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高一語文試題一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:古典詩歌以抒情為主流,如果直接抒寫情感,讀者難以感知,故有“圣人立象以盡意”之說。意象不是細節(jié),敘事文學中的細節(jié)有時間延續(xù)性、空間連貫性,有在一定程度上的寫實性。而意象則不然,意象是把主觀情感趣味寄托到客觀對象中。如意大利美學家克羅齊說:“藝術(shù)把一種情趣寄托在一個意象里,情趣離開意象,或是意象離開情趣,都不能獨立?!庇捎谥饔^情趣的滲入,客觀對象就發(fā)生了變化。清代吳喬說:散文好像把米煮成飯,質(zhì)地不變,而詩則如米之釀為酒,“形質(zhì)俱變”。這個說法,比之克羅齊的說法要深邃得多。克羅齊的說法還需要補充的是,意象中的情趣并不限于情感,更完整地說應(yīng)是情志,情感中包含志趣。并非將一切情感寄托在意象里的都是好詩,情感得有特點,對象也要有特點,二者合一,才能成為藝術(shù)的意象。馬致遠《天凈沙·秋思》歷來為人稱道,其精致在于,一系列的意象都是局部性的,不是整體。枯藤、老樹和昏鴉,古道、西風和瘦馬,都是從環(huán)境中優(yōu)選出來的,并且都是有特點的。局部的特征,比之散文式的整體,對聯(lián)想和想象更有沖擊性。意象的構(gòu)成,不但客體要有特征,更重要的是詩人的主體也要有特征,二者猝然遇合,才有超越時間、地域的生命,系列意象中的瘦馬最為獨特?!榜R”在詩歌中大抵是優(yōu)雅的,正能量的。如王維寫的“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的將軍之馬,孟郊寫的“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的高頭大馬,都是精神氣十足的。而馬致遠筆下的瘦馬,是行旅疲憊之馬,這不僅是馬瘦,而且是詩人的精神悲凄。詩人的情感使得馬的性質(zhì)發(fā)生了變化,成為詩人情感的載體。詩歌并不是以一個意象取勝,而是一組意象群落。如果每一個意象都有自己的特點,互不相通,就可能造成蕪雜。因而意象群落必須是各個意象特點高度的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的綱領(lǐng)更具詩人的情感特征。瘦馬和枯藤、老樹、昏鴉、西風,高度統(tǒng)一在生命衰弱、情感悲凄的境界中。西風,是秋風,秋風肅殺的聯(lián)想相當穩(wěn)定。沒有正面說肅殺,而是把聯(lián)想空間留給讀者。古道,是古老的,自古以來游子的命運就是如此,與西風、瘦馬組合在一起,在意脈悲涼的性質(zhì)上和諧地延續(xù)下去?!跋﹃栁飨隆币馕吨鴷r間緊迫。句法發(fā)生了變化,不再是意象的并列,而是一個完整的句子。詩人的匠心在于:一味并列下去可能導致單調(diào),藝術(shù)要求高度統(tǒng)一,同時要求統(tǒng)一中有變化。時間緊迫增加行旅的壓力。最后一句“斷腸人在天涯”,又是一個完整的句子,不但改變了平行的節(jié)奏,而且統(tǒng)一、確定了情感的性質(zhì),將情感脈絡(luò)提升到最高度。 前面系列意象的情感是隱性的,屬于間接抒情,而“斷腸人在天涯”是全詩唯一的直接抒情,思鄉(xiāng)游子歸途艱難悲凄。前面的意象疊加,為最后的情感高潮蓄勢,沒有前面的飽和的意象,僅僅有“斷腸人在天涯”的道白,是抽象的,而沒有最后的直接抒情,眾多意象的內(nèi)涵不能統(tǒng)一提升。中國古典詩歌的意象并不是孤立的,而是在一系列意象中以動態(tài)表現(xiàn)情感之運動而取勝的。就馬致遠這首小令而言,如果意象一味地靜止并列下去,全詩五個句子都是并列的名詞性詞組(或者意象),就太單調(diào)了。因此到了第四句,句法突然變了,“夕陽西下”,謂語動詞出現(xiàn)在名詞之后,有了一個完整的句子,單純開始向豐富轉(zhuǎn)化。這還是形式上的,如果繼續(xù)寫風景,一味地在視覺感官上滑行,情志就難以深化,難免給人膚淺之感。故作者不再在視覺感官上滑行,而向情感更深處突進,不再描繪風物,而是直接抒發(fā)感情——“斷腸人在天涯”。這里點明了秋思的情緒特點,不是一般的憂愁,而是憂愁到“斷腸”的程度。這就不僅僅是凄涼,而是有一點凄苦了。人在天涯,歸鄉(xiāng)無期,正是這首小令的情思不可重復(fù)的特殊性。(摘編自孫紹振《〈天凈沙·秋思〉:秋之鄉(xiāng)愁》)材料二:意象賴以存在的要素是象,是物象。物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進入詩人的構(gòu)思,就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工:經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選,以符合詩人的美學理想和美學趣味;經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染,滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗和人格情趣,即是意象中那個意的內(nèi)容。因此可以說,意象是融入主觀情意的客觀物象。一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象,“孤云”帶著貧士幽人的孤高,如杜甫“孤云亦群游,神物有所歸”;“暖云”則帶著春天的感受,如羅隱“暖云慵墮柳垂條,驄馬徐郎過渭橋”;“停云”卻帶著對親友的思念,如陶淵明“靄靄停云,濛濛時雨;八表同昏,平路伊阻”……同一物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也大異其趣。詩人在構(gòu)成意象時,可以夸張物象某一方面的特點,以加強詩的藝術(shù)效果,如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”;也可以將另一物象的特點移到這一物象上來,如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首,可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”,心本來不能離開身體,但李白的“愁心”卻托給了明月,杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上,秦韜玉的“歸心”則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.與強調(diào)細節(jié)寫實的敘事文學不同,古典詩歌更強調(diào)借助意象抒發(fā)情感,讓讀者有更好的閱讀體驗。B.《天凈沙·秋思》的意象群落中每個意象的特點高度統(tǒng)一,避免了各個意象互不相通造成蕪雜的情況。 C.物象具有客觀性,不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化,是意象賴以存在的要素。D.意象構(gòu)成時可以根據(jù)詩人寫作需要夸張物象某一方面的特點,或?qū)⒘硪晃锵蟮奶攸c移到這一物象上來。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.清代吳喬繼承了克羅齊的理論,進一步提出情感與物象的結(jié)合才能成為真正的藝術(shù)。B.《天凈沙·秋思》的意象源于不同環(huán)境,具有局部性,比強調(diào)整體的散文更有沖擊性。C.《天凈沙·秋思》的意象是抽象的,情感是隱性的,其內(nèi)涵最后統(tǒng)一在直接抒情中。D.意象是經(jīng)詩人審美經(jīng)驗的淘洗篩選、思想感情的化合點染,帶有詩人主觀情感的物象。3.下列選項,不能直接表現(xiàn)吳喬“形質(zhì)俱變”觀點的一項是()A.感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)B.離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。(秦觀《踏莎行》)C.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。(杜甫《聞官軍收河南河北》)D.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮。(賀鑄《青玉案》)4.結(jié)合材料一,簡要分析馬致遠《天凈沙·秋思》中“夕陽西下”一句的作用。5.請結(jié)合材料一、材料二對意象“馬”和“云”的解讀,分析《琵琶行》“別時茫茫江浸月”“繞船月明江水寒”中“月”這一意象的運用效果。二、現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。海棠詩社黛玉道:“①既然定要起詩社,咱們都是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗。”李紈道:“極是,何不大家起個別號,彼此稱呼則雅。我是定了‘稻香老農(nóng)’,再無人占的?!碧酱盒Φ溃骸拔揖褪恰锼邮俊T?!睂氂竦溃骸熬邮?、主人到底不恰,且又瘰贅。這里梧桐芭蕉盡有,或指梧桐芭蕉起個倒好?!碧酱盒Φ溃骸坝辛耍易钕舶沤?,就稱‘蕉下客’罷?!北娙硕嫉绖e致有趣。黛玉笑道:“你們快牽了他去,燉了脯子吃酒?!北娙瞬唤?。黛玉笑道:“古人曾云‘蕉葉覆鹿’。他自稱‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯來?!北娙寺犃硕夹ζ饋怼L酱阂蛐Φ溃骸澳銊e忙中使巧話來罵人,我已替你想了個極當?shù)拿捞柫恕!庇窒虮娙说溃骸爱斎斩鸹逝I在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫他作‘瀟湘妃子’就完了?!贝蠹衣犝f,都拍手叫妙。林黛玉低了頭方不言語。 李紈笑道:“我替薛大妹妹也早已想了個好的,也只三個字?!毕Т河憾紗柺鞘裁?。李紈道:“我是封他‘蘅蕪君’了,不知你們?nèi)绾??!碧酱盒Φ溃骸斑@個封號極好?!睂氂竦溃骸拔夷??你們也替我想一個?!睂氣O笑道:“你的號早有了,‘無事忙’三字恰當?shù)暮堋!崩罴w道:“你還是你的舊號‘絳洞花主’就好?!睂氂裥Φ溃骸靶r候干的營生,還提他作什么?!碧酱旱溃骸澳愕奶柖嗟暮?,又起什么。我們愛叫你什么,你就答應(yīng)著就是了?!睂氣O道:“還得我送你個號罷。有最俗的一個號,卻于你最當。天下難得的是富貴,又難得的是閑散,這兩樣再不能兼有,不想你兼有了,就叫你‘富貴閑人’也罷了?!睂氂裥Φ溃骸爱敳黄穑敳黄?,倒是隨你們混叫去罷。”李紈道:“二姑娘四姑娘起個什么號?”迎春道:“我們又不大會詩,白起個號做什么?”探春道:“雖如此,也起個才是?!睂氣O道:“他住的是紫菱洲,就叫他‘菱洲’,四丫頭在藕香榭,就叫他‘藕榭’就完了?!崩罴w道:“就是這樣好。但序齒我大,你們都要依我的主意,管情說了大家合意。我們七個人起社,我和二姑娘四姑娘都不會作詩,須得讓出我們?nèi)齻€人去。我那里地方大,先在我那里作社?!碧酱旱溃骸爸皇窃滴移鸬囊猓翼毜孟茸鱾€東道主人,方不負我這興。”李紈道:“既這樣說,明日你就先開一社如何?”探春道:“明日不如今日,此刻就很好。你就出題,菱洲限韻,藕榭監(jiān)場?!崩罴w道:“方才我來時,看見他們抬進兩盆白海棠來,倒是好花。你們何不就詠起他來?”迎春道:“都還未賞,先倒作詩?!睂氣O道:“不過是白海棠,又何必定要見了才作。②古人的詩賦,也不過都是寄興寫情耳,若都是等見了作,如今也沒這些詩了。”迎春道:“既如此,待我限韻?!闭f著,走到書架前抽出一本詩來,隨手一揭,這首竟是一首七言律,遞與眾人看了,都該作七言律。迎春掩了詩,又向一個小丫頭道:“你隨口說一個字來。”那丫頭正倚門立著,便說了個“門”字。迎春笑道:“就是門字韻。頭一個韻定要這‘門’字?!闭f著,又要了韻牌匣子過來,命那小丫頭隨手拿四塊。那丫頭便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四塊來。丫鬟一樣預(yù)備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢甜香”。如香燼未成便要罰。一時探春便先有了,自提筆寫出,又改抹了一回,遞與迎春。因問寶釵:“蘅蕪君,你可有了?”寶釵道:“有卻有了,只是不好?!睂氂癖持?,在回廊上踱來踱去,因向黛玉說道:“你聽,他們都有了。”黛玉道:“你別管我?!睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來,因說道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句?!庇窒蝼煊竦溃骸阿巯憔屯炅耍还芏自谀浅钡叵伦魇裁??”黛玉也不理。寶玉道:“可顧不得你了,好歹也寫出來罷?!闭f著也走在案前寫了。李紈道:“我們要看詩了,若看完了還不交卷是必罰的?!睂氂竦溃骸暗鞠憷限r(nóng)雖不善作卻善看,又最公道,你就評閱優(yōu)劣,我們都服的。”于是先看探春的稿上寫道是:詠白海棠 斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂。芳心一點嬌無力,倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。次看寶釵的是:珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。李紈笑道:“到底是蘅蕪君。”說著又看寶玉的,道是:秋容淺淡映重門,七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。曉風不散愁千點,宿雨還添淚一痕。獨倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏。大家看了,寶玉說探春的好,李紈才要推寶釵這詩有身分,因又催黛玉。黛玉道:“你們都有了?”④說著提筆一揮而就,擲與眾人。李紈等看他寫道是:半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。看了這句,寶玉先喝起彩來,只說“從何處想來!”又看下面道:偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。眾人看了也都不禁叫好,說“果然比別人又是一樣心腸?!庇挚聪旅娴朗牵涸驴呦扇丝p縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。眾人看了,都道是這首為上。李紈道:“若論風流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?!碧酱旱溃骸斑@評的有理,瀟湘妃子當居第二?!崩罴w道:“怡紅公子是壓尾,你服不服?”寶玉道:“我的那首原不好了,這評的最公?!庇中Φ溃骸爸皇寝繛t二首還要斟酌?!崩罴w道:“原是依我評論,不與你們相干,再有多說者必罰?!睂氂衤犝f,只得罷了。(選自《紅樓夢》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪院夜擬菊花題”,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.黛玉引經(jīng)據(jù)典說探春是一只鹿,要讓人“燉了脯子吃酒”,而探春毫不放在心上,反而給黛玉起了“瀟湘妃子”的美號。B.從眾人給寶玉起別號這一情節(jié)中,可以看出寶玉多樣的形象特點,也可以看出寶玉與眾姊妹的關(guān)系融洽。C.“原系我起的意”“須得”“方不負”“明日不如今日,此刻就很好”等詞句,表現(xiàn)出探春思慮周全、謙和有禮的性格。D.四首詠白海棠的詩,探春的詩排名第三,寶玉的最次,薛寶釵和林黛玉的雖然風格比較接近,但是難分伯仲。7.對文中畫線句子的理解與分析,不正確的一項是() A.句子①中黛玉提議大家起別號來彼此稱呼,這樣才不俗氣,才符合詩人的身份特點,得到了眾人的一致響應(yīng)。B.句子②是薛寶釵對古人詩賦創(chuàng)作的評價,也表現(xiàn)了寶釵關(guān)于詩歌創(chuàng)作要“寄興寫情”的觀點。C.句子③是寶玉提醒黛玉交稿時間快到了,要抓緊時間完成詩稿,不要蹲在“潮地上”,體現(xiàn)了對黛玉關(guān)心。D.句子④寫出了黛玉書寫詩稿的情景,其中“一揮而就”“擲與眾人”,形象地表現(xiàn)了黛玉的才思和自信。8.對文中“果然比別人又是一樣心腸”這句話,你是如何理解的?請結(jié)合文本分析。9.選文中李紈具有怎樣的形象特點?在情節(jié)發(fā)展上有何作用?三、古代詩文閱讀(本題共8小題,35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:(孟子)曰:“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”材料二:巫馬子謂子墨子曰:“子兼愛天下未云利也我不愛天下未云賊也功皆未至,子何獨自是而非我哉?”子墨子曰:今有燎者于此,一人奉水將灌之,一人摻火將益之,功皆未至,子何貴于二人?”巫馬子曰:“我是彼奉水者之意,而非夫摻火者之意?!弊幽釉唬骸拔嵋嗍俏嵋舛亲又庖??!弊幽釉唬骸昂褪现?、隋侯之珠、三棘六異,此諸侯之所謂良寶也,可以富國家,眾人民,治刑政,安社稷乎?曰:不可。所謂貴良寶者,為其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,不可以利人,是非天下之良寶也。今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。所為貴良寶者,可以利民也,而義可以利人,故曰:義,天下之良寶也。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。子A兼愛天下B未云C利也D我E不愛F天下G未云H賊也11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是() A.辟,指不正,與《促織》“唇吻翕辟”中的“辟”詞義不同。B.申,指申誡、告誡,與《登泰山記》“戊申晦”中的“申”詞義不相同。C.非,指非議,否定,與“無可厚非”“惹是生非”中的“非”詞義相同。D.和氏之璧,相傳由楚國人汴和所采璞玉雕琢而成,“完璧歸趙”的故事與之有關(guān)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.孟子在關(guān)于“恒產(chǎn)”與“恒心”的論述中,對“士”與“民”進行了比較,認為“民”無“恒產(chǎn)”就難有“恒心”,這為下文進行推理做好了鋪墊。B.孟子主張先解決人民的生計問題,然后進行教化,這與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中冉有先“足民”后“禮樂”的主張有相似之處。。C.巫馬子和墨子在爭辯該不該“愛天下”時,分別著眼于行動的實效和意圖,他們兩人思考問題角度不同,而墨子則通過形象的比喻論證勸說巫馬子。D.孟子主張應(yīng)該“制民之產(chǎn)”,墨子則認為要“利民”,兩人在關(guān)注百姓疾苦這一點上有相同之處,也都提出了具體詳實的施政措施。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?。?)今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。14.三段論推理是以兩個已知的性質(zhì)判斷為前提,借助一個共同的項推出一個新的性質(zhì)判斷的推理。如:人的潛能是無限的,你是人,所以你的潛能是無限的。又如:牛肉干是動物制品,小剛不吃任何動物制品,所以小剛不吃牛肉干。請從材料二第二段找出一個三段論推理,并用現(xiàn)代漢語表述。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面唐詩,完成下面小題。閬水歌杜甫嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸。巴童蕩槳欹側(cè)過,水雞銜魚來去飛。閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀。15.下列對本詩理解和賞析,不正確的一項是()A.詩的前兩句采用一問一答的方式,首句設(shè)問,第二句用對嘉陵江山水相依、青碧如玉景象的描繪作答。B. 詩的五、六句用白描的手法描繪巴童蕩槳戲水,水鳥銜魚而飛的和諧的水鄉(xiāng)場景,表達對閬中風物的喜愛。C.第八句直抒胸臆,用“天下稀”三個字突出了閬州城南景色之美,這一句也是對閬中景致描寫的總結(jié)。D.全詩意境清新自然,節(jié)奏輕松明快,語言典雅含蓄,顯示出詩人善于描繪山水的超眾才能。16.本詩三、四句為人所稱道,請賞析其精妙之處。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”與曹操《短歌行》中的“____________,____________”,表達的情感基本相同,但分別運用了對比、比喻手法。(2)王安石在《答司馬諫議書》中陳述,面對神宗想要改變大臣得過且過、不慮國事的情況,自己“____________,____________”,卻引來眾人“洶洶然”反對。(3)洞庭湖景色雄美壯闊,在古詩詞中多有描繪,如“____________,____________”。18.下列選項中對句中加點詞語的解釋不完全正確的一項是()A.①羈鳥戀舊林羈:被約束②淥水蕩漾清猿啼淥:清澈③間關(guān)鶯語花底滑間關(guān):形容鳥鳴婉轉(zhuǎn)。④一尊還酹江月酹:將酒灑在地上,表示憑吊。B.①憔悴損損:損傷、損害。②金風玉露一相逢金風:秋風③技蓋以至此乎蓋:同“盍”,怎么。④嘗為晉軍賜矣賜:賞賜、賜予。C.①披帷西向立披:分開、掀開。②強公室,杜私門杜:堵塞、封閉。③吾靈尚依依旁汝也旁:靠近。④凡百元首,承天景命景:大D.①襄子圍于晉陽中圍:被圍困。②若謝玄之破苻堅破:打敗。③吾歲不熟二年矣歲:年成,收成。④諸將鮮能及者鮮:非常少。四、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分) 閱讀下面的文字,完成下面小題。建筑是一門技術(shù)科學,是許多門技術(shù)科學的綜合產(chǎn)物。建筑師的工作就和作戰(zhàn)時參謀本部的工作有點類似。一位建筑師在全面綜合考慮并從技術(shù)科學的角度解決堅固、經(jīng)濟問題的同時,A。因此,一個建筑師必須同時是一個藝術(shù)家。當然,①不僅一座建筑物的美觀問題在它的總輪廓,②還在各部分的尺度、節(jié)奏、色彩等等,③猶如一個人除了總的體格身段之外,④五官、四肢、皮膚、毛發(fā)、眼睛等對他的美丑也有極大影響。⑤建筑物的每一細節(jié)都應(yīng)當從藝術(shù)的角度仔細推敲,⑥猶如我們注意一個人的鼻子、嘴、手指、手腕等等。⑦在設(shè)計的過程中,⑧建筑師往往把許多素描或者著色的立面圖、模型,⑨成為自己研究推敲設(shè)計意圖的手段。同時也必須明確,B,而美觀是從屬的、派生的。19.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。20.文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來,教它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長,依舊攀綠,依舊舒放,并且比在外邊長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種:“生的歡喜”,超過了任何種的喜悅??墒敲刻煸绯浚移饋碛^看這被幽囚的“綠友”時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)??!它不了解我對它的愛撫,我對它的善意。我為了這永遠向著陽光生長的植物不快,因為它損害了我的自尊心??墒俏仪粝底∷耘f讓柔弱的枝葉垂在我的案前。它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃;枝條變成細瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失,把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它。21文中反復(fù)使用“依舊”“變成”有什么表達效果?22.文中“生的歡喜”和“綠友”,引號作用是否相同?試分析。五、寫作(本題共1小題,60分)23.根據(jù)要求,完成寫作任務(wù)。 本學期我們學習了普通高中教科書語文必修下冊,長時間在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中浸潤,體悟了《論語》《孟子》《莊子》等諸子學說的智慧,領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)建筑和戲曲的風采,感受了《水滸傳》《紅樓夢》等名著的魅力。當然,我們也看到了魯迅筆下祥林嫂的悲慘結(jié)局與“祝?!蔽幕⒎饨ǘY教有關(guān)。在學習過程中,同學們加深了對傳統(tǒng)文化的認識,并能挖掘、提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,增強文化自信。但也有極個別同學對傳統(tǒng)文化沒有太多熱情,僅僅是為學習而學習,為背誦而背誦,對傳統(tǒng)文化認同感不是太強。校學生會邀請你作為主講嘉賓與高一學生在復(fù)興中學文化節(jié)開幕式上進行交流。你作為學校國學社的一員,你會講些什么呢?請寫一篇演講稿,針對上述現(xiàn)象談?wù)勀愕乃伎己椭鲝?。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

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