2017屆江西省紅色六校高三第二次聯(lián)考歷史試題及答案

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1、紅色六校2014屆高三第二次聯(lián)考歷史試題24.“在理論上，繼承者首先是嫡長子，其次是嫡次子;如果沒有嫡子，再考慮由庶子來繼承。然而在實際運作中，一國之君或權(quán)臣之族可以根據(jù)其喜好，來挑選他們認為合適的庶子做繼承人。這使得各王子及其各自的母親詭計百出，以求恩寵?！边@一觀點實質(zhì)上()A.否認了嫡長子繼承制的合法性B.論證了商周時期宗法制的混亂　　C.反映了宗法制下對王權(quán)的爭奪D.抨擊了一夫多妻制產(chǎn)生的弊端25.晉商和徽商是明清時期叱咤在商場上的兩大赫赫商幫，他們憑借高人一籌的生意手腕、運籌帷幄的權(quán)略謀術(shù)獲得了生意場上的巨大成功，取得了富比王侯的財富，使之在商界風(fēng)光無限。但有

2、學(xué)者卻對其作了如下評價：（它們）雖然對中國近代資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了一些條件，但遺憾的是卻無法走向資本主義，它們就像生長于牛糞之上的幼苗，不管長勢如何誘人，當(dāng)滔天的洪水奔襲而來時，必然隨著牛糞一起消失在歷史的洪波之中。這主要是由于古代商幫()·18·A.發(fā)展規(guī)模受到限制B.活動得不到官府支持C.商業(yè)經(jīng)營觀念落后D.沒有根植于生產(chǎn)領(lǐng)域26.東漢王符在《潛夫論·浮侈》寫道：“今舉世舍農(nóng)桑，趨商賈，牛馬車輿，填塞道路，游手偽巧，充盈都邑，治本者少，浮食者眾?！∧┱呤灿谵r(nóng)夫，虛偽游手者什于浮末……天下百郡千縣,市邑數(shù)萬,類皆如此?！睆闹形覀兊玫降臍v史信息是()①批評東漢后期

3、舍本逐末的社會現(xiàn)象②從一個側(cè)面反映出當(dāng)時商業(yè)發(fā)展的情況③東漢雖有抑商法令，但經(jīng)商的人不少④是當(dāng)時城市商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的真實反映A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④27.永樂九年（1411）公布關(guān)于雜劇的禁令：“凡樂人搬作雜劇戲文，不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象，違者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限?！边@一禁令說明()A.文化專制開始影響市民生活B.文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者治國理念C.明清時代君主專制走向反動D.市民文化危及封建統(tǒng)治基礎(chǔ)·18·28.“面對與西方的沖突一敗再敗，當(dāng)時的開明士大夫階級發(fā)動了‘自強’

4、運動，打算通過移植西方的機械工具來保護中國文明，即通過獲得西方在武器和機械方面的優(yōu)勢，保持中國儒家道德的至尊地位。”斯塔夫里阿諾斯隨即指出：“這一‘自強’運動注定要失敗，因為它所基于的基本設(shè)想是荒謬的?！彼顾蚶锇⒅Z斯之所以認為“荒謬”，主要是因為()A.工具方面的西化必然導(dǎo)致思想和制度的西化B.西方文明已使儒家道德的至尊地位嚴重動搖C.西方文明與儒家文明兩者根本對立無法兼容D.不徹底否定封建制度就不能使中國真正強大29.1853年，馬克思在《中國革命和歐洲革命》中說：“可以大膽預(yù)言，中國革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆炸的地雷上……直接隨之而來的將是歐洲大陸的政

5、治革命?！倍搅?862年夏，馬克思在《中國紀事》一文中指出：“（太平天國）除了改朝換代以外，沒有給自己提出任何任務(wù)。他們沒有任何口號，給予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還·18·要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭……太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。”馬克思的觀點發(fā)生這樣鮮明的變化，其根本原因是馬克思認為()A.太平天國運動既不反對帝國主義也不反封建主義B.太平天國與清政府是腐朽與丑惡的對立，兩者并無本質(zhì)的區(qū)別C.“革命”的太平天國之戰(zhàn)，不過是屢見不鮮的改朝換代的新嘗試D.當(dāng)時中國社會生活

6、停滯，未有新的社會生產(chǎn)力和新的社會力量的必然產(chǎn)物30.恩格斯說：隨著商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展，發(fā)生了財富積累和集中于少數(shù)人手中以及大批自由公民貧困化的現(xiàn)象。擺在自由公民面前的只有兩條道路：或者從事手工業(yè)去跟奴隸勞動競爭，而這被認為是可恥的、卑賤的職業(yè)，并且不會有什么成功；或者變?yōu)楦F光蛋。他們在當(dāng)時條件下不可避免地走上了后一條道路；由于他們數(shù)量很大，于是就把整個雅典國家引向了滅亡。所以，使雅典滅亡的并不是民主制，而是排斥自由公民勞動的奴隸制。對這段話理解正確的是()A.雅典的直接民主制度容易導(dǎo)致民主泛濫和社會動蕩，導(dǎo)致雅典滅亡·18·B.雅典的城邦奴隸制不能容納雅典社會的發(fā)展從

7、而導(dǎo)致雅典亡國C.雅典亡于社會發(fā)展的停滯和公民權(quán)利與責(zé)任意識的逐漸淡化D.雅典亡于數(shù)量龐大的窮困自由民的革命與造反31.美國設(shè)立參議院的主要目的是使政府能夠“推行正當(dāng)之措施”，應(yīng)該對參議員“予以較長之任期”。對參議員“予以較長之任期”主要是考慮到()A.地方與中央爭權(quán)影響美國政局的穩(wěn)定B.行政與立法機構(gòu)在國家中的地位不同C.“權(quán)力制衡”是美國憲法的基本精神D.參議員專司其事才能提高其專業(yè)能力32.“以跨國公司為象征的全球化必然導(dǎo)致本土文化強力反彈這一假設(shè)，在觀念上是淺薄的，也并沒有獲得實證經(jīng)驗的支持。東亞地區(qū)的麥當(dāng)勞成功的秘訣即在于其本地化。換言之，