秋瑾故居生平事跡陳列方案

《秋瑾故居生平事跡陳列方案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、漫云女子不英雄——秋瑾生平事跡陳列內(nèi)容方案目錄一、陳列指導(dǎo)思想二、陳列原則和要求三、前言四、第一部分：秋家有女初長(zhǎng)第一組少年立志一）秋瑾家世二）幼時(shí)教習(xí)三）俠義初顯第二組隨父入湘一）游歷長(zhǎng)沙二）隨父赴任第二部分：身在槐庭憂(yōu)天下第一組嫁入王家一）奉命成婚二）槐庭生活第二組崇尚變法一）內(nèi)憂(yōu)外患的祖國(guó)二）接觸湖湘新政三）同情變法志士第三組向往革命一）株洲民間反清運(yùn)動(dòng)二）堅(jiān)定反帝愛(ài)國(guó)意志三）萌發(fā)民主革命思想第三部分：只身東海挾春雷第一組東洋求學(xué)第二組投身革命一）結(jié)交同志二）組織演說(shuō)會(huì)二）生死明志第四部分：

2、閨裝愿爾換吳鉤第一組揭露黑暗第二組創(chuàng)辦女報(bào)第五部分：拼將十萬(wàn)頭顱血第一組響應(yīng)萍瀏醴起義第二組策劃光復(fù)軍起義第三組英勇就義第六部分：千秋萬(wàn)代鑄俠名第一組前赴后繼討伐清廷第二組秋冢九遷第三組緬懷英烈一、陳列指導(dǎo)思想秋瑾是中華民族覺(jué)醒初期的一位先驅(qū)人物，她是一位先覺(jué)者，把自己的生命奉獻(xiàn)給了反封建主義和爭(zhēng)取民族解放的崇高事業(yè)。陳列運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，把人物放進(jìn)晚清時(shí)期大的歷史背景中去，放到人物所處的文化環(huán)境中去，力求準(zhǔn)確生動(dòng)地反映秋瑾的性格特征、情感內(nèi)涵和生平業(yè)績(jī)，突出展現(xiàn)她的革命精神、

3、人格魅力和對(duì)后世的巨大影響，教育、激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。二、陳列原則和要求1、對(duì)史料運(yùn)用堅(jiān)持科學(xué)真實(shí)的原則。把握好與秋瑾有關(guān)的官方史料、民間史料及民間調(diào)查材料的準(zhǔn)確性，與歷史大背景有明顯矛盾的史料、存在爭(zhēng)議的史料、獵奇的史料和離奇的傳說(shuō)不用。2、生平事跡內(nèi)容堅(jiān)持全面反映、重點(diǎn)突出的原則。全面反映秋瑾的一生，即以秋瑾生平活動(dòng)為脈絡(luò)，揭示秋瑾作為近代杰出的女革命家、中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)的豐功偉績(jī)。重點(diǎn)突出她在湖南、在株洲的人生經(jīng)歷，包括秋瑾少年時(shí)代在湖南的所見(jiàn)

4、、所感對(duì)人生成長(zhǎng)的影響，包括她婚后在湖南、在湘潭、在株洲、在家庭中與社會(huì)、與友人、與百姓、與家人的種種聯(lián)系，以及對(duì)她性格、情感、志向、行為產(chǎn)生的影響。3、陳列中結(jié)合秋瑾的革命活動(dòng)，用適當(dāng)筆墨反映其作為富有才華的女詩(shī)人和演說(shuō)家的特點(diǎn)。4、處理好生平業(yè)績(jī)陳列與故居復(fù)原陳列的關(guān)系，陳列內(nèi)容分工適當(dāng)，不重復(fù)，不累贅。兩個(gè)陳列做到各自主題鮮明，又能互補(bǔ)。5、高度重視陳列的思想性與藝術(shù)性的結(jié)合，在革命人物陳列的思想性準(zhǔn)確把握的前提下，結(jié)合秋瑾特殊的家境和特殊的人生經(jīng)歷，力求有自己的陳列藝術(shù)風(fēng)格。序廳塑：秋瑾像

5、表：秋瑾年譜字：秋瑾代表性詩(shī)詞1、身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！2、不惜千金買(mǎi)寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。3、莫重男兒薄女兒,平臺(tái)詩(shī)句賜蛾眉。吾儕得此添生色,始信英雄亦有雌。4、萬(wàn)里乘云去復(fù)來(lái)，只身東海挾春雷。忍看圖畫(huà)移顏色，肯使江山付劫灰。濁酒不銷(xiāo)憂(yōu)國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才。拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。前言秋瑾是中國(guó)舊民主主義革命時(shí)期杰出的革命家，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，著名的女詩(shī)人。19

6、07年7月15日，英勇就義于浙江紹興古軒亭口，時(shí)年30歲。1893年，15歲的秋瑾隨父親赴湘任職而遷居湖南，輾轉(zhuǎn)在長(zhǎng)沙、常德、湘潭以及湘鄉(xiāng)等地生活。這期間，她耳聞目睹了那個(gè)年代三湘大地上政權(quán)的腐朽與衰敗，人民的苦難與抗?fàn)?，并?shù)立了胸懷天下的大志。1896年，秋瑾的父親做主，將她嫁入湘潭王家，婚房即今天的株洲秋瑾故居（當(dāng)時(shí)歸湘潭縣管轄）。在這里，秋瑾生兒育女，體察民間疾苦，堅(jiān)持讀書(shū)習(xí)武，結(jié)交仁人志士，并從這里走出去，遠(yuǎn)赴東洋求學(xué)，毅然參加革命，成就為一代豪杰，曠世女俠。在她短暫的一生中，為國(guó)家為民族

7、進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，最終獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。第一部分秋家有女初長(zhǎng)成說(shuō)明：秋瑾，祖籍浙江紹興，1877年11月15日（農(nóng)歷十月十一日）出生于福建省閩侯縣。原名秋閨瑾，字璇卿，小名玉姑，別署鑒湖女俠。家中排行第二，父母視之為掌上明珠。秋瑾高祖到父親世代為官，都具有官場(chǎng)上難得的耿介不阿、廉潔自好的品格，秋瑾也繼承了秋家耿介的秉性，從小胸懷巾幗英雄救濟(jì)天下的夢(mèng)想。第一組少年立志說(shuō)明：秋瑾從小天資聰慧，她愛(ài)好讀書(shū)，崇尚路見(jiàn)不平，拔刀相助的俠義行為。一、秋瑾家世1、表：秋家世系表（從秋瑾高祖父起

8、）說(shuō)明：秋家是紹興的書(shū)香門(mén)第。秋瑾高祖秋學(xué)禮是一個(gè)舉人，也是一位在鄉(xiāng)里頗有名的詩(shī)人，官至浙江秀水教諭，著有《補(bǔ)齋文集》。秋瑾的曾祖、祖父、父親，三代中舉，做過(guò)知州、知府一類(lèi)的地方官，為人耿直，具有正義感。2、照：福全山祖居說(shuō)明：秋瑾祖上世居浙江紹興陰縣西南福全山，一棟五開(kāi)間二進(jìn)外加?xùn)|西廂房的臺(tái)門(mén)式建筑，臺(tái)門(mén)斗懸“大夫第”匾額。3、畫(huà)：秋嘉禾畫(huà)像說(shuō)明：秋瑾祖父秋嘉禾（1831—1894年），一直在福建為官，為政清廉，深孚眾望。4、畫(huà)：秋壽南夫婦說(shuō)明：秋瑾父親秋壽南（1850—1901