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1、廉政教育基地有感參觀廉政教育基地有感 按照權(quán)責(zé)一致的要求，調(diào)整各部門的職責(zé)權(quán)限，明確劃分其間的權(quán)責(zé)關(guān)系，完善行政運(yùn)行機(jī)制。本文為廉政教育基地有感參觀廉政教育基地有感范文，讓我們通過以下的文章來了解。
廉政教育基地有感參觀廉政教育基地有感后勤集團(tuán)黨員們到達(dá)北京市廉政教育基地參觀學(xué)習(xí)，位于孔廟和國子監(jiān)博物館700平米展廳內(nèi)，用大量的圖片、視頻、實(shí)物全面展示了北京自金代定都以來的860年古代廉政歷史文化。
孔廟和國子監(jiān)博物館作為第一批“北京市廉政教育基地”，以廉潔教化、廉政制度、廉鑒春秋三個(gè)方面進(jìn)行闡述，整個(gè)學(xué)習(xí)過程貫穿古今，時(shí)代在變遷，朝代在更替，無論是中央集權(quán)制度、中央行
2、政制度、地方行政制度還是選官制度，但是無一不把廉政建設(shè)放在尤為重要的位置，貪污腐敗就如國家蛀蟲，千里之堤毀于蟻穴，再強(qiáng)大的國家機(jī)器在長期的嚴(yán)重的蛀蝕之下也絕無幸存，歷代史實(shí)為證。
我們要從古代廉政文化中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以史為鏡，修德養(yǎng)廉，不斷提高拒腐防變能力，要始終保持清正廉潔、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，要更加自覺地遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，立足本職工作崗位。
“廉”字字形在發(fā)展變化，但它所代表的真正意義不曾變更，在中國千年歷史的長河中都承載著激濁揚(yáng)清、懲惡揚(yáng)善的獨(dú)特作用。
隨后我們參觀了順義區(qū)牛欄山酒廠，傍依著風(fēng)景宜人的潮白河畔，才一進(jìn)入大門就能聞到濃濃的酒香。我們從牛欄山老
3、燒鍋文化展示區(qū)開始參觀，跟隨解說員神游了牛欄山的誕生、酒文化的出現(xiàn)和變遷、制作工藝的流程。牛欄山出品的各個(gè)時(shí)期的品牌樣式，勾起了大家的遙遠(yuǎn)記憶，引發(fā)一陣唏噓。古沿襲下來的傳統(tǒng)技藝需要后人的尊重和傳承，而牛欄山酒廠在對傳統(tǒng)技藝的傳承方式上，在業(yè)界堪稱獨(dú)樹一幟，牛欄山酒的生產(chǎn)制作又為大家現(xiàn)場上了一課，看似清澈醇香的二鍋頭卻是需要如此多的步驟和操作才能夠?qū)崿F(xiàn)。在生產(chǎn)車間前我們見到了刻有“中華老字號”的石碑，以質(zhì)量為先，“酒齡”已近300年的“牛欄山古鎮(zhèn)”擔(dān)得起如此殊榮。只有分工明確，各部門之間相輔相成，才能夠做到銜接的流暢，將一個(gè)如此大的團(tuán)隊(duì)完成的如此高效而又保質(zhì)保量。
一天的旅程
4、伴著已柔和的陽光走到尾聲，心情也慢慢開始平復(fù)，雖然感覺有些緊促，但是大家卻始終興致盎然的去聽，去學(xué)習(xí)，去反思。以史為鑒告訴我們，樹立廉潔理念、提倡廉潔精神、營造廉潔環(huán)境，是每一名共產(chǎn)黨員義不容辭的責(zé)任和信念。牛欄山酒廠的成功和壯大又告訴我們，我們要明確身為一名共產(chǎn)黨員的定位，我們要立足崗位，胸懷全局，更要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，以先鋒模范作用，帶領(lǐng)并團(tuán)結(jié)廣大群眾一齊前進(jìn)，才能真正的把各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)好，發(fā)展好，維護(hù)好。
廉政教育基地有感參觀廉政教育基地有感一個(gè)個(gè)讓人震驚的案例，一次次讓人心痛的嘆息，一筆筆讓人猛醒的算賬，一條條讓人警戒的法規(guī)，似聲聲警鐘時(shí)時(shí)敲響在我們心坎上，警醒我們走
5、好人生每一步……這是3月29日，省直機(jī)關(guān)工委在省委副秘書長、工委書記李希龍同志和工委班子的共同率領(lǐng)下，工委一行多人前往省廉政教育基地參觀后，大家記憶猶新，甚至都能熟知或者都能背誦下來的格言警句。
省廉政教育基地，坐落在哈爾濱市松北區(qū)中源大道附近的一個(gè)比較開闊地帶中，基地的主展區(qū)分三層布置，其設(shè)計(jì)精美，體系完整，功能齊全，主題鮮明，內(nèi)容豐富，加之展示采用現(xiàn)代的聲學(xué)和光學(xué)技術(shù)與人物蠟像模擬相呼應(yīng)等多種科學(xué)的配置和理念，特別是通過一些鮮活的正反典型事例展示，使每一位參觀者都不同程度地受到了一次思想上的洗滌和心靈上的震撼。下面本人僅就參觀后談三點(diǎn)體會：
一、以案為鑒，警鐘長鳴，筑
6、牢拒腐防變的思想防線。
在廉政教育基地參觀后留下印象最深的應(yīng)該是那些腐敗案例，就拿離我們身邊較近和比較熟悉的，當(dāng)時(shí)被人民譽(yù)為身份較高、權(quán)勢較大的韓桂芝和馬德來說，她、他剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)也曾懷揣著滿腔熱情，躊躇滿志，也想為黨和人民事業(yè)做好事、謀利益，當(dāng)一個(gè)清正廉潔的好干部;但是隨著職務(wù)的升遷，環(huán)境的改變，監(jiān)督的失控，加之放松并忽視自身的思想改造，經(jīng)不住各種誘惑，使自己手中的權(quán)力逐漸失衡，以致達(dá)到漠視黨紀(jì)國法，為私利和享樂濫用職權(quán)，從小額受賄到主動索賄，欲望和貪婪推著他們一步步走向深淵。韓、馬案例告訴我們，作為黨員干部，忘記了入黨時(shí)的個(gè)人宣誓，背離了黨的宗旨信念，必將導(dǎo)致自己的人
7、生觀和價(jià)值觀發(fā)生扭曲，必將在市場經(jīng)濟(jì)的大潮的沖擊下，經(jīng)不住誘惑，耐不住清貧，必將在金錢面前打敗仗，最終導(dǎo)致犯罪。韓、馬案例也告訴我們，作為黨員干部，只有時(shí)刻注意加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和自身世界觀的改造，注重黨性修養(yǎng)鍛煉，常思貪欲之害，才能筑牢拒腐防變的思想防線，做勤政廉政的表率。
二、嚴(yán)于律己，常修為政之德，牢固樹立起立黨為公、執(zhí)政為民的理念。
嚴(yán)于律己是堅(jiān)持廉潔從政的根本標(biāo)準(zhǔn)。常言道“水以青為貴，人以廉為尊”，古往今來，在燦爛華夏大地上曾涌現(xiàn)出不少的好官和清官，如包拯、海瑞、
