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《錦州醫(yī)巫閭山導(dǎo)游詞》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、遼寧錦州醫(yī)巫閭山風(fēng)景名勝區(qū)各位游客大家好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表錦州中旅歡迎游客光臨錦州，自我介紹一下我是錦州中旅的一名導(dǎo)游員，姓張，大家叫我張導(dǎo)就可以了。為我們今天和行程提供服務(wù)的另一位重要人士就是我們的司機(jī)師傅，如果在一天的行程中，各位有什么困難和要求的話，盡可提出來，我會(huì)竭盡全力幫您解決，希望我們今天一天的行程圓滿完成?！ 〗裉煳覀兊穆糜文康牡厥轻t(yī)巫閭山，那在行車過程中，我會(huì)要向大家作以介紹：醫(yī)巫閭山山勢(shì)自東北向西南，長(zhǎng)45公里，寬14公里，面積630平方公里，屬陰山山脈余脈，主峰望海峰海拔866.6米，為閭山的最高峰。巖石主要為花崗石所組成。醫(yī)巫閭山，古稱很多
2、，如：扶犁山、無慮山，醫(yī)巫閭山等等。都是東胡族語(yǔ)音音釋。意為“大山”。閭山原在長(zhǎng)城以東屬東胡族統(tǒng)治，在東胡族語(yǔ)言中“依克奧拉”即是“大”的意思，后蒙古族統(tǒng)治東胡族，蒙語(yǔ)：“醫(yī)巫閭”也是“大”的意思，所以醫(yī)閭山意為“大山”?！ ￠偵綒v史悠久，被稱為東北三大名山之首。閭山也是歷代王朝所推崇的靈山勝地，凡遇大典或天時(shí)不順，皇帝都親自或派遣官員來閭山告祭。清代帝王對(duì)閭山更是推崇倍至，康熙、雍王、乾隆、嘉慶、道光5位皇帝都曾親自到過閭山，焚香祭祀，遍歷勝跡，至今仍有很多碑刻仍完好地保留在山中?！ ￡P(guān)天閭山在婁地還有一傳說：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，游覽了不少名山大川，后又聽說醫(yī)巫
3、閭山形秀，風(fēng)景優(yōu)美，很想一游，可遺憾的是閭山遠(yuǎn)在幽州北部，道路難行，便想出一個(gè)辦法責(zé)令方士用“趕山鞭”將閭山跨海趕來，這個(gè)方士晝夜兼程來到閭山腳下，舉起趕山鞭，對(duì)準(zhǔn)閭山，左一鞭，右一鞭，連打了三天三夜，從山頭打到山尾，直打得閭山鮮血淋漓，遍體鱗傷，但仍絲毫未動(dòng)，為了向秦始皇交差，方士又氣極敗壞地來打山尾，又連打了三天三夜，直到山尾十三個(gè)山峰向西南一跳，跳出十二華里，再也趕不動(dòng)了，趕山鞭打斷了，方士也累死了。閭山每到深秋季節(jié)，滿山紅葉夾在蒼松翠柏之中，真如條條鞭痕，令人回味，不可一世的秦始皇都未能如愿以償游覽靈美的醫(yī)閭山，而今日各位卻有幸乘車而去，可以說要比皇帝還
4、在幸福、優(yōu)越。現(xiàn)在，我們到了閭山的山腳下。首先，我們見到的便是醫(yī)巫閭山的山門，閭山的山門采用了懸臂交叉剪影式的奇特新造型，是中國(guó)八十年代最高建筑藝術(shù)之一。四根懸臂立柱再現(xiàn)也著名遼代建筑的風(fēng)格。山門中剪影部分為天津薊縣獨(dú)樂寺的剪影。山門底部的八幅壁雕，記敘了從禹舜到明清四、五千年的閭山文明史。進(jìn)入山門，我們看見面前的這座塑像，名為玉女洗頭，塑像為滿族女子。在當(dāng)?shù)仃P(guān)于滿族的由來還留傳著一段傳說故事：大家都知道，女真族是滿族的前身，傳說長(zhǎng)白山天池附近住著姐妹二人，有一天，姐妹倆去沐浴，飛來一只喜鵲，嘴里刁羊兩顆紅豆，妹妹吃下扣便懷孕產(chǎn)下一子，便為真族的祖先，從此后子子
5、孫孫不斷繁衍。因?yàn)槭俏椿榕映韵啥苟a(chǎn)子，所以，在滿族女子中非常崇尚貞德，眼前的滿族女子的洗頭塑像是根據(jù)乾隆皇帝的《圣水盆》一詩(shī)所塑?？催^塑像，經(jīng)過迎客松，我們到達(dá)第二道山門，眼前“醫(yī)巫閭山”四個(gè)大字為乾隆皇帝御筆的臨摹。山門前的兩個(gè)站獅是明萬歷年間鎮(zhèn)壓守遼東的李成梁總兵門前的站獅移至此地。兩個(gè)站獅聊了威嚴(yán)與官位的象征之外，這對(duì)站獅子又成45度角對(duì)視，又象征著和來。進(jìn)了第二道山門，沿山門而上，沿石路而上也許各位會(huì)發(fā)現(xiàn)石塊上有很多或方小坑，規(guī)則的排列在山路兩側(cè)。這段由山門至道隱谷的山路原為滿清時(shí)期原有的山路，為保持原樣而沒有改動(dòng)。在我們的左手邊一個(gè)四角木亭，為觀藝
6、亭，那是清乾隆到閭山巡游休息而建。亭了對(duì)面隔溪相望有一塊長(zhǎng)方形巨石，為習(xí)武臺(tái)。據(jù)說乾隆皇帝登閭山就坐在觀藝高官厚祿中，隔溪相望習(xí)武臺(tái)上的武術(shù)表演。看了這觀藝亭，各位請(qǐng)與我一起向這邊走，我們右手邊兩塊巨大的巖石上，雕有“從善如登”四個(gè)大字，為愛新覺羅·慶齡在任廣寧知縣時(shí)所書。據(jù)說，愛新覺羅·慶齡在任期間非常的公正廉明，為百姓做了不少好事，一年廣宋遇大旱，他上書朝廷，并親自到閭山的觀音閣許愿，當(dāng)時(shí)觀音閣的主持請(qǐng)他題寫“從善如流”，意為贊揚(yáng)她做好事猶如流水，而他卻題寫了“從善如登”四個(gè)大字，意為：做好事猶登山，雖然道路險(xiǎn)陡，身體勞累，但登山長(zhǎng)能遠(yuǎn)眺，攀登才能達(dá)到勝界，
7、寓意深刻。因?yàn)閻坌掠X羅·慶齡也為皇室一員，所以她決定把字要題寫在其祖先曾走過的路旁，以鼓勵(lì)后人。前面我們的左手邊建有一亭，為正直亭，此亭為清安寺，清初改為觀音閣。寺廟為方正四合院，寺內(nèi)有正殿，前殿和東西配殿，均為硬山式小木架結(jié)構(gòu)，正殿為大雄寶殿，內(nèi)塑有釋迦牟尼，觀世音和地藏王菩薩像，兩側(cè)有達(dá)摩尊者和伽藍(lán)菩薩像，門前有兩棵已500余年的古柏，稱為鳳凰柏，前殿內(nèi)塑有彌勒和四大天王，韋馱像。好我們現(xiàn)在就到了坐落在讀書堂旁邊的碑廊，為東北最大的碑廊，于92年峻工，廊長(zhǎng)93米，建筑面積445平方米，廊房?jī)?nèi)鑲嵌著東晉至宋七個(gè)朝代的49位書法家的書帖和碑刻，沿碑廊至讀書堂，殿
8、內(nèi)的元代臘像館，介紹宰相
