結(jié)題報(bào)告(就是我要的)

結(jié)題報(bào)告(就是我要的)

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1、黔江區(qū)教育科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《學(xué)校、社區(qū)、家庭有機(jī)結(jié)合增強(qiáng)教育合力研究》結(jié)題報(bào)告黔江區(qū)濯水鎮(zhèn)蒲花小學(xué)課題組李祖錦(執(zhí)筆)【摘要】“學(xué)校、社區(qū)、家庭一體化育人方法”近年來(lái)越來(lái)越被社會(huì)各界所重視,各學(xué)校積極開展各項(xiàng)探索和嘗試研究。三年來(lái),我們通過(guò)對(duì)課題“學(xué)校、社區(qū)、家庭有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)教育合力研究”的實(shí)踐,探索了學(xué)校、社區(qū)、家庭有機(jī)結(jié)合的育人方法,構(gòu)建了一種由學(xué)校、社區(qū)、家庭三方面構(gòu)成的“三位一體化”德育教育模式,建立了“1=5”的理論:即學(xué)校、家庭、社區(qū)教育三結(jié)合,教好一個(gè)學(xué)生,影響一家三代五口人,進(jìn)而影

2、響全社會(huì)。學(xué)校、家庭、社區(qū)三者教育的有機(jī)聯(lián)系和發(fā)揮的綜合功能,使學(xué)生德育教育形成正向合力,為社區(qū)家長(zhǎng)構(gòu)筑了一個(gè)交流學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)共享的操作平臺(tái),并通過(guò)開展三者之間多形式的聯(lián)動(dòng)活動(dòng),實(shí)施以活動(dòng)為主線的工作策略,開展了五大活動(dòng):即服務(wù)性活動(dòng)、開放性活動(dòng)、參與性活動(dòng)、教育性活動(dòng)和研究性活動(dòng),使學(xué)校、家庭、社區(qū)之間建立起一座溝通的橋梁,共同增強(qiáng)了教育合力?!娟P(guān)鍵詞】學(xué)校社區(qū)家庭三位一體增強(qiáng)合力一、課題的研究背景及意義教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,自從有了人類就有了教育。教育是一個(gè)完整的體系,學(xué)校教育是主體,社會(huì)教育是主導(dǎo)

3、,家庭教育是基礎(chǔ)。孩子的成長(zhǎng)離不開學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育,三者之間要緊密聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、理念合拍、方法相容、經(jīng)常溝通、形成合力。學(xué)校是促進(jìn)少年兒童健康成長(zhǎng)的場(chǎng)所,它的功能在于促進(jìn),并非包攬,學(xué)校教育只是其中的一個(gè)部分,家庭、社會(huì)的教育功能各有特性,是不可輕視和無(wú)可替代的。在現(xiàn)代學(xué)校制度框架下,構(gòu)建以學(xué)校教育為主導(dǎo),學(xué)校、社區(qū)與家庭合作教育“三位一體”的教育體系,是學(xué)校教育變革的重要組成部分。26近年來(lái),伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本確立并逐步完善,學(xué)校本身及周邊的環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,特別是終身教育

4、和學(xué)習(xí)型社會(huì)的提出,要求學(xué)校應(yīng)更多地面向社會(huì)、面向家長(zhǎng)。而現(xiàn)行的學(xué)校制度所產(chǎn)生的體制性越位、錯(cuò)位和缺位已經(jīng)成為中小學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從依附走向自主、從封閉走向開放的主要障礙。突出表現(xiàn)在學(xué)校辦學(xué)中與家庭、社會(huì)環(huán)境互動(dòng)不夠,由此導(dǎo)致學(xué)校管理中缺少家庭、社會(huì)支持系統(tǒng)。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)校教育的要求,學(xué)校要努力將社區(qū)和家庭納入到學(xué)校教育管理的框架之中,建立學(xué)校、社區(qū)和家庭教育的有效互動(dòng)機(jī)制。我們學(xué)校地處黔江區(qū)濯水古鎮(zhèn),是一所農(nóng)村完全小學(xué),現(xiàn)有學(xué)生200多人,6個(gè)教學(xué)班。學(xué)生大部分來(lái)自于周邊地區(qū)的農(nóng)村家庭。近年來(lái),由

5、于我市農(nóng)村城市化進(jìn)程的加快,渝湘高速路和渝懷鐵路的修建以及蒲花河農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)的建設(shè),有不少的土地被征用,本地區(qū)的很多家庭失去了賴以生存的耕地。為了生活,一些學(xué)生家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工,“留守兒童”的隊(duì)伍逐漸壯大,這就導(dǎo)致了學(xué)生家庭教育及監(jiān)管的缺失。此外,隨著濯水古鎮(zhèn)的開發(fā)與建設(shè),大量外來(lái)務(wù)工人口的涌入,也造成了社區(qū)教育環(huán)境的復(fù)雜性。在這種環(huán)境下,如何有效整合學(xué)校、家庭、社區(qū)的資源,更加有效地進(jìn)行“學(xué)校、社區(qū)、家庭有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)教育合力研究”,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校發(fā)展,已成為我校亟待解決的重要課題。本課題旨在通過(guò)“

6、學(xué)校、社區(qū)、家庭有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)教育合力研究”,探索學(xué)校、家庭、社區(qū)三者教育的有機(jī)聯(lián)系和綜合功能發(fā)揮的運(yùn)作機(jī)制,形成教育的正向合力,推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作。二、研究的理論基礎(chǔ)及依據(jù)(一)以政策方針為指導(dǎo)1.中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出:“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要作用?!?000年2月1日,江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“現(xiàn)在,大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,家長(zhǎng)有‘望子成龍’的心情,希望子女都能夠受到更好的教育,也是

7、自然的。我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國(guó)家的其他部門,都要注意做工作,把家長(zhǎng)希望子女成才的迫切愿望,教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來(lái),全面提高青少年的素質(zhì)?!崩顛骨逋驹谡劦郊彝ソ逃龝r(shí)指出:“家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書本知識(shí)向注重教孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,由簡(jiǎn)單命令向平等轉(zhuǎn)變……26家長(zhǎng)必須學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),了解現(xiàn)代教育的特點(diǎn)、規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)?!?002年5月20日,全國(guó)婦聯(lián)、教育部聯(lián)合下發(fā)了《全國(guó)家庭教育工作“十五”計(jì)劃》,提出了家庭教育的總體目

8、標(biāo)、具體目標(biāo)、分期要求、實(shí)施措施、檢查評(píng)估辦法。2.2004年5月10在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上,國(guó)家主席胡錦濤強(qiáng)調(diào)指出:全黨全社會(huì)共同做好未成年人思想道德建設(shè)工作,大力培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。要面向未來(lái),面向世界,有理想,有道德,有文化,德、智、體、美全面發(fā)展。3.政治局常委李長(zhǎng)春同志在大會(huì)上指出:要全面貫徹黨的教育方針,切實(shí)把以德育人放在首位,強(qiáng)化社區(qū)和家庭在未成年人思想道德建設(shè)工作中的責(zé)任。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的教育網(wǎng)

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