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《月餅盒包裝設(shè)計(jì)論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、目 錄一、包裝設(shè)計(jì)的文化背景1二、包裝設(shè)計(jì)思路21、設(shè)計(jì)目的22、設(shè)計(jì)要求23、設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路2三、包裝設(shè)計(jì)分析流程31、外包裝設(shè)計(jì)32、內(nèi)包裝設(shè)計(jì)63、整體效果圖的設(shè)計(jì)8四、photoshop中常用工具擴(kuò)展91、圖層樣式92、蒙版93、路徑94、漸變10五、總結(jié)10[參考文獻(xiàn)]1112月餅盒包裝設(shè)計(jì)[摘要]包裝設(shè)計(jì)作為一種重要的文化現(xiàn)象,已成為人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺(jué)行為,在其發(fā)展過(guò)程中已由過(guò)去的產(chǎn)品包裝升華為當(dāng)今的文化包裝。融工業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、民俗風(fēng)貌等多種元素為一體的包裝,不僅可以保
2、護(hù)、宣傳商品,更可以促銷(xiāo)商品和提高商品的附加價(jià)值。月餅包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)以品牌,文化為本位,以美學(xué)、形式為基礎(chǔ),以工藝為導(dǎo)向的設(shè)計(jì),我們應(yīng)該把月餅包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來(lái)對(duì)待,把月餅包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種文化現(xiàn)象來(lái)關(guān)照。月餅包裝作為特別商品與消費(fèi)者之間的信息紐帶,對(duì)其文化性的要求更顯得突出。好的月餅包裝不僅可以提高銷(xiāo)售份額,更可以提升品牌形象,使我國(guó)傳統(tǒng)的月餅文化得以更廣泛的傳播。色彩在包裝設(shè)計(jì)中最具視覺(jué)沖擊力,是銷(xiāo)售包裝的靈魂,吉祥色紅色和黃色的完美結(jié)合,更章顯富貴華麗之感。[關(guān)鍵字]包裝設(shè)計(jì)文化藝
3、術(shù)月餅包裝吉祥富貴華麗一、包裝設(shè)計(jì)的文化背景文化是人類(lèi)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森·佰瑞(J·Dusenbery)說(shuō):“在人類(lèi)涉及的各種活動(dòng)中,都可以找到文化的決定性影響,……不管是產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi),還是產(chǎn)品的制造與銷(xiāo)售;不管是提供物質(zhì)上的途徑,還是精神上的享受,都構(gòu)成了我們的生活方式?!倍皇兰o(jì)的包裝,即由簡(jiǎn)單的保護(hù)、容納功能,發(fā)展成為溝通生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁,包裝設(shè)計(jì)作為一種重要的文化現(xiàn)象,已成為人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺(jué)行為,在其發(fā)展過(guò)程中已由過(guò)去的產(chǎn)品包裝升華為當(dāng)今的文化包
4、裝。融工業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、民俗風(fēng)貌等多種元素為一體的包裝,不僅可以保護(hù)、宣傳商品,更可以促銷(xiāo)商品和提高商品的附加價(jià)值。12月餅包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)以品牌,文化為本位,以美學(xué)、形式為基礎(chǔ),以工藝為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科,我們應(yīng)該把月餅包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來(lái)對(duì)待,把月餅包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種文化現(xiàn)象來(lái)關(guān)照。它不僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)功能的滿(mǎn)足和精神需求的滿(mǎn)足能一言道盡的,我們應(yīng)該所做的是設(shè)計(jì)本土化。我們欣賞借鑒德國(guó)設(shè)計(jì)的科學(xué)性,邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性,日本設(shè)計(jì)的靜、虛、空靈、極至。意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)雅與浪漫,這些無(wú)不來(lái)自于
5、他們對(duì)本身民族文化的挖掘與繼承。月餅包裝設(shè)計(jì)來(lái)源是我們應(yīng)該探求的。民族文化是一種流淌廣遠(yuǎn)而又包羅萬(wàn)象的精神存在,具有整體性的精神特質(zhì),中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),眾多的民族文化故事和傳統(tǒng)圖案既是設(shè)計(jì)的源泉,也是設(shè)計(jì)所受的地域性限制的特定文化背景,這種文化背景是具有深層文化結(jié)構(gòu)的,它保留了一個(gè)民族所共同的東西。一代大師潘天壽先生提出了“只有民族的才是世界的”這種觀(guān)點(diǎn)。正是基于他對(duì)中華民族文化的深刻理解。我們的祖先創(chuàng)造了豐厚的文化寶藏,從國(guó)畫(huà)、書(shū)法、易經(jīng),禪學(xué)、五行八卦到民間剪紙、泥塑、木版年畫(huà)等等,這是我們
6、的財(cái)富,同時(shí)也是我們?cè)O(shè)計(jì)的源泉,它具有深層的文化結(jié)構(gòu),它保留一個(gè)民族所共同認(rèn)同的東西……二、包裝設(shè)計(jì)思路1、設(shè)計(jì)目的此次設(shè)計(jì)主要針對(duì)月餅產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),使用了photoshop軟件進(jìn)行制作設(shè)計(jì),通過(guò)此次設(shè)計(jì)主要是更深入的了解photoshop軟件的強(qiáng)大功能和操作技巧,并且能夠掌握制作過(guò)程中遇到的問(wèn)題的解決方法。誠(chéng)然,此次設(shè)計(jì)的包裝,重要的是把我們所學(xué)到的東西運(yùn)用到具體的實(shí)踐之中,因此,這次設(shè)計(jì)的目的也是要我們更好的掌握和應(yīng)用好photoshop這款軟件,以便提高對(duì)photoshop知識(shí)的更深層了
7、解。第二點(diǎn)也是最要的一點(diǎn),是把我們?cè)跁?shū)本上學(xué)到的知識(shí)充分運(yùn)用到此次設(shè)計(jì)之中,使我們的在書(shū)上學(xué)到的東西不僅僅停留在表面上,把這些東西都用在所要包裝上面,以達(dá)到老師要求的效果和學(xué)以致用。2、設(shè)計(jì)要求(1)布局合理,層次分明。頁(yè)面的圖層要分明,東西不能太多,擺放的位置要恰當(dāng),有一定的條理性;(2)風(fēng)格統(tǒng)一。保持內(nèi)外包裝統(tǒng)一的風(fēng)格,有助于達(dá)到整體效果的統(tǒng)一,要實(shí)現(xiàn)風(fēng)格的統(tǒng)一,不一定要把每個(gè)面做得一模一樣,舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),你可以在顏色上統(tǒng)一,或在形狀上統(tǒng)一,在保持風(fēng)格統(tǒng)一的同時(shí)為包裝設(shè)計(jì)增加一些變化;(3)色
8、彩和諧、重點(diǎn)突出。在包裝設(shè)計(jì)中,根據(jù)和諧、均衡和重點(diǎn)突出的原則,將不同的色彩進(jìn)行組合、搭配來(lái)構(gòu)成美觀(guān)的頁(yè)面;12(4)界面清爽。要吸引別人長(zhǎng)時(shí)間的停留在你的頁(yè)面,千萬(wàn)不能讓人第一眼就感覺(jué)壓抑。要使用舒服的背景色,前景文字、圖和背景之間要對(duì)比鮮明,這樣眼睛才不致疲勞。適當(dāng)?shù)牧舭卓梢宰岉?yè)面更清爽。3、設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路(1)從包裝材料的運(yùn)用、包裝造型與結(jié)構(gòu)上來(lái)考慮。包裝材料主要是利用自然界的天然物品,如竹、木、藤、麻、貝殼、葫蘆、粽箬、蘆葦葉、茶葉等等,設(shè)計(jì)制作出具有返璞歸真意境及地方特色