生理活動，血液的生成和運行，津液的生成、輸布和排泄等，均起著推動和激發(fā)其運動的作用溫煦作用：是說氣是人體熱量的來源。故《難經·二十二難》說：“氣主煦之?！比梭w的體溫相對恒定，主要靠氣的溫煦作用來維持和調節(jié)；各臟腑、經絡等組織器官，也要在氣的溫煦作用下進行正常的生理活動；機體內的血和津液等液態(tài)物質，也要依靠氣的溫煦，才能維持正常的循環(huán)運行。固攝作用：主要指對于血液、津液等液態(tài)物質具有防止其無故流失的作用。具體可表現(xiàn)在：固攝血液，使之在脈管中循行，防止其逸出于脈外；固攝汗液、尿液、唾液、胃液、腸液等，控制和調節(jié)其分泌排泄量，以防止其無故流失；固攝腎

6、精，使其不妄泄而耗損；攝納清氣，能維持呼吸的深沉及清濁之氣的正常交換；提固維系內在臟腑器官，使之保持正常的位置，而不致虛陷下垂。防御作用：氣的防御作用，主要體現(xiàn)于護衛(wèi)全身的肌表，防御外邪的入侵。比如衛(wèi)氣。氣化作用：氣化，指通過氣的運動而產生的各種變化。實際上就是體內物質代謝的過程，即是物質轉化和能量轉化的過程。三最基礎的中醫(yī)理論導引氣虛：是一種病機。人體由于元氣不足引起的一系列病理變化，稱為氣虛。所謂氣，是人體最基本的物質，由腎中的精氣、脾胃吸收運化水谷之氣和肺吸入的空氣幾部分結合而成。（在臨床上，氣虛還包括肺氣虛、心氣虛、脾氣虛、腎氣虛諸癥。）癥狀包括身體虛弱、面色蒼

7、白、呼吸短促、四肢乏力、頭暈、動則汗出、語聲低微，舌淡，脈虛無力。等。包括元氣、宗氣、衛(wèi)氣的虛損，以及氣的推動、溫煦、防御、固攝和氣化功能的減退，從而導致機體的某些功能活動低下或衰退，抗病能力下降等衰弱的現(xiàn)象。三最基礎的中醫(yī)理論導引氣郁氣郁，病證名。出《素問·六元正紀大論》。因情志不舒，氣機郁結所致。證見胸滿，脅痛，噫氣，腹脹。治宜行氣解郁。氣郁、濕郁、痰郁、熱郁、血郁、食郁。六郁之中，氣郁為先，氣郁一成，諸郁遂生。以肝郁最常見三最基礎的中醫(yī)理論導引血行于脈中，并循環(huán)流注于全身，具有營養(yǎng)和滋潤作用的紅色液體。脈是血液運行的管道，又稱“血府