城市住宅的風(fēng)水選擇

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1、家居生態(tài)學(xué)城市住宅的風(fēng)水選擇風(fēng)水環(huán)境選擇主要有四大要素，即龍、砂、穴、水，其中“龍”是最重要的，沒有它則“砂、穴”無從談起，其次是“水”。然而，如今我們居住的城市中，大多沒有“真山（龍）真水”，那么城市住宅的“龍”與“水”該如何論呢？我們家之禍福。此等之宅，又不以脈脊應(yīng)怎樣依次進(jìn)行風(fēng)水選擇呢？論龍，只以街巷割截論氣……收來古人曾將住宅分為三類：一曰氣之法，蓋以街巷作水論”?！蛾柧刂欢粫缫爸?；三曰山宅會心集》則更明確說明：“一層谷之宅。城市住宅即屬于第一種井街衙為一層水，一層墻屋為一層邑之宅?！蛾栒伞肪硪弧翱瓷埃T前街道即是明堂，對面房宇龍”條目中有詩云：“萬瓦鱗鱗市即為案山

2、。”于是就有了：“立門井中，高連屋脊是來龍，雖曰旱龍前不宜見街口，顧宅后不宜有直天上至，還須滴水界真蹤”。此即脊。”之說，相當(dāng)村宅風(fēng)水環(huán)境選把密集相連的萬家屋脊看作蜿蜒起擇的：門前水流不宜直沖過來，屋伏的龍脈，那么“滴水界”的水又后龍脈要蜿蜒起伏不僵直。參如何論呢？考《陽宅覺》中講到：“城市之資中，萬家比戶，雖有來龍，則為公料共之物，可驗(yàn)大局之興衰，不關(guān)一2家居生態(tài)學(xué)有人認(rèn)為，此論有些牽強(qiáng)附會，然筆者卻以為上述諸論很有道理。風(fēng)水學(xué)最重視有“生氣”來源，那萬家比戶的房屋內(nèi)都最有靈氣、最有生氣的人居住，絕對可以同起伏的山脈相比美；風(fēng)水學(xué)講究“藏風(fēng)聚氣”，城市的房屋建筑確能起到類似山巒的"藏風(fēng)

3、聚氣"之作用，尤其是那些高大樓房建筑；風(fēng)水學(xué)重視“導(dǎo)氣、界氣”，所謂：氣之來有水以導(dǎo)之，氣之止有水以界之，車水馬龍的街道必然有“導(dǎo)氣”之功能，無人居住的寬闊馬路則定有“界氣”之作用，因此城市的街道自然起著類似“水”的作用；風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，“有諸內(nèi)而形于外”，就是說有什么樣的外形，便會有什么樣的內(nèi)涵，起什么樣的作用.風(fēng)水學(xué)講究“曲則有情”，城市住宅則畏忌街道直沖；風(fēng)水學(xué)講究“山環(huán)水抱”，城市住宅則畏忌風(fēng)口安居和街道反弓；風(fēng)水學(xué)講究“山谷勿居”，城市住宅則畏忌“天斬煞”（兩幢高大建筑之間的一條狹窄空隙）；風(fēng)水學(xué)講究“蜿蜒起伏”，城市住宅則畏忌筆直僵硬（如高大煙囪等），如此等等，依此類推。參考資料

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