余秋雨散文集《山居筆記》讀后感

余秋雨散文集《山居筆記》讀后感

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1、余秋雨散文集《山居筆記》讀后感  《山居筆記》是余秋雨的第二部散文集,主要描寫了余秋雨以直接感悟的方式探訪中華文明的第二階段記述。以下是小編收集的《山居筆記讀后感》,僅供大家閱讀參考!   余秋雨散文集《山居筆記》讀后感山居筆記是本關(guān)于歷史、文化、地理、美術(shù)的書。跟隨著余秋雨思緒的腳步,他在山居中對中國五千年文化的省思,以一種閑散的方式將它用筆記錄下來。他仿佛對中國文化做出一次批判;將現(xiàn)實(shí)與歷史結(jié)合,用文字去剖析一個王朝的興衰,記錄著東北土地上的流放,站在走過歷史的這塊土地上,吟著蘇東坡的《赤壁賦》、《念奴嬌》,隱約聽到廣陵散已經(jīng)響起……   當(dāng)我一走進(jìn),那已斑駁的碑

2、文向我傾訴整個王朝的興衰,已無昔日《木蘭圍場》的風(fēng)光,臥倒在這的只剩整座山林。這時我仿佛看見一個老人逐漸被歷史的洪溝吞沒,沒有什么怨嘆,只留下一座承德山莊。凝視這已走進(jìn)歷史的歷史,我內(nèi)心一股無法言喻的悵然,悄悄化作淚從眼角溢了出來。感傷這段歷史的所摻雜的苦澀和凄涼,也感傷用生命來奠祭這段歷史的文人。走向流放者的土地心中又是一種不同的悸動,在地理課本上讀到的它,是那么樣的展現(xiàn)因工業(yè),而發(fā)達(dá)的生命力;是那么樣的展現(xiàn)因農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)而擁有的豐饒,怎么也無法聯(lián)想起它曾背負(fù)著流放者那份在心里的高貴和不屈,孕育過流放的下一代。北大荒已不再是北大荒:流放者也已不是流放者,時間的遞嬗。將這段

3、過往帶走,但流放者的精神及其意志帶不走,因?yàn)樗焉?,而那脆弱的都城,雖已化作塵土,但那曾經(jīng)的繁華,已被接承。在十萬進(jìn)士這一篇里也使我感觸不少,因?yàn)橐粋€神圣的科舉制度,居然可以讓人搞到一片黑暗,原來是一個爭取人才來做官,變到一個大家都變成封閉的讀書人,只知道在那一些《四書》《五經(jīng)》里面打轉(zhuǎn),而不知道要去讀一些實(shí)用的書,到頭來,我的中國傳統(tǒng)的科舉制度就只是培養(yǎng)出一些只知道反口仁義道德而骨子卻跟一個三歲小孩一樣(什么都不知,什么都不會),有的還更可惡的是靠關(guān)系就可以做官而不是靠自己的實(shí)力去爭取到的,還有包庇這些人的人也很可惡,如文中李實(shí)對權(quán)德輿說:「你可以照我排的名次一一錄

4、取,否則,你就會貶到外地,到那是后悔莫及!」還好這一次李實(shí)沒有成功,可以算是不幸中的大幸了吧,但是并不是每一次都是那么幸運(yùn)的逃過的……   我清楚的了解現(xiàn)在的我要去思索那五千年的文化,只能望洋興嘆,即使耗費(fèi)一生去探索,也只有徒勞無功。也許去看看那千年書院,感嘆那已不再有的朗朗書聲;也許去走走那曾有許多商行的山西,體會那曾有的繁榮;也許背著行囊走向那未知的土地,才能感受那文化的沖擊……   余秋雨散文集《山居筆記》讀后感似乎《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后的又一力作,就這么邊看邊胡思亂想,一天下來,我還把這本書看完了,還萌生了如此之多不相關(guān)的想法。   筆記中有大量關(guān)于科

5、舉的論述,只是我無心去關(guān)注他,我關(guān)注的是當(dāng)今大學(xué)評價人才的標(biāo)準(zhǔn)。有時候評什么社會罵我們急功近利,真的你有什么資格??   雖說現(xiàn)在大學(xué)普及化,但是應(yīng)該說絕大多數(shù)優(yōu)秀的人才還是在大學(xué)中,作為教育者,你們就應(yīng)該有一套適合的培養(yǎng)體系,并有合適的評價體系來評價一個人才的成長。而現(xiàn)在的大學(xué)呢?所有的評價單一化,只注重結(jié)果不注重過程。舉我自己的例子,例如實(shí)踐課,本來是最能體現(xiàn)過程的價值,可是到了最后評價,老師看的是你的一紙報告,絕非看你實(shí)際操作了沒,對過程熟悉了沒。記得大二,課程設(shè)計(jì),需要搭建一個電路,功能實(shí)現(xiàn)電子計(jì)時。我們是兩人一組,我們組是最早完成任務(wù)的,并且答辯的時候,老師的

6、問題我們也對答如流。可以說我們的電路設(shè)計(jì)出來后,我們班有一半的電話是我?guī)兔φ{(diào)試出來的??梢哉f老師是應(yīng)該看到的,可是最終的成績我們是良好,其他人是優(yōu)秀。其實(shí)如果是一次的話,我決對不會今天拿出來說事,可是這種事一面再,再而三地發(fā)生。如這學(xué)期的實(shí)驗(yàn)課,應(yīng)該說老師要對每次學(xué)生的實(shí)驗(yàn)情況要了解的,我記得每次實(shí)驗(yàn)基本上也是我最早完成程序的編寫,調(diào)試,有時還會發(fā)現(xiàn)老師給的例子的小錯誤。程序更是最容易被拷貝的,老師難道不知道嗎?可是最終成績出來,我又是良好,平時拷貝的程序的同學(xué)有的得了優(yōu)秀。再比如這次的畫圖,關(guān)于圖,我之前也發(fā)過兩篇文章,有的同學(xué)一開始不設(shè)計(jì),等著別人發(fā)現(xiàn)錯誤,擦了重畫

7、,直到人家基本成型了,沒有錯誤了,于是他拿著尺子量著拷貝過去。到了答辯的時候,“干凈”的圖紙反而博得了老師的歡心,這算什么玩意??   我自持自己是一個認(rèn)真做事的人,一件事下來了,我如果有能力,我會盡力把他作好,但是如果每一次認(rèn)真做事的結(jié)果,并且結(jié)果還是不錯的情況,在學(xué)校里就遭遇各種評價的失衡,多次以后,我還會堅(jiān)持著腳踏實(shí)地地做事嗎?我在心里給自己打一個大大的問號?   余秋雨散文集《山居筆記》讀后感《山居筆記》以《一個王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結(jié)束,余秋雨先生用親身游歷,切身體驗(yàn),為我們探訪了中華文明,他去尋找一個個文化遺址和文

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