六爻新大陸》獨(dú)門(mén)技術(shù)公開(kāi)

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1、《六爻新大陸》獨(dú)門(mén)技術(shù)公開(kāi)之一------變易理論公開(kāi)公開(kāi)本來(lái)不想把這個(gè)非常簡(jiǎn)單但隱含深?yuàn)W易理的獨(dú)門(mén)技術(shù)公布的，由于廣西某弟子為了掙錢(qián)不信守諾言把它泄露出來(lái)，雖然他在我家住了兩個(gè)月，我看此人的面相，特別是眼睛非善良之輩，更多關(guān)于變易的理論和技巧還是保留著傳給有良心的弟子而沒(méi)有傳給他。易經(jīng)最為核心最為原始的理論就是陰陽(yáng),它貫穿于整個(gè)預(yù)測(cè)理論,是唯物辨證的最典型的代表,只不過(guò)現(xiàn)代哲學(xué)用矛盾來(lái)代替罷了.現(xiàn)代哲學(xué)認(rèn)為任何事物都有矛盾,并且貫穿于整個(gè)事物發(fā)展的過(guò)程.一個(gè)事物在不同方面看所反映的景況會(huì)有很大的偏差,比如看一臺(tái)電視機(jī),從正面看就很快知道這個(gè)是電視機(jī),假

2、如從背后看,說(shuō)不定會(huì)認(rèn)為是其它電器,再比如看手這個(gè)概念,如果想看手紋必須要看手掌,看手背的血脈必須看手背,如果把他們顛倒了,看事物的情況就容易失真.正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”在六爻預(yù)測(cè)里,八經(jīng)卦也有其對(duì)立面,乾卦對(duì)應(yīng)的為坤卦,兌卦對(duì)應(yīng)的為艮卦.在起卦的時(shí)候常常有人問(wèn)五毛的硬幣有國(guó)徽的一面是陽(yáng)還是陰呢?假如是你如何回答的話(huà)也不一定能夠回答圓滿(mǎn),因?yàn)檫@樣的事情從來(lái)就沒(méi)有人規(guī)定,即使有某些人做了這個(gè)規(guī)定也不符合辨證論.再一步說(shuō)中國(guó)的錢(qián)幣是人為固定了陰陽(yáng),那么外國(guó)的錢(qián)幣誰(shuí)去固定他的陰陽(yáng)呢?又有人提出先讓求測(cè)者認(rèn)定這一面是陰,那一面是陽(yáng),難道就讓求測(cè)者在起卦的時(shí)候就

3、讓他的意念集中在陰陽(yáng)上而不集中在所測(cè)的一件事情上不成?或許有另外一個(gè)預(yù)測(cè)師也在場(chǎng)幫其預(yù)測(cè),而認(rèn)定另外一面是陽(yáng),情況又會(huì)怎么樣呢?怎么去解釋都沒(méi)有一個(gè)正確的理論來(lái)圓滿(mǎn)詮釋.不管情況怎么樣,按照矛盾理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐是符合辯證法的.一個(gè)求測(cè)者在起卦的時(shí)候就產(chǎn)生了兩個(gè)卦象,我們?cè)陬A(yù)測(cè)的時(shí)候就要把另外一個(gè)卦的卦象也記下來(lái),然后再甄別卦象,最后才確定使用哪一個(gè)卦來(lái)預(yù)測(cè).例如:有一人用五毛錢(qián)的硬幣搖卦并認(rèn)為國(guó)徽一面為陽(yáng)，記卦如下《乾為天》變《澤風(fēng)大過(guò)》　　　乾宮：乾為天（六沖）　　　　　　震宮：澤風(fēng)大過(guò)（游魂）六神【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】玄武　▅▅▅

4、▅▅　父母壬戌土　世○→　▅▅　▅▅　父母丁未土　白虎　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　世勾陳　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　應(yīng)　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　朱雀　▅▅▅▅▅　妻財(cái)甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫辛亥水　青龍　▅▅▅▅▅　子孫甲子水　　○→　▅▅　▅▅　父母辛丑土　應(yīng)而另外一個(gè)人認(rèn)為寫(xiě)了5角的一面為陰，記卦如下：坤宮：坤為地（六沖）　　　　　　巽宮：山雷頤（游魂）六神【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】玄武　▅▅　▅▅　子孫癸酉金　世×→　▅▅▅▅▅　

5、官鬼丙寅木　白虎　▅▅　▅▅　妻財(cái)癸亥水　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)丙子水　螣蛇　▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙戌土　世勾陳　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　應(yīng)　　　▅▅　▅▅　兄弟庚辰土　朱雀　▅▅　▅▅　父母乙巳火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚寅木　青龍　▅▅　▅▅　兄弟乙未土　　×→　▅▅▅▅▅　妻財(cái)庚子水　應(yīng)知道了變易理論后就要把這個(gè)理論用到實(shí)踐中去，假如這個(gè)卦是求官的卦，究竟應(yīng)該取哪一個(gè)卦來(lái)預(yù)測(cè)呢？不論是傳統(tǒng)斷著作還是現(xiàn)代所謂大師們所寫(xiě)的著作也就是他看到什么卦就用那一個(gè)卦來(lái)判定，絕沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)卦是不是求官的卦，如果事后這個(gè)卦有應(yīng)驗(yàn)

6、，那當(dāng)然是斷卦人水平“高”啊，如果沒(méi)有斷準(zhǔn)，也能從中找出更多的理由來(lái)圓卦，比如在我網(wǎng)站上的一個(gè)卦：時(shí)間：2004年6月22日16時(shí)42分------子測(cè)母出走吉兇。干支：甲申年庚午月壬申日戊申時(shí)　(旬空：戌亥)　　　兌宮：澤水困（六合）　　　　　　兌宮：澤地萃六神【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】白虎　▅▅　▅▅　父母丁未土　　　　　▅▅　▅▅　父母丁未土　螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　應(yīng)勾陳　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　應(yīng)　　　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　朱雀　▅▅　▅▅　官鬼戊午火　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)乙卯木　青

7、龍　▅▅▅▅▅　父母戊辰土　　○→　▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　世玄武　▅▅　▅▅　妻財(cái)戊寅木　世　　　▅▅　▅▅　父母乙未土　實(shí)際反饋未月在山上找到了尸體.這個(gè)卦是網(wǎng)站“中國(guó)周易同盟大擂臺(tái)”站長(zhǎng)山西的宋先生在去年詢(xún)問(wèn)我的一個(gè)卦，當(dāng)時(shí)他也打電話(huà)問(wèn)過(guò)很多傳統(tǒng)大師們，基本上一致認(rèn)為老太太能活著回來(lái)，只有我和另外一個(gè)人斷老太太不會(huì)活著回來(lái)。我把這個(gè)卦放到〈六爻新大陸〉的網(wǎng)站上去，你看就有人找到了圓滿(mǎn)的解釋?zhuān)车某酵粱L(zhǎng)生的絕地，所以老太太肯定要死，我就想問(wèn)圓卦的那位，為什么宋先生問(wèn)的大師們都沒(méi)有想到十二長(zhǎng)生的應(yīng)用，而你想到了？假如他也想到十二長(zhǎng)生宮的問(wèn)題，也

8、想到了辰土化回頭生的問(wèn)題，甚至還想到了用神會(huì)不會(huì)過(guò)旺的問(wèn)題，哪究竟要取哪一個(gè)作為