血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感精選

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1、血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感精選　　導(dǎo)語(yǔ)：作為戰(zhàn)爭(zhēng)電影，如果不呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥、殘酷，粉碎俗人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的美好想象，那就太不符合美國(guó)的“主旋律”了，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》也不例外。以下是品才網(wǎng)小編整理的血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感精選，歡迎閱讀參考。 　　血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感精選近年來(lái)的好萊塢大片里，戰(zhàn)爭(zhēng)題材的重磅作品并不多見(jiàn)，似乎大家把重頭戲都放到種族歧視和同性題材去了，焦點(diǎn)不再是恐怖主義或者戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的重現(xiàn)。倒回2017年，學(xué)院派有典型的老導(dǎo)演操刀作品《美國(guó)狙擊手》，同年還有全明星陣容的坦克大片《狂怒》。到了2017年就更少了，頒獎(jiǎng)季里只能看到《間諜之橋》這樣的故事片。而XX年初，邁克爾·貝的《危機(jī)13小時(shí)》與英國(guó)的《天空之眼

2、》，典型的代表了美國(guó)人和英國(guó)人，對(duì)于當(dāng)今戰(zhàn)爭(zhēng)題材的不同偏好與視角。 　　今年梅爾·吉布森的回歸，似乎預(yù)示著傳統(tǒng)題材的電影，又有人回來(lái)扛大旗了。實(shí)打?qū)嵉陌褢?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有余。《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》呈現(xiàn)給觀眾的視覺(jué)沖擊，不得不提其中大量的鏡頭，用于對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的刻畫(huà)。電影開(kāi)篇，慢鏡頭加上平行移動(dòng)，像畫(huà)卷一樣為我們展開(kāi)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間，沖繩戰(zhàn)場(chǎng)上，人間煉獄一般的場(chǎng)景。炮火交加，子彈飛馳，肆意的爆裂，與死亡賽跑的士兵，以及遍地的焦土和殘缺的尸體。影片的定調(diào)和立意，從導(dǎo)演的第一組鏡頭里，就被明確的樹(shù)立了，戰(zhàn)爭(zhēng)就是人類自己創(chuàng)造的人間地獄，充滿了殺戮和死亡，在其中的每個(gè)生命似乎

3、都在劫難逃。 　　如果說(shuō)在我們的腦海中，如畫(huà)卷一般的戰(zhàn)地鏡頭，還停留在《現(xiàn)代啟示錄》的開(kāi)篇，那場(chǎng)遠(yuǎn)景的熱帶雨林中的連環(huán)爆炸，這部《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》則用了更加近景的鏡頭，展現(xiàn)了沖繩戰(zhàn)場(chǎng)鋼鋸嶺高地上，無(wú)數(shù)軍艦高射炮齊發(fā)后，密集導(dǎo)彈墜地的威力，方寸之間，遍地綻放著爆裂的黑霧和四濺的火花。這個(gè)固定鏡頭放置在影片的中段，令觀眾與第一次上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵們，目睹同樣壯烈的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面，仿佛立刻凝固在原地，思緒一片空白，預(yù)想著自己爬上高地，在戰(zhàn)火中穿梭的情景，能否有命下來(lái)，就要看上天的眷顧了。如此正面、直接的去拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，在現(xiàn)如今的電影中，并不多見(jiàn)了，這一次的場(chǎng)景還原，仿佛又勾勒起了我們兒時(shí)看戰(zhàn)爭(zhēng)大片的記憶，令人

4、倍感震撼，又印象深刻。 　　除了單獨(dú)的大全景戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的表現(xiàn)，影片中，對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上氣氛的烘托也是十分的到位。梅爾·吉布森不僅僅單純的用爆炸和鮮血去表現(xiàn)慘烈，而是完美的把影片宗教的主題，滲透到鏡頭的氛圍當(dāng)中。電影開(kāi)篇長(zhǎng)幅畫(huà)卷一樣展開(kāi)的殺戮場(chǎng)景，堪稱地獄的投射。這組畫(huà)面作為倒敘的開(kāi)篇，到了影片中段，再一次上演了這段地獄殺場(chǎng)的鏡頭，變得更加冗長(zhǎng)繁復(fù)，之后還有更多尸橫遍野的悲慘畫(huà)面，為觀眾勾勒出戰(zhàn)場(chǎng)上最黑暗的一面。 　　有地獄就要有天堂，在影片尾聲的最后一組鏡頭里，男主角手握圣經(jīng)，奄奄一息的躺在擔(dān)架里，在空中的索道里飄蕩，成為了云霧之間，那個(gè)仿佛置身天堂的人。他在槍林彈雨里穿梭，總計(jì)營(yíng)救了75名傷員

5、，竟然沒(méi)有受到任何的致命傷，簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡，你說(shuō)他沒(méi)有神的庇佑，現(xiàn)實(shí)又是那么的令人難以置信。更多的儀式感鏡頭，還有男主角從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)后，站在戶外淋浴下，沖洗滿是鮮血的身體，仰視的鏡頭角度，讓觀眾充滿了觀看英雄洗禮的莊重感。 　　西方人的信仰與暴力，常常被拿來(lái)當(dāng)做戲劇沖突的重點(diǎn)。而在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人們已經(jīng)無(wú)力再談及信仰了，價(jià)值觀將立刻轉(zhuǎn)化為保衛(wèi)國(guó)家，守護(hù)親人，以及自我防衛(wèi)，讓自己、戰(zhàn)友、以及更多的人活下去，無(wú)論用什么的手段。欺騙、謀殺，都成為了間諜和行刺等特殊時(shí)期的偉大任務(wù)，但實(shí)質(zhì)上人們還是進(jìn)行著人騙人、人殺人的粗暴舉動(dòng)。如果從宗教的角度來(lái)看，在上帝的眼里，這些都是一樣的劣行。在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》

6、中，男主角：DesmondT.Doss，也許是這個(gè)世界上，唯一一個(gè)可以秉承訓(xùn)誡，無(wú)論在世間經(jīng)歷什么，都不曾妥協(xié)、不違背自己信仰的人。 　　在2017年的影片《狂怒》里，同樣也沒(méi)有離開(kāi)信仰這個(gè)話題。在坦克小隊(duì)迎來(lái)新成員時(shí)，老兵炮彈填裝手第一句問(wèn)向他的，就是他信哪一種基督教。而新兵諾曼則是典型的還游離在信仰與現(xiàn)實(shí)間的孩子，高射炮手博德干脆外號(hào)就叫做“圣經(jīng)”，而布拉德·皮特飾演的隊(duì)長(zhǎng)“戰(zhàn)爸”，最后也不再掩飾自己深知每一句禱告在圣經(jīng)里的出處。他不是沒(méi)有信仰，也不放棄了信仰，而是把一切情感都隱藏起來(lái)，偽裝堅(jiān)強(qiáng)。作為隊(duì)長(zhǎng)，他從不參與士兵之間的信仰爭(zhēng)論，在戰(zhàn)場(chǎng)上他只相信武力，他的考慮不是沒(méi)有道理的，因

7、為當(dāng)炮彈打來(lái)時(shí)，祈禱并沒(méi)有任何的作用，你需要依靠的是你的反應(yīng)和你的戰(zhàn)友。影片給我們看了一系列真實(shí)的個(gè)案，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，有人更加需要信仰的寄托，有人則可以隱藏自己的信仰，因?yàn)樵趹?zhàn)場(chǎng)上，不需要柔軟的個(gè)人，要想活下來(lái)，你只能把自己變成戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，也就是殺人機(jī)器。 　　而在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，男主角Doss一直堅(jiān)持做一位戰(zhàn)地急救人員，而不是持槍殺人的士兵。救人和殺人，還是有很大區(qū)別的。難得的是他有機(jī)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰，就算在一個(gè)看似無(wú)法堅(jiān)持的時(shí)代和