生態(tài)策略在建筑設(shè)計中應(yīng)用和意義

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1、生態(tài)策略在建筑設(shè)計中應(yīng)用和意義　　摘要:生態(tài)策略在建筑設(shè)計中的應(yīng)用在環(huán)境和能源問題日益嚴(yán)重的今天變得尤為重要，本文結(jié)合中國古代的建筑生態(tài)理念和當(dāng)今的建筑生態(tài)科技，分別列舉實例，對生態(tài)策略在建筑設(shè)計中的應(yīng)用及意義進(jìn)行了闡述。進(jìn)而表達(dá)出當(dāng)前時代下，讓生態(tài)策略在建筑設(shè)計中得以應(yīng)用，也是一種發(fā)展的新趨勢，是時代賦予設(shè)計師新的要求和使命。關(guān)鍵詞:生態(tài)策略；建筑；設(shè)計；環(huán)保；中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A引言隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平在不斷提高。但是與此同時，由于環(huán)保意識的滯后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染問題。在樹立環(huán)保意識加強(qiáng)治理的同時，在建筑設(shè)計中融入生態(tài)策

2、略也變得尤為重要，下面就生態(tài)策略在建筑設(shè)計中的應(yīng)用與意義展開闡述。一、生態(tài)策略在建筑設(shè)計中的應(yīng)用（一）生態(tài)策略在建筑設(shè)計中應(yīng)用的歷史沿革6建筑是人類創(chuàng)造的介于自然界與人類之間的微觀環(huán)境，建筑的存在本身既作用于自然生態(tài)環(huán)境，也作用于人類，始終影響著周圍的環(huán)境和使用者的生活。在建筑里的生態(tài)觀念自古有之。我國古代天人合一即人與自然做到和諧相處的思想始終影響著后世，融入到中國的傳統(tǒng)建筑中，漢代王莽時曾下令“宅不樹藝者為不毛，出三夫之市”。即通過法律的形式要求民眾要在居住的宅院里融入自然的元素，樹藝。表明了古代對于自然生態(tài)環(huán)境的重視。揭開中國風(fēng)水學(xué)的神秘面紗，從其發(fā)展中也可以看

3、出中國傳統(tǒng)建筑里的生態(tài)策略成分，“風(fēng)水”內(nèi)容主要包括覓龍、察砂、觀水和點穴四個方面。其中，“察砂”，是指建住宅時除了覓龍尋得山脈之外，要考慮住宅周邊的形勢，要求四周的小山能夠起到遮擋惡風(fēng)，增加小環(huán)境適宜性；“觀水”，除了其象形意義外，還強(qiáng)調(diào)水質(zhì)必須甘香清洌。躲避惡風(fēng)，有適宜的水源，這體現(xiàn)了古人對住宅與周邊環(huán)境的構(gòu)筑融洽生態(tài)體系的注重，希望到物質(zhì)世界和諧與精神感受舒暢的高度協(xié)調(diào)。隨著城市文明的興起，人們開始遠(yuǎn)離自然山水，風(fēng)水學(xué)也繼強(qiáng)調(diào)住宅同周圍自然環(huán)境的和諧及精神感受的舒適外，同時增加了留意朝陽取暖、風(fēng)向流通等物理因素，尤其注重住宅周圍的人文生態(tài)環(huán)境，注重生態(tài)循環(huán)策略和

4、可持續(xù)策略，這點從中國的很多古城設(shè)計中都可以得到很好的詮釋和體現(xiàn)。6西方一些研究過中國風(fēng)水文化的規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)、科技史方面的學(xué)者早就有所關(guān)注。例如，美國城市規(guī)劃專家戈蘭尼教授就認(rèn)為，“在歷史上，中國十分重視資源保護(hù)和環(huán)境美，中國的住宅、村莊和城市設(shè)計具有與自然和諧并且隨大自然的演變而演變的獨特風(fēng)格?！彪S著科技的發(fā)展，人們在建筑中融入生態(tài)策所面臨的問題越來越多，考驗也越來越大，這點上很多西方國家的在建筑中的生態(tài)策略是利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源減少能源投入，注重通風(fēng)、采光、遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用各種合理的物理

5、結(jié)構(gòu)，注重水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。但不論怎么變化，促成人與自然和諧相處的原則始終沒有變。（二）生態(tài)策略在建筑設(shè)計中應(yīng)用的實例展示下面列舉幾個將生態(tài)策略運用到建筑設(shè)計中的實例以加深對其理解。1、中國古代生態(tài)建筑代表：蘇州古城和蘇州園林蘇州古城始建于公元前514年，是當(dāng)時吳王闔閭令伍子胥主導(dǎo)建設(shè)的，已經(jīng)有2500多年歷史，然而老城城址至今未變，實為世所罕見。蘇州古城是將生態(tài)策略融入到城市及民居建設(shè)中的典范之作。三縱三橫一環(huán)的河道系統(tǒng)，促成了城市整體的生態(tài)循環(huán)。通暢的河道給古城居民帶來了生活和生產(chǎn)用水,帶走了城市的6污水;同時,縱橫交錯、水路相

6、依的水網(wǎng)格局也承載著水土保持、水質(zhì)涵養(yǎng)、維護(hù)大氣成分穩(wěn)定的運作功能。對于調(diào)節(jié)城市溫濕度、凈化空氣、吸塵減噪、改善城市小氣候、有效調(diào)節(jié)城市的生態(tài)環(huán)境、增加自然環(huán)境容重等方面,也都發(fā)揮著重要的生態(tài)功能,從而促進(jìn)著古城的持續(xù)健康發(fā)展。蘇州的園林庭院也無處不充滿著生態(tài)元素。首先從設(shè)計理念上，蘇州園林有其獨特“孔隙”狀結(jié)構(gòu)，忌直求曲，“爽借清風(fēng)明借月”，這種設(shè)計理念都是為了在有限的封閉的空間內(nèi)達(dá)成與自然的最大面積的溝通。其次從其生態(tài)策略的實用性上，園林的地面的鋪設(shè)有多有很好的雨水收集功能。在多雨的江南能促進(jìn)路面的雨水的快速排入蓄水的湖泊。園中植被覆蓋率很高，且高度模擬了自然的多

7、樣性和本土化。樹叢茂密，種類繁多。這為人居環(huán)境創(chuàng)造了獨特的自然景觀，也為生活其中的鳥、蟲、蛙甚至小型哺乳動物營造了棲息環(huán)境。建立起來庭院內(nèi)的生態(tài)微循環(huán)系統(tǒng)。2、集合現(xiàn)代元素的生態(tài)建筑代表太陽能資源的最大化利用，格拉夫特建筑設(shè)計事務(wù)所(GraftLab)設(shè)計的垂直村落太陽能這一迪拜優(yōu)勢。建筑表面與太陽能收集器呈特定角度。太陽能收集器位于這個多功能建筑群的南端，裝有自動旋轉(zhuǎn)樞軸，可讓日照時間實現(xiàn)最大化。從而減少了照明電能的投入。6自然通風(fēng)效果最理想的建筑，英國建筑師福特斯設(shè)計的法蘭克福商業(yè)總部銀行，被冠以“生態(tài)之塔”和“帶有空中花園能量攪拌機(jī)”的美稱，4