淺談原始社會的婚姻形態(tài)

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1、世界古代史作業(yè)姓名：周蓓學號：1030111024011班級：2011級歷史2班論題:淺談原始社會的婚姻形態(tài)-7-淺談原始社會的婚姻形態(tài)【摘要】原始社會的婚姻形態(tài)雖然在考古中很少反映，但從文獻資料和民族學及傳說，我們可以將其分為雜婚、血族群婚、族外群婚、對偶婚、一夫一妻制幾個階段。【關(guān)鍵詞】原始社會；婚姻形態(tài)；雜婚；血族群婚；族外群婚；對偶婚；一夫一妻制1.雜婚在《希臘神話》中有這樣一段關(guān)于早起神祇的描述：根據(jù)希臘人的意識，最早出現(xiàn)的神名叫卡俄斯，卡俄斯是一座原始的天尊神，具備生命的繁衍能力，他生下了大地女神蓋亞，愛神厄洛斯，以及黑暗和黑夜的女神厄

2、瑞玻斯和尼克斯。大地女神蓋亞從自己身上生出天神烏拉諾斯。烏拉諾斯又同其母蓋亞結(jié)合，生出六男六女，即十二位“提坦”。按照希臘神話來看，烏拉諾斯本應為地母蓋亞的兒子，而后他又與蓋亞結(jié)合生下了十二位“提坦”。在今日社會看來，母子結(jié)合應當是倫理所不容的，但在早期原始社會，這樣的兩性關(guān)系確實在正常不過了。這一時期在我國傳說中的有巢氏時代，此時的兩性關(guān)系完全是出于生理的要求，與相互的情感之共鳴而發(fā)生的純自然的不固定的性交。因為當時的人，還不能認識誰是他的父母，所以“民有其親死不哭，而民不非也”。在這一時代的人群，他們“男女雜游，不媒不娉”。過著極自由的、不受到

3、任何拘束的性的生活。在這種性的關(guān)系中，包括了親子間的性交。但我們必須知道這時的人類，尚無親疏等級之別，亦無尊卑長上之分。在今日所謂親子的關(guān)系，在當時，只不過是年齡上的等級之差別，即老年與壯年，壯年與幼年的關(guān)系而已。但當時沒有誰認識自己的父母，即使出現(xiàn)被今人斥為亂倫的性關(guān)系，在猿人看來也只能是老年和壯年、壯年和幼年發(fā)生了關(guān)系。年齡級別不同而通婚的事在今天也是為社會所允許的，那么猿人子女因不知其父母，-7-即使與其父母發(fā)生了關(guān)系也只能當作年齡級不同來看，應是正常之事。在我國文獻中也有親子間性交的記載。如:《文獻通考·四裔考》(安息)“風俗同于康國，唯妻

4、其姊妹及母子遞相禽獸，此為異也?！?.血族群婚在我國傳說中的有巢氏時代之末，人類的兩性關(guān)系進入了血族群婚階段。血族群婚是隨著性別、年齡別分業(yè)之萌芽而出現(xiàn)的。其與原始雜交的不同之處，即后者是不受到任何限制的雜交，而前者則是收到年齡等級限制之雜交。在這種家族形態(tài)中，兩性的關(guān)系是由世代區(qū)分的。血族群婚排除了不同輩之間的雜交關(guān)系，只允許年歲相仿的同輩男女之間通婚，即所有祖父母輩皆互為夫婦，父母輩互為夫婦，父母輩的子女互為夫婦，曾孫們互為夫婦。這種同輩之間的通婚又叫做“班輩婚”。因為一個血緣家族，既是一個生產(chǎn)單位,又是一個通婚集團，所以這又可叫做“族內(nèi)群婚”

5、。血緣家族雖然早已絕跡了，但在許多民族的古老神話中，可以找到它的痕跡。如古代埃及的大神奧西里斯和女神伊西絲是兄妹婚配的；希臘神話中天神宙斯與天后赫拉是姊弟關(guān)系；秘魯印加族的神話也有兄妹婚配的故事。而在我國許多民族有此類傳說和民族資料。如聞一多先生認為盤古化為伏羲、女媧二人，是兄妹二人通婚。布依族、壯族也有關(guān)于盤古開天地之說，盤古寫成盤與古，是兄妹，又是夫妻。又如怒族傳說漲洪水，只有兄妹二人坐在一葫蘆內(nèi)幸免于難，在啄尸烏鴉的勸說下，兄妹二人成婚，生九男九女。此時世間也只有這九對兄妹，所以兄妹又互相成婚。高山族有紋面的起源之說，講原來住在大陸的一對兄妹

6、，為了追尋太陽,而漂泊到臺灣島上。他們隱居在深山之中，打獵為生。有一天，妹妹告訴哥哥，說給他找了一個對象，讓他晚上到約定的地方相會。屆時，妹妹在臉上畫了黑色的花紋，坐在那里等著。哥哥來后，竟認不出自己的妹妹，于是兩人就結(jié)了婚。另一傳說，與此相類似，只是易為姐弟二人。姐姐臉上抹了黑油，弟弟不知是自己的姐姐，二人接吻時，弟弟的額頭與下巴上就染上了兩塊黑印。又如《后漢書·南蠻傳》記載:高辛氏時，犬戎為患，犬戎有吳將軍善戰(zhàn)，高辛氏多次被打敗，于是下令“有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千鎰，邑萬家，又妻以少女?！碑敃r帝有狗名曰盤瓠，下令之后，-7-盤瓠遂銜吳

7、將軍人頭到殿下。帝大喜，又認為盤瓠不可妻之以女，不知該如何處置?！芭勚?，以為帝皇下令，不可違信，因請行。帝不得已，乃以女配盤瓠。盤瓠得女，負而走入南山，止石室中。……經(jīng)三年，生子一十二人，六男六女。盤瓠死后，因自相夫妻。……其后滋蔓，號曰蠻夷?！边@種神話正是血族群婚最好的例子。黔東南苗族有一個最隆重的祭祖儀式———吃牯藏。一般十二年舉行一次，供兩個裸體像，其中男者稱央公，女者稱央婆。苗族認為他們是兄妹，是苗族的祖先。祭祀時，由兩人扛著跳交媾舞；每交媾一次，由另一人用水筒射一次甜酒，婦女爭先接之，象征受精儀式，祈求生育。苗族保留兄妹通婚的宗教儀式，

8、表明遠古存在血緣婚。由以上實例證明，血緣群婚在各民族早期階段都存在，并且血緣內(nèi)婚延續(xù)很久。1.族外群婚隨著性別、年齡的分業(yè)