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《四川省成都市樹德中學(xué)(寧夏校區(qū))2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期4月月考政治Word版含解析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
樹德中學(xué)高2021級(jí)高二下學(xué)期4月階段性測(cè)試政治試題一、單選題(每小題3分,共48分)1.康德認(rèn)為,刺激人們的感官而引起感覺的物自體的本來面貌是不可認(rèn)識(shí)的,作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象,而屬于信仰的領(lǐng)域。他的觀點(diǎn)()①認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”,有唯心主義的傾向②將靈魂、宗教和世界排除在可認(rèn)識(shí)對(duì)象之外,是不可知論③將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體,具有客觀唯心主義的特點(diǎn)④與“整個(gè)世界都是絕對(duì)精神的產(chǎn)物”不屬于同一哲學(xué)派別A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:認(rèn)為“物自體的存在先于人的感覺”,即先有物質(zhì),后有意識(shí),這體現(xiàn)的是唯物主義,①說法錯(cuò)誤。②:康德認(rèn)為物自體的本來面貌是不可認(rèn)識(shí)的,靈魂、世界、宗教都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象,這是認(rèn)為思維不能正確反映存在,屬于不可知論,②正確。③:一般宗教都認(rèn)為世界是神創(chuàng)的,把客觀精神看作世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義。因此,將宗教作為世界的最高統(tǒng)一體,具有客觀唯心主義的特點(diǎn),③正確。④:康德的觀點(diǎn)從哲學(xué)派別上看,屬于客觀唯心主義,“整個(gè)世界都是絕對(duì)精神的產(chǎn)物”也屬于客觀唯心主義,這兩者屬于同一哲學(xué)派別,④錯(cuò)誤。故本題選C。2.“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望。”對(duì)恩格斯這句話的正確認(rèn)識(shí)是()①馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和階級(jí)性的統(tǒng)一②哲學(xué)的階級(jí)性妨礙了人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)③馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論④馬克思主義哲學(xué)是唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一A.①④B.②③C.①③D.②④【答案】C
1【解析】【詳解】①③:“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望。”恩格斯這句話表明,馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和階級(jí)性的統(tǒng)一,是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論,①③符合題意。②:該選項(xiàng)的說法把階級(jí)性和科學(xué)性對(duì)立起來,是錯(cuò)誤的,②排除。④:材料沒體現(xiàn)唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,④與題意不符。故本題選C。3.人口紅利是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展重要因素,而隨著人口老齡化的到來,越來越多的人開始擔(dān)憂中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)人口政策為此不斷調(diào)整,由“普遍一孩”到“單獨(dú)二孩”,再到“全面二孩”。這表明①人口狀況可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展進(jìn)程②生產(chǎn)方式必須與我國(guó)的人口政策相適應(yīng)③人口狀況的客觀性體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性④人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是社會(huì)歷史發(fā)展的決定因素A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:從“人口紅利是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要因素”“隨著人口老齡化的到來,越來越多的人開始擔(dān)憂中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”可得出結(jié)論人口狀況可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,①入選。②:人口政策必須與生產(chǎn)方式相適應(yīng),②錯(cuò)誤。③:人口作為社會(huì)的構(gòu)成因素(還包括生產(chǎn)方式、地理環(huán)境等)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響體現(xiàn)了人口狀況的客觀性,③入選。④:生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定因素,人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)只是影響因素,④錯(cuò)誤。故本題答案為B。4.《莊子秋水》里說道“物之生也,若驟若馳,無動(dòng)而不變,無時(shí)而不移”,“知北游”篇里也說“人生天地間,若白駒過隙,忽然而已?!贝思囱陨蚕⒓词牛瑳]有質(zhì)的穩(wěn)定性。因此,任何事物都處于剛生即死,剛存在即不存在之中,下面觀點(diǎn)與莊子觀點(diǎn)結(jié)果一致的是A.風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽B.飛矢不動(dòng)C.靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜D.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流
2【答案】D【解析】【詳解】莊子的觀點(diǎn)是承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止的存在,“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”體現(xiàn)了承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)、否認(rèn)相對(duì)靜止,與莊子觀點(diǎn)一致,D符合題意;A、C都強(qiáng)調(diào)事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,與題意不符;B屬于形而上學(xué)的絕對(duì)靜止論,錯(cuò)誤。所以本題選D。5.《孫子兵法》說:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝?!睂?duì)于當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,“守正”是遵循、順應(yīng),乃至敬畏市場(chǎng)力量和規(guī)律,“出奇”是不能簡(jiǎn)單照搬其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn)和我們以前探索市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初步經(jīng)驗(yàn),必須在創(chuàng)新開拓中“出奇制勝”。下列理解正確的是①在“守正”中“出奇”,樹立了創(chuàng)新意識(shí)②“守正”與“出奇”相反相成、和合共生③“守正”是必要前提,“出奇”是必然結(jié)果④“守正”與“出奇”相互聯(lián)結(jié),“守正”包含“出奇”A.①④B.②③C.①②D.③④【答案】C【解析】【詳解】此題考查矛盾、創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)?!笆卣笔亲裱?、順應(yīng),乃至敬畏市場(chǎng)力量和規(guī)律。“出奇”是不能簡(jiǎn)單照搬其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)驗(yàn)和我們以前探索市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初步經(jīng)驗(yàn)。這表明“守正”與“出奇”相反相成、和合共生,②正確;必須在創(chuàng)新開拓中“出奇制勝”表明在“守正”中“出奇”,樹立了創(chuàng)新意識(shí),①正確;“守正”未必會(huì)“出奇”,③中的“‘出奇’是必然結(jié)果”說法錯(cuò)誤,排除;④中的“‘守正’包含‘出奇’”說法錯(cuò)誤,排除。故本題選C。6.下述文字是某同學(xué)在聽課時(shí)所撰寫的課堂筆記,“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”。下列說法能夠論證課堂筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)的正確順序是①無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來???????②人病則憂懼,憂懼見鬼出③多少人曾愛慕你年輕時(shí)候的容顏,可知誰愿承受歲月無情的變遷④凡是各自有根本,種禾終不成豆苗A.①→②→④→③B.②→①→④→③C.①→③→②→④D.④→③→②→①【答案】B【解析】【詳解】②:人病則憂懼,憂懼見鬼出體現(xiàn)的是世界的本原是物質(zhì)的(憂懼才見鬼出);②排第一位。①:無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來體現(xiàn)的哲理是物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,①排第二位。
3④:凡是各自有根本,種禾終不成豆苗體現(xiàn)的是事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(根本)。④排第三位。③:多少人曾愛慕你年輕時(shí)候的容顏,可知誰愿承受歲月無情的變遷,體現(xiàn)的是規(guī)律的客觀性,③排第四位。故本題選B。7.根據(jù)我國(guó)各重點(diǎn)行業(yè)碳排放基數(shù)和2060年減排需求預(yù)測(cè),科技部等9部門印發(fā)了《科技支撐碳達(dá)峰碳中和實(shí)施方案(2022--2030年)》,系統(tǒng)提出科技支撐碳達(dá)峰碳中和的創(chuàng)新方向,統(tǒng)籌低碳科技示范和基地建設(shè)、人才培養(yǎng)等措施,推動(dòng)科技成果產(chǎn)出及示范應(yīng)用,為實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)提供科技支撐。對(duì)此,下列理解正確的是()①前瞻性思考有助于人們趨利避害、規(guī)劃未來②具體問題具體分析是我們解決問題的出發(fā)點(diǎn)③意識(shí)歸根到底是對(duì)客觀存在的客觀反映④實(shí)踐產(chǎn)生的新問題推動(dòng)人們不斷探索和研究A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【詳解】①:科技部等9部門印發(fā)的實(shí)施方案為實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)提供科技支撐,可見前瞻性思考有助于人們趨利避害、規(guī)劃未來,①符合題意。②:具體問題具體分析是我們解決矛盾的關(guān)鍵,解決問題的出發(fā)點(diǎn)是客觀實(shí)際,②排除。③:意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀反映,③排除。④:根據(jù)我國(guó)各重點(diǎn)行業(yè)碳排放基數(shù)和2060年減排需求預(yù)測(cè),科技部等9部門印發(fā)了實(shí)施方案,可見實(shí)踐產(chǎn)生的新問題推動(dòng)人們不斷探索和研究,④符合題意。故本題選B。8.在中國(guó)古代詩(shī)詞中,作為一種意象,喜歡結(jié)群的鴻雁常被用來渲染思鄉(xiāng)懷親的愁緒,歐陽(yáng)修《戲答元珍》中的“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華”就屬于這種情況?!傍櫻恪边@種意象()①源自于作者多愁、敏感的內(nèi)心世界②反映了鴻雁群居的生活實(shí)踐特性③體現(xiàn)了詩(shī)詞創(chuàng)作活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性④服務(wù)于作者表達(dá)內(nèi)心世界的需要A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】
4③④:材料中“在中國(guó)古代詩(shī)詞中,作為一種意象,喜歡結(jié)群的鴻雁常被用來渲染思鄉(xiāng)懷親的愁緒”,這種意象是我國(guó)古代詩(shī)人經(jīng)常采用的表達(dá)內(nèi)心世界的方式,是詩(shī)人的主動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng),③④符合題意。①:材料中“鴻雁”這種意象是屬于意識(shí)的范疇,它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,并非源自于作者多愁、敏感的內(nèi)心世界,①說法是錯(cuò)誤的。②:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),凡是實(shí)踐都是以人為主體,所以鴻雁群居不具有實(shí)踐特性,②說法錯(cuò)誤。故本題應(yīng)選D。9.在球類比賽中,基于高速攝像頭的鷹眼的使用可以避免裁判主觀判斷引起的爭(zhēng)議,但由于成本較高,在小級(jí)別賽事和日常訓(xùn)練中難以推廣。研究人員開發(fā)了木基摩擦電傳感器,嵌入乒乓球桌面構(gòu)建出智能乒乓球臺(tái),幫助運(yùn)動(dòng)員和教練展開運(yùn)動(dòng)分析,促進(jìn)科學(xué)訓(xùn)練。這說明()①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的③人類認(rèn)識(shí)具有無限性和上升性④認(rèn)識(shí)的內(nèi)容和對(duì)象都是客觀的A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:針對(duì)高速攝像頭的鷹眼在小級(jí)別賽事和日常訓(xùn)練中難以推廣的問題,研究人員開發(fā)了木基摩擦電傳感器,嵌入乒乓球桌面構(gòu)建出智能乒乓球臺(tái),幫助運(yùn)動(dòng)員和教練展開運(yùn)動(dòng)分析,促進(jìn)科學(xué)訓(xùn)練,這說明實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新要求,推動(dòng)人們?nèi)パ芯?,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要,也說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。①②符合題意。③:材料未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有上升性。③不合題意。④:材料未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和內(nèi)容是客觀的。④不合題意。故本題選A。10.
5“穿上白色衣服,一定會(huì)濺上辣椒油;久等不來的公交車,當(dāng)你換乘另外一種交通工具,公交車一定就來了……”生活中總有一些奇怪的事,你越不想發(fā)生的事情它越會(huì)發(fā)生,其實(shí)這是“墨菲定律”(凡事只要有可能出錯(cuò),那就一定會(huì)出錯(cuò))在起作用。對(duì)此,正確的理解是()①冥冥之中好像是上帝在操縱,我們誰也不能避免會(huì)有壞運(yùn)氣②錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部分,但是要有與錯(cuò)誤共生的勇氣才會(huì)多進(jìn)步③我們更傾向于記住不好的事情,大腦皮層會(huì)刻意加深錯(cuò)誤印象④一件事好與壞的幾率相同,任何事物之間都會(huì)有聯(lián)系發(fā)生A.①③B.②④C.②③D.①④【答案】C【解析】【詳解】②③:生活中總有一些奇怪的事,你越不想發(fā)生的事情它越會(huì)發(fā)生,其實(shí)這是“墨菲定律”(凡事只要有可能出錯(cuò),那就一定會(huì)出錯(cuò))在起作用,這說明錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部分,但是要有與錯(cuò)誤共生的勇氣才會(huì)多進(jìn)步,也說明我們更傾向于記住不好的事情,大腦皮層會(huì)刻意加深錯(cuò)誤印象,②③正確。①:認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是由上帝在操縱,這屬于客觀唯心主義,故①不符合題意。④:聯(lián)系具有普遍性,但具體聯(lián)系是有條件的,不能說任何事物之間都會(huì)有聯(lián)系發(fā)生,故④說法錯(cuò)誤。故本題選C。11.不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能開拓創(chuàng)新。許多詩(shī)詞古語(yǔ),意境深遠(yuǎn),引人入勝。下列古詩(shī)文與習(xí)近平主席在今年兩會(huì)期間引用《潛夫論?釋難》“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”一句蘊(yùn)含哲理最接近的是()①天下興亡,匹夫有責(zé)②單絲不成線,獨(dú)木不成林③流水不腐,戶樞不蠹④蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系,“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“單絲不成線,獨(dú)木不成林”都體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系,①②符合題意。③:“流水不腐,戶樞不蠹”體現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性,③與題意不符。④:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”體現(xiàn)了矛盾對(duì)立統(tǒng)一,④與題意不符。故本題選A。12.ChatGPT是美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI新推出的自然語(yǔ)言處理工具,它能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言來進(jìn)行對(duì)話,還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng),像人類一樣聊天交流。在未來,ChatGPT甚至能代替人類撰寫郵件、代碼程序等。鑒于該技術(shù)變革可能帶來的潛在影響,我們有必要在這一技術(shù)還未完全成熟之前進(jìn)行深入的哲學(xué)審視。上述材料說明()
6①人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,認(rèn)識(shí)無止境②人們對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí),可能是多種多樣的③意識(shí)可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在,意識(shí)具有客觀獨(dú)立性④具體科學(xué)的進(jìn)步帶來了新的哲學(xué)問題,能推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:ChatGPT是美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAl新推出自然語(yǔ)言處理工具,它能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言來進(jìn)行對(duì)話,可見人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷向前發(fā)展,認(rèn)識(shí)無止境,①符合題意。②:在同一條件下,人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè),不是多種多樣的,②排除。③:意識(shí)不可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在,③排除。④:鑒于該技術(shù)變革可能帶來的潛在影響,我們有必要進(jìn)行深入的哲學(xué)審視,可見具體科學(xué)的進(jìn)步帶來了新的哲學(xué)問題,④符合題意。故本題選B。13.習(xí)近平總書記曾引用“積土而為山,積水而為海”(《荀子·儒效篇》),指出幸福和美好未來不會(huì)自己出現(xiàn),成功屬于勇毅而篤行的人。下列古語(yǔ)中與該名言所體現(xiàn)的哲理相一致的是()①行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)(張拭《論語(yǔ)解序》)②天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)(老子《道德經(jīng)》)③天下之勢(shì)不盛則衰,天下之治不進(jìn)則退(呂祖謙《東萊博議·葵丘之會(huì)》)④大廈之成,非一木之材也:大海之闊,非一流之歸也(馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》)A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】D【解析】【詳解】“積土而為山,積水而為?!币馑际钦f把土堆積起來可以成山,把水積蓄起來可以成海,比喻日積月累,積少成多,就可以實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變。這體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。①:該古語(yǔ)的意思是越是深入實(shí)踐,知識(shí)就能不斷增長(zhǎng),認(rèn)識(shí)就能不斷精進(jìn);有了更深刻的認(rèn)識(shí),實(shí)踐才越有方向感。這體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,①觀點(diǎn)不符合題意。
7②:該古語(yǔ)的意思是說,在容易之時(shí)謀求難事,在細(xì)微之處成就大事。天下的難事,必須從容易時(shí)做起;天下的大事,必須從細(xì)微處著手。告訴我們做大事、難事要從小事、易事做起。這體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系,②觀點(diǎn)符合題意。③:該古語(yǔ)大意是說,天下各種力量此消彼長(zhǎng),不強(qiáng)盛就會(huì)走向衰落;治理國(guó)家若不尋求發(fā)展進(jìn)步,已有的安定和諧就會(huì)遭到破壞,社會(huì)面臨倒退。這矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,③觀點(diǎn)不符合題意。④:該古語(yǔ)的意思是說,大廈的建成,不能只靠一棵樹的木材;大海的潤(rùn)澤,也不是僅憑一條河流的歸聚,這體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系,④觀點(diǎn)符合題意。故本題選D。14.美學(xué)家朱光潛說過,書是讀不盡的,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。你與其讀千卷萬卷的詩(shī)集,不如讀一部《國(guó)風(fēng)》或《古詩(shī)十九首》,你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍,不如讀一部柏拉圖的《理想國(guó)》。從哲學(xué)的角度看,這段話體現(xiàn)了()①要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾②抓住矛盾的主要方面,分清主流和支流③矛盾存在于一切事物中,要敢于承認(rèn)矛盾④同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②:書是讀不盡的,讀千卷萬卷的書,不如讀最有用的一本書,說明要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,不涉及抓住矛盾的主要方面,分清主流和支流,故①正確,②不符合題意。③:多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥,說明矛盾存在于一切事物中,要敢于承認(rèn)矛盾,故③正確。④:材料沒有體現(xiàn)在發(fā)展的不同階段,人應(yīng)該如何讀書,故④不符合題意。故本題選A。15.下圖漫畫體現(xiàn)的哲理是()A.聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.正確意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展
8C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.辯證法的實(shí)質(zhì)是革命的、批判的和創(chuàng)新的【答案】D【解析】【詳解】D:當(dāng)你快樂時(shí),你要想快樂不是永恒的;當(dāng)你痛苦時(shí),你要想痛苦也不是永恒的,說明任何事物都處于不斷的變化、發(fā)展中,辯證法不崇拜任何東西,辯證法的實(shí)質(zhì)是革命的、批判的和創(chuàng)新的,D正確。ABC:漫畫未體現(xiàn)聯(lián)系具有客觀性,未體現(xiàn)正確意識(shí)的作用,也未體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,ABC排除。故本題選D。16.節(jié)約糧食、制止餐飲浪費(fèi)涉及方方面面,需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管共同發(fā)力。對(duì)苗頭性傾向性問題,要及時(shí)咬耳扯袖、抓早抓小、提醒糾正;對(duì)違規(guī)公款吃喝、餐飲浪費(fèi)典型案例,要通報(bào)曝光,形成警示震懾。對(duì)此分析正確的是()①“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管”要求運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法②“咬耳扯袖、抓早抓小”意在防止不利質(zhì)變的發(fā)生③“曝光典型案例”是基于事物的個(gè)性寓于共性之中④“警示震懾”才能推動(dòng)矛盾的斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①:節(jié)約糧食、制止餐飲浪費(fèi)涉及方方面面,需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管共同發(fā)力,必須堅(jiān)持運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法。①正確。②:“咬耳扯袖、抓早抓小”意在,防微杜漸,防止不利質(zhì)變發(fā)生。②正確。③:共性寓于個(gè)性之中,不是個(gè)性寓于共性之中。③錯(cuò)誤。④:矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的基本屬性,二者沒有相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。④錯(cuò)誤。故本題選A。二、材料分析題(共52分)17.閱讀材料,回答問題。
9習(xí)近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們要堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng),在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷。”“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!睔v史是一個(gè)從昨天走到今天再走到明天的過程。堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng),目的是為了創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。黨的二十大強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,這就要求我們?cè)谛碌内s考之路上堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“四個(gè)自信”不是無源之水、無本之木,而是建立在堅(jiān)定的歷史自信基礎(chǔ)之上。對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面,對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)。只有堅(jiān)定歷史自信,我們才能堅(jiān)持道不變、志不改,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽”。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利,是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的歷史過程,必須增強(qiáng)歷史自信和歷史主動(dòng)。我們既要咬定青山不放松、風(fēng)雨無阻向前進(jìn),以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興;又要立足現(xiàn)實(shí),把握好每個(gè)階段的歷史大勢(shì),做好當(dāng)下的事情,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。結(jié)合材料,運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是”的知識(shí),說明如何堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)。【答案】一切從實(shí)際出發(fā),需要立足現(xiàn)實(shí),遵循歷史規(guī)律,把握歷史大勢(shì),是堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)的前提條件;發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo),艱苦奮斗,銳意進(jìn)取,是堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)的必然要求;堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng),要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一,從歷史進(jìn)程中洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展大勢(shì),堅(jiān)持道不變、志不改,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簣?jiān)定歷史自信增強(qiáng)歷史主動(dòng)考點(diǎn)考查:一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)度和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,需要調(diào)用一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料提取信息分析作答第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面,對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)?!陕?lián)系教材一切從實(shí)際出發(fā),需要立足現(xiàn)實(shí),遵循歷史規(guī)律。關(guān)鍵詞②:堅(jiān)持道不變、志不改,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路?!陕?lián)系教材發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo),艱苦奮斗,銳意進(jìn)取。
10關(guān)鍵詞③:我們既要咬定青山不放松、風(fēng)雨無阻向前進(jìn),以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興;又要立足現(xiàn)實(shí),把握好每個(gè)階段的歷史大勢(shì),做好當(dāng)下的事情。→可聯(lián)系教材要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料,回答問題。隨著科學(xué)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命融合的不斷加速,人類遇到了人口、食物、能源、生態(tài)、環(huán)境、健康等問題,這些問題僅靠任何單一門學(xué)科或一大門類科學(xué)都不能有效解決。交叉學(xué)科是在學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上,通過深入交融,創(chuàng)造一系列新的概念、理論、方法,展示出一種新的認(rèn)識(shí)論,構(gòu)架出新的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成一個(gè)新的更豐富的知識(shí)范疇。2021年,由物理科學(xué)、信息科學(xué)等多學(xué)科融合形成的交叉學(xué)科--量子信息科學(xué),首次進(jìn)入普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄。以量子信息科學(xué)為代表的量子科技,可在保障信息安全、提高運(yùn)算速度、提升測(cè)量精度等方面突破經(jīng)典技術(shù)的瓶頸,成為信息、能源、材料和生命等領(lǐng)域重大技術(shù)創(chuàng)新的源泉。從成功發(fā)射世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”,到研制出世界首臺(tái)光量子計(jì)算機(jī),再到首次實(shí)現(xiàn)千公里級(jí)基于糾纏的量子密鑰分發(fā),我國(guó)在量子科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從無到有、從跟隨到領(lǐng)跑的突破和跨越。在量子科技高速演進(jìn)的同時(shí)也要看到,其發(fā)展與應(yīng)用前景仍存在長(zhǎng)期性和不確定性。結(jié)合材料并運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的知識(shí),闡述交叉學(xué)科產(chǎn)生的原因?!敬鸢浮繉?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,也是認(rèn)識(shí)的目的。我們要堅(jiān)持實(shí)踐第一性,用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。交叉學(xué)科在人類解決重大發(fā)展問題的實(shí)踐中產(chǎn)生,多學(xué)科融合而成的交叉學(xué)科能夠推動(dòng)國(guó)家高水平科技自立自強(qiáng),搶占科技制高點(diǎn),增強(qiáng)綜合國(guó)力?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模航徊鎸W(xué)科的產(chǎn)生及發(fā)展考點(diǎn)考查:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬原因類主觀題,設(shè)問要求闡述交叉學(xué)科產(chǎn)生的原因,需要調(diào)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的有關(guān)知識(shí),從材料中獲取關(guān)鍵信息并結(jié)合限定知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)分析。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:這些問題僅靠任何單一門學(xué)科或一大門類科學(xué)都不能有效解決,交叉學(xué)科是在學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上形成的知識(shí)范疇→可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。關(guān)鍵詞②:從成功發(fā)射世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”……再到首次實(shí)現(xiàn)千公里級(jí)基于糾纏的量子密鑰分發(fā)→可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是認(rèn)識(shí)的目的。第三步:整合信息,組織答案。注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。
1119.閱讀材料,回答問題。當(dāng)前,我國(guó)產(chǎn)業(yè)中存在一些“卡脖子”的技術(shù)問題,根子在于基礎(chǔ)研究薄弱。加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,是科技自立自強(qiáng)的必然要求。自立自強(qiáng)不是閉門造車,越是面臨封鎖打壓,越不能搞自我封閉、自我隔絕,而是要實(shí)施更加開放包容、互惠共享的國(guó)際科技合作戰(zhàn)略。2020年,我國(guó)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)支出約到2.4萬億元,研發(fā)投入再創(chuàng)新高;我國(guó)研發(fā)人員總量在2013年超過美國(guó),連續(xù)6年穩(wěn)居世界第一。但我國(guó)科技創(chuàng)新水平與世界科技先進(jìn)水平特別是與美國(guó)相比,還有較大差距,基礎(chǔ)研究投入不足、結(jié)構(gòu)不合理,頂尖人才和團(tuán)隊(duì)匱乏,評(píng)價(jià)激勵(lì)制度亟待完善。2023年1月6日,全國(guó)科技工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),我國(guó)將實(shí)施基礎(chǔ)研究十年規(guī)劃,選拔有情懷、有理想、耐得住寂寞、甘于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,營(yíng)造寬松、信任的工作環(huán)境,從多方面鼓勵(lì)和支持基礎(chǔ)科學(xué)研究。結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系多樣性知識(shí),說明我國(guó)應(yīng)如何加強(qiáng)基礎(chǔ)研究破解“卡脖子”難題?!敬鸢浮柯?lián)系是具體的、多樣的,要求我們分析和把握事物存在發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和時(shí)代主題,推動(dòng)各國(guó)融合發(fā)展,互利共贏;摒棄原有零和博弈、冷戰(zhàn)思維頑疾,推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際新秩序;主張政治互信、經(jīng)濟(jì)共贏、文化互鑒,在多樣世界里尋找全人類共同利益,共同推動(dòng)人類事業(yè)進(jìn)步發(fā)展;立足于整體,統(tǒng)籌全人類的共同利益,弘揚(yáng)共商共建共享的全球治理理念,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模杭訌?qiáng)基礎(chǔ)研究破解“卡脖子”難題考點(diǎn)考查:聯(lián)系多樣性的知識(shí)能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,要求考生說明我國(guó)應(yīng)如何加強(qiáng)基礎(chǔ)研究破解“卡脖子”難題??忌枰{(diào)用聯(lián)系多樣性的知識(shí),結(jié)合材料分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞:針對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)中存在一些“卡脖子”的技術(shù)問題,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,是科技自立自強(qiáng)的必然要求。因此我們要實(shí)施更加開放包容、互惠共享的國(guó)際科技合作戰(zhàn)略,多方面鼓勵(lì)和支持基礎(chǔ)科學(xué)研究→可聯(lián)系教材知識(shí):聯(lián)系具有多樣性,要求我們分析和把握事物存在發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.閱讀材料,完成下列要求。
12彭士祿是中國(guó)核動(dòng)力事業(yè)的開拓者和奠基人之一,主持了我國(guó)潛艇核動(dòng)力裝置的論證、設(shè)計(jì)、裝備、試驗(yàn)以及運(yùn)行的全過程,參加指揮了我國(guó)第一代核潛艇的調(diào)試和試航工作,引領(lǐng)我國(guó)核工業(yè)實(shí)現(xiàn)了從無到有、由弱變強(qiáng)的歷史性跨越。2021年3月22日,彭士祿在北京逝世,享年96歲;2021年5月26日,彭士祿被追授為“時(shí)代楷模”;2022年3月3日,被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”。1951年,彭士祿以優(yōu)異的成績(jī)獲得留學(xué)蘇聯(lián)的名額,前往喀山化工學(xué)院化工機(jī)械系學(xué)習(xí);后又因國(guó)家建設(shè)的需要,改學(xué)原子能核動(dòng)力專業(yè)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,彭士祿和同事們“吃著窩窩頭搞核潛艇”,有時(shí)甚至連窩窩頭都吃不飽。糧食不夠,他們就自己動(dòng)手挖野菜、白菜根吃。為了建造核潛艇陸上模式堆,他“打起背包就走”,在四川的一個(gè)偏僻山溝里,一干就是好幾年……彭士祿心里揣著兩筆賬,一筆是公事的“明白賬”,另一筆則是私事的“糊涂賬”。他說:“做一個(gè)明白人談何容易?要有超前意識(shí),對(duì)問題有新思路、新見解;對(duì)技術(shù)攻關(guān)能親自掛帥出征,出主意,給點(diǎn)子……但當(dāng)一個(gè)糊涂人則更難,凡對(duì)私事,諸如名利、晉升、提級(jí)、漲工資、受獎(jiǎng)等,越糊涂越好。”(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾同一性的知識(shí),分析“明白”與“糊涂”之間的關(guān)系。(2)某班級(jí)開展學(xué)習(xí)彭士祿“堅(jiān)定信念,放飛夢(mèng)想”主題班會(huì),請(qǐng)你列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)?!敬鸢浮浚?)①矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中?!懊靼住迸c“糊涂”作為矛盾雙方,統(tǒng)一于個(gè)人工作、生活和國(guó)家建設(shè)的過程當(dāng)中。②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在公事上精益求精,做個(gè)“明白”人,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,才能勇于犧牲個(gè)人利益,在私事上做個(gè)“糊涂”人:反之,在私事上“糊涂”,不計(jì)較個(gè)人名利得失,才能專心投人工作,在公事上更“明白”。(2)答案示例:不忘初心,牢記使命,奉獻(xiàn)社會(huì)。堅(jiān)定信念、增強(qiáng)本領(lǐng)、報(bào)效祖國(guó)?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模号硎康摫蛔肥跒椤皶r(shí)代楷模”,被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”??键c(diǎn)考查:矛盾同一性的有關(guān)知識(shí)能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【小問1詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用矛盾同一性的有關(guān)知識(shí),分析材料。
13第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:彭士祿心里揣著兩筆賬,一筆是公事的“明白賬”,另一筆則是私事的“糊涂賬”明白和糊涂統(tǒng)一于工作和生活中→可聯(lián)系盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。;有效信息②:當(dāng)一個(gè)糊涂人則更難,凡對(duì)私事,諸如名利、晉升、提級(jí)、漲工資、受獎(jiǎng)等,越糊涂越好?!鄙钪泻?,才能更好的在工作中明白→聯(lián)系矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。第三步:整合信息,組織答案。得分點(diǎn)①:矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。得分點(diǎn)②:矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。【小問2詳解】設(shè)問要求對(duì)主題班會(huì)列舉發(fā)言要點(diǎn),圍繞主題,言之有理即可。