中國經(jīng)典名著讀后感(精選多篇)

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1、中國經(jīng)典名著讀后感(精選多篇)中國經(jīng)典名著讀后感(精選多篇)中國經(jīng)典名著讀后感(精選多篇)中國經(jīng)典名著讀后感(精選多篇)第一篇：中國經(jīng)典名著讀后感>:第二篇：中國古代經(jīng)典名著王實甫名劇《西廂記》元代雜劇作家王實甫的名劇《西廂記》的故事，直接來源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》。此外，流傳的西洛書生張浩與東鄰女李鶯鶯逾墻相會，終成眷屬的故事和蒲妓崔徽為裴敬中憔悴而死的傳說，在題材和人物、情節(jié)上對《西廂記》也都有某種影響?！耳L鶯傳》寫唐代貞元年間書生張生與少女崔鶯鶯從戀愛、結(jié)合到離異的悲劇故事。作者元稹可能受到《游仙窟》的影響，所謂“游仙”，本意寫嫖妓宿娼；所謂“

2、會真”，實質(zhì)是寫偷情艷遇。所以作者抱著欣賞文人風(fēng)流韻事的態(tài)度，對張生始亂終棄的行為加以肯定。但崔鶯鶯的悲劇形象和悲劇命運贏得了人們的同情，一些文人詩作中不時提到“鶯鶯”和“待月西廂”的事。到了宋代，崔張故事十分流行。秦觀、毛滂的《調(diào)笑令》以一詩一詞詠唱這個愛情故事，使它成為歌舞曲詞。后來又有小說《張公子遇崔鶯鶯》，見于南宋皇都風(fēng)月主人的《綠窗新話》。此外，羅燁的《醉翁談錄》“小說開辟”中記有小說《鶯鶯傳》。趙令的鼓子詞和《綠窗新話》中的《張公子遇崔鶯鶯》，與元稹的原作不同，它們都刪去了傳奇小說文中張生詆鶯鶯為“尤物”“妖孽”的部分，贊賞鶯鶯的真情，同情她的命

3、運，并對張生的行為頗有微詞。金代的董解元曾將這個故事改編為長篇《西廂記諸宮調(diào)》。共14宮調(diào)，193套組曲，它在主題思想和人物塑造上都與《鶯鶯傳》有根本的差異，結(jié)局是張生和鶯鶯雙雙私奔并最終團圓?！耳L鶯傳》中矛盾的雙方是張生和鶯鶯，導(dǎo)致鶯鶯悲劇命運的因素，是張生的薄情。而《西廂記諸宮調(diào)》中的基本矛盾是爭取婚姻自主的崔、張和以崔母為代表的封建勢力，這就使作品具有明顯的反抗封建禮教的思想。與此相聯(lián)系，《西廂記諸宮調(diào)》中主要人物的性格有了很大的變化，從《鶯鶯傳》到《西廂記諸宮調(diào)》，崔母從一個性格軟弱的老婆婆，成為封建勢力的維護者，崔、張婚姻的直接障礙。張生從一個思想

4、感情上存在矛盾的負心漢，變成一個用情專一、敢于反抗封建禮教的多情種。而鶯鶯的形象則顯現(xiàn)出鮮明的反抗性。《西廂記諸宮調(diào)》刪去了鶯鶯所說的“始亂之，終棄之，固其宜矣”一類話，并寫她和張生一同投奔了白馬將軍。王實甫的《西廂記》在思想內(nèi)容上更趨深刻，正面提出了“愿普天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度的主題?！读凝S志異》蒲松齡(1640-1715)，清代文學(xué)家。字留仙，山東淄川（今屬淄博市）人。他出身于一個沒落的地主家庭，一生刻苦好學(xué)，在科舉場中卻很不得意，滿腹才學(xué)，屢試不第，到了71歲，才援例成為貢生。在艱難時世中，他逐漸認識到像他

5、這樣出身的人難有出頭之日，于是把滿腔憤氣和一生心血寄托在《聊齋志異》的創(chuàng)作中?！读凝S志異》是一部文言短篇小說集，共有短篇小說431篇。其內(nèi)容大致有四部分：1.懷著對現(xiàn)實社會的憤懣情緒，揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉，筆鋒刺向封建政治制度。這類作品以《促織》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。2.蒲松齡對腐朽的科舉制度有切身的體會，通過《司文郎》、《考弊司》、《書癡》等篇，無情地揭開了科舉制度的黑幕，勾畫出考官們昏庸貪婪的面目，剖析了科舉制度對知識分子靈魂的禁錮與腐蝕，譴責(zé)了考場中營私舞弊的風(fēng)氣。3.對人間堅貞、純潔的愛情及為了這種愛

6、情而努力抗?fàn)幍牡讓計D女、窮書生予以衷心的贊美。代表作品有《鴉頭》、《細侯》等?！读凝S志異》中還有相當(dāng)多狐鬼精靈與人的戀愛故事，頗具浪漫情調(diào)。在這些故事里，塑造了很多容貌美麗、心靈純潔的女性形象，如紅玉、嬰寧、香玉、青鳳、嬌娜、蓮香等。4.有些短篇是闡釋倫理道德的寓意故事，具有教(請你收藏好范文，請便下次訪問)育意義，如《畫皮》、《嶗山道士》等。《聊齋志異》充滿了浪漫主義精神和驚人的想象力，這主要表現(xiàn)在對正面人物的塑造上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，作者善于運用夢境和上天入地、虛無變幻的手法營造情節(jié)，沖破現(xiàn)實的束縛，表現(xiàn)自己的理想和愿望。《孫

7、子兵法》有個別觀點曾認為今本《孫子》應(yīng)是戰(zhàn)國中晚期孫臏及其弟子的作品，但是銀雀山出土的漢簡（同時在西漢墓葬中出土《孫子兵法》、《孫臏兵法》各一部）已基本否定此說。《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經(jīng)典，后世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學(xué)發(fā)展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》中討論了一些軍事學(xué)的重要問題，言簡意賅地闡述了基本的軍事思想。此書對中國古代的軍事學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響，被奉為兵家經(jīng)典。它是中國古代軍人必須研讀的一本軍事著作，許多著名的軍事家都對此書作過注解。《孫子兵法》的思想影響超越

8、軍事應(yīng)用，實際上亦是博弈策略的經(jīng)典著作，如在棋藝對壘