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《蘄春四中2009高三語文語基綜合訓(xùn)練題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、蘄春四中2009高三語文語基綜合訓(xùn)練題（1）一、（12分，每小題3分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是A.芻議（chú）條分縷析(lǘ)圈養(yǎng)(quān)全然不樂(qiǎo)B.倏忽(shǖ)越俎代庖(páo)牛虻(máng)自慚形穢(huì)C.靛藍(lán)（dián）毀家紓難（shū）干涸（hé）白頭偕老（xié）D.手帕（pà）相互齟齬（yǔ）麾下（huī）探本溯源（shuò）2．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、土耳其舉重選手穆特魯身高只有1.50米，多次參加世界男子舉重56公斤級(jí)比賽，拿4金牌如探囊取物，人送綽號(hào)“舉重
2、神童”。B．冬天老年人要增加營養(yǎng)，也要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，在戶外鍛煉時(shí)一定要量入為出，以步行為宜，時(shí)間最好選在傍晚，還要注意保暖，防止著涼。C．中國茶藝與日本茶道各有特點(diǎn)，但異曲同工，都強(qiáng)調(diào)“和”的精神。中日兩國青少年也應(yīng)以和為貴。為中日睦鄰友好多作貢獻(xiàn)。D．北京周邊的旅游勝地，筆者去過不少。但六月中下旬的綠樹繁花中仍有冰掛高懸在危崖上，這一出人意表的奇景卻是第一次見到。3.下列各句中，沒有語病的一句是A葛振華大學(xué)畢業(yè)后回農(nóng)村當(dāng)起了村支書，他積極尋找本村經(jīng)濟(jì)的確切入點(diǎn)，考慮問題與眾不同,給村里帶來一股清新的確氣息。B蕎麥具有降低毛細(xì)血管脆性、改善微循
3、環(huán)、增加免疫力的作用，可用于高血壓、高血脂、冠心病、中風(fēng)發(fā)作等疾病的輔助治療。C王羽除了班里和學(xué)生會(huì)的確工作外，還承擔(dān)了廣播站“音樂不斷”、“英語角”欄目主持，居然沒有影響學(xué)習(xí)成績(jī)，真讓人佩服。D閱覽室圖書經(jīng)常出現(xiàn)“開天窗”現(xiàn)象，我們可以從這一現(xiàn)象反映兩個(gè)問題，一是閱讀者素質(zhì)有待提高，一是管理歷度有待加強(qiáng)。4依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是任何國家在任何時(shí)候都不能忽視糧食安全問題。中國多年來，，，，，。①實(shí)現(xiàn)了糧食供應(yīng)從長(zhǎng)期缺缺到總量基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變②以占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口③使糧食產(chǎn)量不
4、斷攀升④堅(jiān)持以自力更生為主的糧食安全戰(zhàn)略⑤推廣良種、改善水利條件、精耕細(xì)作⑥在上世紀(jì)末突破5億噸大關(guān)A.④⑥②⑤③①B.④⑤③⑥①②C.⑤①⑥④③②D.⑤④③⑥②①二、（9分，每小題3分）54閱讀下面的文字，完成5~7題。蓋天說與渾天說是中國古代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論，兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器，用于觀測(cè)、記錄、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾，在歷史上備受推崇，蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。其實(shí)，蓋天派還創(chuàng)制了一種蓋天圖儀，同樣閃爍著先哲智慧的光芒，然而遺憾的是，這種蓋天圖儀在中國天文學(xué)史上卻鮮有提及，所以今天仍有必要介紹
5、和探討。蓋天說是中國一種古老的天文學(xué)理論，傳說出自周人之手的《周髀算經(jīng)》說：“天象蓋笠，地法覆盤。”古人于傘蓋之下，仰觀其形有若天穹，于是繪制星辰圖像于其上，就成為一幅蓋天圖。與蓋相類者有笠，笠無柄，頂戴于頭遮日防雨。用笠制作法天之器，作用于蓋相同。故有“蓋笠”一詞。但笠小蓋大，蓋上可以繪制更多星辰，這大約就是后代多稱“蓋天”的原因吧。蓋天圖儀之形與天穹相似，人可站立其下仰視，也可以回轉(zhuǎn)蓋圖以示天空星辰旋轉(zhuǎn)，還可以斜置以演示北極傾斜之狀。既簡(jiǎn)單又直觀，可謂古人法天最理解的器具。這種圖，天區(qū)星度布局比較均勻，完全不像后來的平面蓋天圖誤差那么大
6、。但古代完整的蓋天圖儀并沒有流傳下來，我們只能就相似的車蓋等來探討其形制《隋書》中記有一輛南齊帝車：“及平齊，得其輿輅，藏于中府。……有乾象輦，羽葆圓蓋，畫日月五星，二十八宿，天街云罕。”乾象即天象，這正是蓋天圖儀的形制。另一類蓋天圖繪于古墓葬中，漢至隋唐的許多墓室設(shè)為穹頂，上繪天象，雖稍簡(jiǎn)陋，但屢見不鮮。流傳于古籍中的平面蓋天圖，則是將球面圖形加以平面化，其好處是制作簡(jiǎn)易，方便攜帶。但這樣一來所繪星位必然因照顧角度而犧牲距離，而與實(shí)際天象不合，于是廣受詬病。其實(shí)，在表現(xiàn)天象方面，渾天派也有缺點(diǎn)。渾象上繪出的星圖是目視星空的反象，相當(dāng)于人從
7、天外向下俯視。從這一點(diǎn)說，它還不如蓋天圖直觀形象。中國歷史上曾多次發(fā)生渾蓋之爭(zhēng)，由于渾天說占據(jù)了主導(dǎo)地位，蓋天圖儀遂長(zhǎng)期為人們的忽視。今天再進(jìn)行渾天之爭(zhēng)當(dāng)然已經(jīng)毫無意義，但如果把蓋天圖儀納入人類天文學(xué)史，則依然是很有意義的。（摘編自秦建明《蓋天圖儀考》）5．下列關(guān)于作者寫作本文原因的表述，不正確的一項(xiàng)是A．蓋天學(xué)派跟渾天學(xué)派一樣，也是中國古代天文學(xué)的主流學(xué)派，創(chuàng)造了許多天文儀器。B．渾天派的渾天儀的渾象，以及蓋天學(xué)派的圭表在歷史上備受推崇，廣為世人所知。C．蓋天圖儀和渾天儀等，都是古代用于觀測(cè)、記錄、研究和演示天象的重要天文儀器。D．蓋天圖
8、儀是蓋天學(xué)派創(chuàng)制的，這一儀器閃爍著先哲智慧的光芒，但后人卻鮮有提及。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．作為天文學(xué)理論的蓋天說誕生甚早，在春秋時(shí)代周朝人所著的《周髀算經(jīng)
