國學(xué)初冊（精編本）

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目錄百家姓2學(xué)記11秦風(fēng)?兼葭16衛(wèi)風(fēng)?木瓜17衛(wèi)風(fēng)?淇奧18曹風(fēng)?鷗鳩19鄭風(fēng)-子衿20小雅?鶴鳴21小雅?鹿鳴22大雅?澗酌23商頌?有客24商頌?玄鳥25短歌行26

1百家姓ZhouWuZhengWang周吳鄭王JidngShSnHanYang蔣沈韓楊HeLbShiZhang何呂施張JTnWeiTaoJiang金魏陶姜Bdi(B6)ShuTDouZhang柏水竇章XTFanPengLang奚范彭郎ZhaoQianSunLT趙錢孫李FengChenChOWei馮陳褚衛(wèi)ZhuQinYodXU朱秦尤許K6ngCaoYanHua孔曹嚴(yán)華QTXieZouYu戚謝鄒喻YunSuPanG6云蘇潘葛LOWeiChangMd魯韋昌馬MidoFengHuaFang苗鳳花方Y(jié)uRenYuanLiO俞任袁柳

2Fei(Bl)LianCenXue費(fèi)廉岑薛TengYinLu6Bl滕殷羅畢Le(Yue)YdShfFu樂于時傅WOYuYuanBU伍余元卜HeMuXiaoYTn和穆蕭尹QfMaoYUDf祁毛禹狄JIFdChengDai計伏成戴FengBaoShTTang部鮑史唐LeiHeNfTang雷賀倪湯HdoWuanChdng郝郭安常PfBianQfKang皮卞齊康GuMengPfngHuang顧孟平黃YaoShaoZhanWang姚邵湛汪MTBeiMfngZang米貝明臧TdnSongMdoPdng談宋茅龐

3XidngJTShuQu熊紀(jì)舒屈DuRudnLanMTn杜阮藍(lán)閔JidLuL6uWei賈路婁危MeiShengLfnDiao梅盛林刁GaoXiaCaiTidn高夏蔡田XiangZhuDdngLiang項祝董梁XfJ)MdQidng席季麻強(qiáng)JiangT6ngYanGuo江童顏郭ZhongXuQiuLuo鐘徐邱駱FdnHuLfngHudYuWan：ZhTKeZdnGudnLdMd虞萬支柯智管盧莫JTngFangQidMiaoGanXieYingZong經(jīng)房裘繆干解應(yīng)DingXuanFeiDengYuShanHdngH6ngT賁鄧郁單杭洪樊胡凌霍

4BaoZhuZudShf包諸左石ChengJTXfngHud程嵇邢滑XunYdngYuHui荀羊於惠RuiY1ChOJin芮羿儲靳JTngDuanFuWu井段富巫MuKuf(WSi)ShanGO牧隗山谷QuanXTBanYdng全都班仰N1ngQidLudnBao寧仇欒暴CuTJfNiQGong崔吉鈕龔PeiLuR6ngWeng裴陸榮翁ZhenQuJiaFeng甄曲家封JfBTngMfSong汲那糜松WuJiaoBdGong烏焦巴弓CheH6uFdPeng車侯宓蓬QiuZhongYTGong秋仲伊宮GanT6uLIR6ng甘科厲戎

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6BianHuYanJi邊扈燕冀WenBieZhuangYan溫別莊晏MuLianRdXf慕連茹習(xí)XiangGOYiShen向古易慎JIJuHengBu暨居衡步KuangGu6WenKou匡國文寇duShuWoLI歐殳沃利ShTGdngSheNie師鞏庫聶JiaPGShangN6ng鄭浦尚農(nóng)ChaiQuYanChong柴瞿閻充HuanaiYdR6ng宦艾魚容GeLiaoYOZhong戈廖庾終DuG吝ngMdnH6ng都耿滿弘GudngLuQueDong廣祿闕東YuYueKufL6ng蔚越夔隆ChdoGoudoR6ng晁勾徇）敖融

7Na(Nu6)JidnRaoKong那簡饒空YdngJuXuFeng養(yǎng)鞠須豐ZhaHouJingH6ng查后荊紅(Gai)Y1HuanGong蓋益桓公induyangXiah6uZhug蒼歐陽夏侯諸葛L6ngZTXTnKan冷詈辛闞ZengWuShaNie曾毋沙乜ChaoGuanKudiXiang巢關(guān)蒯相Y6uZhdQudnLu游竺權(quán)逮MdqfSTmdShanggu萬俟司馬上官WenrenDongfangHeiidn聞人東方赫連HuangfdYuchfGongyang皇甫尉遲公羊TantaiGongZongzhengPuyangChunyuChanyu港臺公冶宗政濮陽淳于單于TaishuShentuGongsunZhongsunXuanyudnLfnghd太叔申屠公孫仲孫軒轅令狐

8Zhong1fYUwenZhdngsunMur6ngXianyu1X?一LUqiu閭丘軸室TT向宇文長孫慕谷鮮于STtdSTkongQfguanSTkouZhdngDu司徒司空71官司寇仇督ZTcheZhudnsunDuanmuWumdGongxT子車顓孫端木巫馬公西QTdiaoYuezhengRdngs1Gong1iangTudbaJagO漆雕樂正壤駟公良拓跋夾谷ZdifOGO1iangJinChOYanFd宰父谷梁晉林JE閆法RuYanTuQinDuanganBdiIT汝鄢涂欽段干百里DonggudNanmenHuyanGuiHdiYangsheWeisheng東郭南門呼延歸海羊舌微生YueShuaiGouKongKuangHouY6u(You)Qfn岳帥維亢■口47L\邱有琴

9LiangqiuZudqiu梁丘左丘ShangM6uSheNai(MT)商牟余MdHdQiaoDa墨哈譙篁DiwtiYdnFu第五言福DongmenXTmen東門西門B6ShdngNangong伯賞南宮NianaiYangT6ng年愛陽佟《BdiJiaXingZhong《百家姓》終

10發(fā)慮憲，求善良，足以艘（xlao,小有聲音）聞，不足以動眾；就賢體遠(yuǎn)，足以動眾，未足以化（教化）民。君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道（'道'：古今異義,指儒家之道）。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先?！秲叮▂ud“說”）命》日：“念終始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困（困惑）。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長（促進(jìn)）也。《兌命》日：“學(xué)學(xué)半?！保ㄇ耙粋€“學(xué)”字音xiio,本字讀作“教”，意思是教育別人，后一個“學(xué)”字音xu6,意思是向別人學(xué)習(xí)。）其此之謂乎！古之教者，家有塾，黨有庠（xidng）,術(shù)（sui）有序，國有學(xué)。比年（隔一年）入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友,

11謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立（堅強(qiáng)的意志）而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說（y詫“悅”）服而遠(yuǎn)者懷（向往）之，此大學(xué)之道也。《記》曰：“蛾（“蟻”）子時術(shù)之?！逼浯酥^乎！大學(xué)始教，皮弁（bidn）祭菜，示敬道也?！断拧芬蓿▂1）三，官其始也。入學(xué)鼓篋（qi“，孫（以遜順之心）其業(yè)也。夏楚（夏jid圓和楚方，一種教杖）二物，收其威也。未卜柿（di）不視學(xué)，游其志也。時觀而弗語，存其心也。幼者聽而弗問，學(xué)不蹦（1經(jīng)同后文“陵”，超越）等也。此七者，教之大倫（綱要）也?！队洝吩唬骸胺矊W(xué)，官先事，士先志?！逼浯酥^乎！大學(xué)之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。不學(xué)操韁，不能安弦；不學(xué)博依，不能安詩；不學(xué)雜服，不能安禮。不興其藝，不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。《兌命》曰：“敬孫務(wù)時敏，厥修乃來?！逼浯酥^乎！今之教者，［1］呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)進(jìn)而不顧其安，使人不由其誠，教人不盡其材，其施之也悖，其求

12之也佛（拂）。夫然，故隱其學(xué)而疾其師，苦其難而不知其益也。雖終其業(yè)，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時；不陵節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則桿（han）格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻也。道（ddo）而弗牽，強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

13善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也,約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。君子知至學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻，能博喻然后能為師，能為師然后能為長，能為長然后能為君。故師也者，所以學(xué)為君也，是故擇師不可不慎也?！队洝吩?“三王四代唯其師?！逼浯酥^乎！凡學(xué)之道：嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所以不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸，則弗臣也；當(dāng)其為師，則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔于天子無北面,所以尊師也。善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容,然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。記問之學(xué)，不足以為人師，必也聽語乎！力不能問,然后語之，語之而不知，雖舍之可也。

14良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕馬者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣。古之學(xué)者，比物丑類，鼓無當(dāng)于五聲，五聲弗得不和;水無當(dāng)于五色，五色弗得不章；學(xué)無當(dāng)于五官，五官弗得不治；師無當(dāng)于五服，五服弗得不親。君子日：大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊。察于此四者，可以有志于學(xué)矣。三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務(wù)本！

15秦風(fēng)?兼葭兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯澗從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。兼葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯澗從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中斑。兼葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之淡。溯澗從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中讓。

16衛(wèi)風(fēng)-木瓜投我以木瓜，報之以瓊堀。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

17衛(wèi)風(fēng)-淇奧(yd)瞻彼淇奧，綠竹猗(yi)猗(yi)o有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮倜(xidn)兮，赫兮嗔(xuan)兮，有匪君子，終不可諼(xuan)兮！瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳誘瑩，會(kudi)弁(bidn)如星。瑟兮倜兮，赫兮咆兮，有匪君子，終不可諼兮！瞻彼淇奧，綠竹如簧(z6)。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮，

18善戲謔兮，不為虐兮！曹風(fēng)-鳴鳩鳴鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮。鳴鳩在桑，其子在梅。淑人君子，其帶伊絲。其帶伊絲，其弁伊騏。鳴鳩在桑，其子在棘。淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國。鳴鳩在桑，其子在榛。淑人君子，正是國人。正是國人，胡不萬年。

19鄭風(fēng)-子衿青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

20小雅?鶴鳴鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維慈。它山之石，可以為錯。鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維轂。它山之石，可以攻玉。

21小雅?鹿鳴呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不伏，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之苓。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。

22我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。大雅?洞酌澗酌彼行潦，挹彼注茲，可以瞬if。豈弟君子，民之父母。洞酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯馨。豈弟君子，民之攸歸。洞酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。豈弟君子，民之攸更。

23周頌?有客有客有客，亦白其馬。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。言授之縈，以蒙其馬。薄言追之，左右綏之。既有淫威，降?？滓?。

24商頌-玄鳥天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒七古帝命武湯，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。龍旃十乘，大精是承。邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。四海來假，來假祁祁。景員維河，殷受命咸宜，百祿是何。

25短歌行曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。