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《張景暉療法 講義一》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、在實(shí)際的生活中去進(jìn)行言語(yǔ)訓(xùn)練,不管你口吃現(xiàn)象減輕減少到什么程度,甚至減少到零,一點(diǎn)也不口吃了,我們也不認(rèn)為你的口吃病已經(jīng)好了,因?yàn)槟阈纳系哪菈K病還沒(méi)好??诔圆〉牟「谀睦??它不在嘴上,而在心上??诔圆∈切囊蛐约膊?,是百分之百的心因性疾病,是由心理的原因而引起的疾病??诔袁F(xiàn)象是由心理因素制約的。如果只是運(yùn)用各種治標(biāo)手段即使所謂的有效也是暫時(shí)的,不把這塊心病治好,幾次口吃一來(lái)就要全線崩潰。本節(jié)我們要講述張景暉療法,它是根治口吃病的唯一正確途徑。目前世界上,心理治療的派系很多,為了區(qū)別于其他療法,所以稱(chēng)之為“張景暉療法”。什么是張景暉療法?可以用四個(gè)字來(lái)
2、概括,就是“服從自然”。認(rèn)真學(xué)習(xí)張景暉療法,領(lǐng)悟張景暉療法,無(wú)保留地接受張景暉療法。請(qǐng)看患者的一段日記:幾天來(lái)張醫(yī)師剖析了口吃病患者的心理狀態(tài),一個(gè)個(gè)生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的故事,滑稽而維妙的實(shí)例,不由人不捧腹大笑。使我想起語(yǔ)言藝術(shù)大師侯寶林。侯大師的藝術(shù)是在笑中給人以啟迪,使喚人省悟;張醫(yī)師的講課藝術(shù)也同樣在笑中給患者的病態(tài)心理以無(wú)情的鞭撻。侯大師也是醫(yī)師,張醫(yī)師也是醫(yī)師,他們既是工異曲,又是異工同曲,聽(tīng)張醫(yī)師的講課真的是一種享受。不過(guò),如果只是捧腹而捧腹,豈不辜負(fù)了張醫(yī)師的一片苦心!他講的完全符合串者的心理,好像每一句話都在講我,是我的再現(xiàn),值得注意的是在
3、笑過(guò)之余,還要回味三思。請(qǐng)注意這段日記的最后一句——回味三思。不能聽(tīng)過(guò)之后哈哈一笑拉倒,必須細(xì)細(xì)琢磨,反復(fù)思考,三悟三省,司出擺脫心理糾纏的真諦,從中解脫出來(lái)。通過(guò)講義進(jìn)行自我矯治,當(dāng)然沒(méi)有參加門(mén)診治療親自聽(tīng)課效果好,這是無(wú)可改變的客觀事實(shí)。前面一段患者日記里提到了侯寶林的相聲段子一字不漏地寫(xiě)出來(lái)看,遠(yuǎn)不親臨現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)。表情、動(dòng)作、言語(yǔ)、藝術(shù)等在文字里表現(xiàn)不出來(lái),聽(tīng)起來(lái)生動(dòng),富有感染力。不過(guò)張景暉療法的基本思想還是編寫(xiě)進(jìn)去了,請(qǐng)患者首先把自己客觀化起來(lái),以完全研究的態(tài)度學(xué)習(xí)張景暉療法,認(rèn)識(shí)它,理解它,然后再與自己聯(lián)系起來(lái)進(jìn)一步接受它?!局v義一】一、心病
4、心藥治2010-01-1821:50在我們的口吃矯正班里,有一些口吃現(xiàn)象很少很輕的患者,在他們參加矯治班時(shí),周?chē)簧偃嗽鴮?duì)他們說(shuō):“你還么,沒(méi)什么口吃么,你怎么能算一個(gè)口吃病人呢,用不著矯治……”其實(shí)這些話都是對(duì)的,可是他們一句也聽(tīng)不進(jìn)。但只要有一個(gè)人說(shuō):“你剛才說(shuō)話怎么口吃了?”這可不得了,猶如大禍臨頭,頓時(shí)面紅耳赤,羞愧難當(dāng),要痛苦地自我折騰幾天幾夜。再者,暗示療法運(yùn)用久了,病人因達(dá)不到預(yù)期的目的,會(huì)變得越來(lái)越固執(zhí),越來(lái)越不容易改變自己的錯(cuò)誤態(tài)度,這種療法不僅沒(méi)有觸動(dòng)病源,反而把病源保護(hù)起來(lái)了。我告誡我的助手們,在整個(gè)的療程中決不準(zhǔn)他們使用任何
5、一句安慰,或者同性和鼓勵(lì)的話語(yǔ)。我們運(yùn)用的是批判,批判表現(xiàn)在口吃上的錯(cuò)誤態(tài)度。只有改變對(duì)口吃的錯(cuò)誤態(tài)度,才能改變內(nèi)在世界的內(nèi)容。張景暉療法的著眼點(diǎn)是在認(rèn)識(shí)口吃的基礎(chǔ)上,批判對(duì)口吃的錯(cuò)誤態(tài)度(通信治療的患者要更多地運(yùn)用自我批判),從口吃的心理糾纏中解脫出來(lái)??诔曰颊邚淖陨淼捏w驗(yàn)中也能知道,口吃病與心理因素密切有關(guān)。心理因素必然涉及到心理刺激的體驗(yàn),這個(gè)體驗(yàn)還必然伴發(fā)著某些情緒反應(yīng)。沒(méi)有情緒反應(yīng)的體驗(yàn),便不會(huì)使喚心理和軀體發(fā)生變化。情緒是對(duì)事物的評(píng)價(jià)和態(tài)度的反應(yīng)。強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)不僅會(huì)使心理的平衡發(fā)生變化,也可能使軀體功能活動(dòng)發(fā)生失調(diào)。如親人死亡的體驗(yàn)可
6、引起悲痛、失眠和食欲消失。強(qiáng)烈的憤怒會(huì)出現(xiàn)手足顫抖并推動(dòng)理智,極度恐懼時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩腿麻痹或站立不穩(wěn),感情反應(yīng)達(dá)到一定的強(qiáng)度時(shí),任何人都有可能發(fā)生心理和軀體方面的機(jī)能異常。在感情激動(dòng)和發(fā)言意欲不安定的情況下也可以引起發(fā)音器官的功能失調(diào)而出現(xiàn)口吃,這是正常的生理現(xiàn)象,沒(méi)有疾病意義??诔圆』颊邉t對(duì)這種正常的生理現(xiàn)象作出錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)和的態(tài)度,因而就產(chǎn)生了對(duì)它的特殊感受情,并且這種感情與普通人在喜怒哀樂(lè)所表現(xiàn)的反應(yīng)不同,在強(qiáng)度、式樣和持續(xù)方面都城顯著的異常,這種異常的感情會(huì)導(dǎo)致更多的口吃現(xiàn)象。這就是口吃的心理因素,也就是口吃病患者的病之所在。一般地說(shuō),口吃病患者
7、的心身是健康的,學(xué)習(xí)和工作都能完成得很好,思考和判斷能力并不比正常人差,只是表現(xiàn)口吃這一點(diǎn)上卻墜入迷霧中,固執(zhí)地抱著偏見(jiàn),導(dǎo)致一葉障目?!懊灾惺欠?,是非皆非”,既被口吃迷住,他們對(duì)待口吃的態(tài)度就不可能是正確的??诔圆”緛?lái)可以自愈,個(gè)體內(nèi)本來(lái)就是具有自命的能力,我們不是常聽(tīng)到我們周?chē)行┳杂藛??某某人以前口吃,可是未?jīng)過(guò)任何措施自然地好起來(lái)了。而你的口吃病為什么不但沒(méi)有自愈,反而一步步嚴(yán)重起來(lái)呢?對(duì)待口吃的錯(cuò)誤心理就是妨礙自然而治愈的因素??诔袁F(xiàn)象之所以越改越重就是因?yàn)橛行睦硪蛩剡@個(gè)好朋友在支持它,兩者結(jié)成同盟,所以怎么改也改不過(guò)來(lái)。應(yīng)該首先攻破這
8、個(gè)同盟,切斷兩者的惡性循環(huán),最大限度地把口吃現(xiàn)象孤立起來(lái),口吃現(xiàn)象就會(huì)不攻自破,口吃的一切癥狀一定會(huì)在不知不覺(jué)之中逐步地減