周國(guó)平散文讀后感

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1、周國(guó)平散文讀后感導(dǎo)語(yǔ):周國(guó)平就像一位你人生的導(dǎo)師,用他那富有文采和哲思的文筆給予你靈魂的撫慰,心靈的啟迪。在報(bào)刊上零星讀過周國(guó)平的散文,喜歡他的博學(xué)和深刻,知道他是一個(gè)熱愛寫作的當(dāng)代哲學(xué)家,著名的尼采研究者。此外還知道他是一個(gè)慈愛的父親,一個(gè)至情至性的男人。在一個(gè)美好的日子里收到了一位遠(yuǎn)方的朋友郵寄來的兩本書《周國(guó)平散文精選》《周國(guó)平人文演講錄》,后一本書比磚頭還厚,所以我選擇先看第一本。本書按時(shí)間順序選編了周國(guó)平1983年至1998年的散文作品,那時(shí)他在40歲到55歲之間,從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的,是其最有代表性的散文。周國(guó)平在《自序》中說:“我給自己的寫作

2、建立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一篇文章,即使不發(fā)表我也要寫;否則就不寫??傊?,盡量只寫自己真正想寫、寫的時(shí)候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來,也一定會(huì)有喜歡它的人,即使發(fā)表不出來也沒有什么。”周國(guó)平在《每個(gè)人都是一個(gè)宇宙》中談到讀書時(shí)說:“讀到精彩處,往往情不自禁地要喊出聲來:這是我的思想,這正是我想說的,被他偷去了!有時(shí)候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了,失落的記憶找回了,朦朧的思緒清晰了?!边@正是我讀《周國(guó)平散文精選》時(shí)的感覺。周國(guó)平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣,追求的就是“平淡有味”的境界,娓娓道來,好像是從心中自然而然地流淌出來一

3、般。他所說的不是道理,只是自己的感覺,而這應(yīng)該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時(shí)間、回憶等深刻的哲學(xué)命題,但是哲學(xué)在他筆下卻如花草一樣清新可愛,如同一篇篇生命的游記,因?yàn)樗呀?jīng)把對(duì)生命的理解融進(jìn)了自己的體內(nèi)。在精神上,周國(guó)平是一個(gè)很女性的男人,感性,善思?!熬哂性?shī)人氣質(zhì)的人,往往在智慧上和情感上都早熟,在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生,不受習(xí)慣和成見之囿,于是常常有新鮮的體驗(yàn)和獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務(wù),在政治場(chǎng)上有時(shí)不免顯得不通世故,有時(shí)不合時(shí)宜。”這是周國(guó)平一篇文中的句子,我想,他

4、也是在說自己吧。本書共包含十一輯內(nèi)容,由周國(guó)平對(duì)每一種文字去粗存精,縮減篇幅而成。它教了我們?nèi)诵灾械恼?、善、美。我們生活在這個(gè)集天地力量于一身的時(shí)代里,需要靜心聆聽大自然的神奇奧秘之處,善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,因?yàn)檫@個(gè)世界充滿一切需要人們發(fā)掘的美麗。本書開篇是“走進(jìn)一座圣殿”,這個(gè)題目頓然使我的腦?;砣灰恍?。從我們降臨到這個(gè)世界,用無知的雙眼審視這個(gè)世界的時(shí)侯,也許我們是走進(jìn)了一座圣殿吧!在這個(gè)金碧輝煌的圣殿里,我們用智慧點(diǎn)亮了心中的燈盞。周國(guó)平說:“一個(gè)人越是珍視心靈生活,他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限,因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反,對(duì)于沒有內(nèi)在生活的人來說,外部世界就是一切,難免要生怕錯(cuò)過了

5、什么似的急切追趕了?!痹谖铱磥?,就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華,你才會(huì)知道任何外部事物是有局限性的,我們才會(huì)更有戰(zhàn)斗力和激情,敢于挑戰(zhàn)一切,才能以更好的姿態(tài),從容地面對(duì)世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!因此我們應(yīng)與書結(jié)緣,與名人“面對(duì)面”交談心中的想法,做一個(gè)中心的讀者。一個(gè)不是讀者的學(xué)生,不管他考試成績(jī)多么優(yōu)秀,本質(zhì)上不是一個(gè)優(yōu)秀的人才。一個(gè)讀者應(yīng)該具備以下特征:第一,養(yǎng)成讀書的癖好。第二,形成了自己的讀書趣味。第三,有較高的讀書品味。能否成為一個(gè)真正的讀者,青少年時(shí)期是關(guān)鍵。經(jīng)驗(yàn)證明,一個(gè)人在這個(gè)時(shí)期倘若沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,以后再要培養(yǎng)就比較難了,倘若養(yǎng)成了,則必

6、定終身受用。周國(guó)平說:“青少年對(duì)未來有種種美好的理想,我對(duì)你們的祝愿是,在你們的人生藍(lán)圖中千萬(wàn)不要遺漏了這一種理想,就是立志做一個(gè)真正的讀者,一個(gè)終身讀者?!笔堑模覀?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí),不斷進(jìn)步著,不僅是為了趕上時(shí)代變化的趨勢(shì),而且為了我們的人生富有情趣,充滿思考,才算上過了一個(gè)短暫而充實(shí)的人生罷。如果一個(gè)人缺乏了閱讀能力,思維方式和價(jià)值觀會(huì)變得麻木不仁,淪為一個(gè)無能的人。本書還提到要我們做一個(gè)有靈魂的人。也許你會(huì)感到十分好奇,每個(gè)不是與生俱來都有靈魂嗎?周國(guó)平讓我理解的所謂真正的靈魂,是做一個(gè)有哲學(xué)的人。人是應(yīng)該有進(jìn)取心的,問題是朝什么方向進(jìn)取。哲學(xué)讓人綜觀世界和人生的全局,實(shí)際上就為人的進(jìn)取

7、方向提供了一個(gè)坐標(biāo)。我們對(duì)萬(wàn)物需要充滿的好奇,可就我們的種種好奇提出不同類型的學(xué)問?,F(xiàn)在的青少年接觸的大多是一些空洞的,無用的,甚至使人消沉的書籍。久而久之,就像洗腦一樣,發(fā)現(xiàn)我們所剩無幾,也無非是一些空空的殘骸,脫離靈魂的軌道。因此周國(guó)平先生告訴我們,了解哲學(xué)要看原著,深入學(xué)哲學(xué)的話讀一本可靠的哲學(xué)史。你一旦讀了進(jìn)去,就再也不想去碰那些粗淺的啟蒙讀物了。陽(yáng)關(guān)暖暖的,好愜意!望眼書架,一本封面十分典雅的名叫《周國(guó)平散文精

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