中秋茶話會(huì)發(fā)言稿

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1、中秋茶話會(huì)發(fā)言稿中秋茶話會(huì)發(fā)言稿光平尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：大家好！花好月圓人團(tuán)圓,迎風(fēng)賞月闔家歡，今天我們又相聚在一起共慶團(tuán)圓、共話發(fā)展。區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)茶話會(huì)讓我們大家相聚在一起，會(huì)見(jiàn)老朋友，認(rèn)識(shí)新朋友，深入交流思想，展望美好未來(lái)，這是黨和政府關(guān)心團(tuán)結(jié)各界人士，充分調(diào)動(dòng)我們參政議政的積極性，為共商未來(lái)、共謀發(fā)展提供了交流平臺(tái)。我為有機(jī)會(huì)參加這樣的聚會(huì)而深感榮幸。農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，月亮和我們的生活、文化有著緊密的聯(lián)系，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象

2、力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，文人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，經(jīng)常以花好月圓來(lái)祝愿家庭的和睦團(tuán)圓；八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。在我們佛教里經(jīng)常用“月”來(lái)比喻佛法，比如以‘千江有水千江月’來(lái)比喻佛菩薩的真如本性在眾生心地中的反映;伊斯蘭教也以新月象征開(kāi)創(chuàng)了人類文明的新時(shí)光,其象征含義是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮等。中國(guó)的基督徒也會(huì)在中秋之夜團(tuán)聚在一起感謝上帝的恩典、祈禱家庭的團(tuán)聚、和睦、幸福

3、。隨著國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。宗教也在追趕時(shí)代進(jìn)程，把握屬于自己的歷史機(jī)遇。放眼全球，我們正處于一個(gè)全球化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，也是一個(gè)文化劇烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。宗教作為承載了傳統(tǒng)文化基因的社會(huì)系統(tǒng)，正在發(fā)揮著積極的、強(qiáng)大的作用。而宗教人才的培養(yǎng)、寺觀教堂的管理、教規(guī)教義的傳播，乃至整個(gè)宗教的發(fā)展，是越來(lái)越多地依賴經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。由此，宗教必須與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。愛(ài)教必先愛(ài)國(guó)，國(guó)興而后有教法之綿延；愛(ài)教則必然愛(ài)國(guó)，兩者相互促進(jìn)。多年來(lái)，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們通州區(qū)的宗教界人士認(rèn)真貫徹和執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不斷發(fā)揮宗教的積

4、極作用，努力服務(wù)人群、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)發(fā)展。積極引導(dǎo)信教群眾愛(ài)國(guó)守法，參加社會(huì)生產(chǎn)建設(shè)，開(kāi)展社會(huì)慈善事業(yè)，為加快現(xiàn)代化、建設(shè)新通州貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。今天既是一次茶話會(huì)，也是一次交心會(huì)，千言萬(wàn)語(yǔ)話友情，同心同德謀發(fā)展。我們感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和支持,為通州人民和通州的未來(lái)祈福,所以我想以一句詩(shī)來(lái)結(jié)束我今天的講話:去年明月今又來(lái)，人間一歲幾多情，但愿月圓花常開(kāi)，世間此情古今同。祝大家中秋團(tuán)圓、吉祥如意！