四川省成都市樹德中學(xué)2024屆高三上學(xué)期開學(xué)考試文綜歷史 Word版含解析.docx

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樹德中學(xué)高2021級(jí)開學(xué)考試文科綜合試題第Ⅰ卷一、選擇題（每小題4分，共140分）1.《尚書》中記載牧野之戰(zhàn)“血流漂杵”。孟子認(rèn)為“仁人無(wú)敵于天下”，率先質(zhì)疑其真實(shí)性，并由此認(rèn)為“盡信《書》不如無(wú)《書》”，開啟了后世對(duì)“血流漂杵”記載與解釋的種種爭(zhēng)議。這說(shuō)明（）A.如實(shí)直書是古代史學(xué)的精神B.歷史認(rèn)知受自身價(jià)值觀念影響C.牧野之戰(zhàn)的真實(shí)性有待商榷D.《尚書》提供的史料并不充足【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，《尚書》和孟子對(duì)記載牧野之戰(zhàn)“血流漂杵”存在不同，反映出不同歷史記載和歷史認(rèn)知受自身價(jià)值觀念影響，任何歷史敘述和歷史解釋都是受一定歷史價(jià)值觀影響的。孟子質(zhì)疑《尚書》記載的真實(shí)性，并由此認(rèn)為“盡信《書》不如無(wú)《書》”，體現(xiàn)了孟子具有一定的歷史批判精神和反思精神，B項(xiàng)正確；材料中不能體現(xiàn)“如實(shí)直書是古代史學(xué)的精神”，排除A項(xiàng)；材料中孟子懷疑的不是牧野之戰(zhàn)的真實(shí)性，而是“血流漂杵”這一歷史記載的真實(shí)性，排除C項(xiàng)；通過(guò)材料無(wú)法判斷《尚書》提供的史料是否充足，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.有學(xué)者指出，周滅商后，有許多不同的族群跟隨西周貴族前往東方建立了陳、宋、杞等非姬姓的諸侯國(guó)；這些族群的祖先是夏、商乃至戎或夷，在封國(guó)內(nèi)始終保留著對(duì)自己祖先的祭祀。據(jù)此可知，分封制A.有利于多元一體文明的形成B.以祖先崇拜文化為政治基礎(chǔ)C.鞏固了周王室天下共主地位D.推動(dòng)了家國(guó)一體觀念的興起【答案】A【解析】【詳解】材料表明西周分封了大量的異姓諸侯國(guó)，他們接受了西周的統(tǒng)治，同時(shí)保留對(duì)自己祖先的祭祀，這有利于多元一體文明的形成，A項(xiàng)正確；異姓諸侯國(guó)保留對(duì)自己祖先的祭祀，不能表明分封制以祖先崇拜文化為政治基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料的側(cè)重點(diǎn)在于異姓封國(guó)傳承自己的文化，排除C項(xiàng)；家國(guó)一體觀念的出現(xiàn)要早于西周分封制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.商代動(dòng)物類象生玉器數(shù)量豐富，涉及動(dòng)物種類30余種；西周的象生玉器涉及動(dòng)物種類明顯減少，紋飾向龍鳳紋集中，多元?jiǎng)游锍绨葜饾u向單一動(dòng)物崇拜轉(zhuǎn)變。這反映出西周A.手工業(yè)技藝逐漸提高B.權(quán)逐步擺脫神權(quán)色彩C.國(guó)家權(quán)力呈加強(qiáng)趨勢(shì)D.藝術(shù)風(fēng)格趨向浪漫主義【答案】C 【解析】【詳解】根據(jù)材料“西周的象生玉器涉及動(dòng)物種類明顯減少，紋飾向龍鳳紋集中，多元?jiǎng)游锍绨葜饾u向單一動(dòng)物崇拜轉(zhuǎn)變”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商代動(dòng)物類玉器數(shù)量多，但到西周時(shí)期動(dòng)物類玉器減少，龍鳳紋越來(lái)越多，并且多元?jiǎng)游锍绨葜饾u向單一動(dòng)物崇拜轉(zhuǎn)變，反映了這時(shí)期國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一的趨勢(shì)，即國(guó)家權(quán)力呈加強(qiáng)趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；手工業(yè)技藝的發(fā)展不是材料內(nèi)容所反映的主旨內(nèi)容，主要反映了國(guó)家權(quán)力逐漸統(tǒng)一的趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有涉及神權(quán)色彩，無(wú)法得出權(quán)逐步擺脫神權(quán)色彩的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要反映了西周時(shí)期國(guó)家權(quán)力呈現(xiàn)統(tǒng)一和加強(qiáng)的趨勢(shì)，沒有強(qiáng)調(diào)藝術(shù)風(fēng)格趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4.據(jù)青銅器銘文，西周中后期，裘衛(wèi)因經(jīng)營(yíng)手工業(yè)獲得財(cái)富和地位，一位名叫矩的貴族用13塊耕地，從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了A.井田制度松動(dòng)B.世襲制度解體C.抑商政策弱化D.禮樂制度崩壞【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“用13塊耕地……換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾”可知土地成為可以交換的物品，說(shuō)明土地國(guó)有的井田制度松動(dòng)，故選A項(xiàng)；材料主要反映了矩和裘衛(wèi)之間的商業(yè)交易，沒有涉及到世襲制度的變化和對(duì)商業(yè)的抑制，抑商政策是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)的，故排除BC項(xiàng)；矩和裘衛(wèi)之間的交易和禮樂制度無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。5.春秋時(shí)期卿大夫雖是諸侯的臣屬，但對(duì)本宗族全體族人卻擁有至高無(wú)上的權(quán)力；卿大夫的家臣只把卿大夫當(dāng)成自己的君主而效忠于他，除此之外，不臣服于任何人。這有助于A.消除諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的危害B.推動(dòng)宗法關(guān)系不斷強(qiáng)化C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型D.鞏固專制主義統(tǒng)治秩序【答案】C【解析】【詳解】由材料可知，春秋時(shí)期卿大夫?qū)τ谧迦藫碛兄粮邿o(wú)上的權(quán)力，同時(shí)卿大夫的家臣只效忠于卿大夫，這表明卿大夫階層突破了宗法制的限制，強(qiáng)化了對(duì)臣屬的控制，這適應(yīng)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，C項(xiàng)正確；“消除”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期宗法關(guān)系處于瓦解過(guò)程中，排除B項(xiàng)；專制統(tǒng)治秩序在當(dāng)時(shí)尚未產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家主張“仁政”"德治”,宣揚(yáng)禮樂文明；法家希望通過(guò)法律的手段達(dá)到至德社會(huì),強(qiáng)調(diào)君臣共同守法；道家則從“法自然”的角度反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。這反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 A.追求有序穩(wěn)定成為社會(huì)要求B.施行仁政的基礎(chǔ)在于重德C.思想領(lǐng)域趨同傾向日益明顯D.百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知，儒家、法家和道家的主張雖然不同，但他們都是要建立一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)秩序，說(shuō)明追求有序穩(wěn)定成為社會(huì)要求，A項(xiàng)正確；實(shí)行仁政只能代表儒家的觀念，排除B項(xiàng)；“趨同”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.在古代雅典，尚未成年的男孩經(jīng)常跟隨自己的父親參加各類宗教儀式、節(jié)日慶典，而且也被默許跟隨大人旁聽法庭的審判。這反映了當(dāng)時(shí)雅典（）A.公民參政意識(shí)得到強(qiáng)化B.司法審判體現(xiàn)民主原則C.人文精神沖擊宗教迷信D.集體意識(shí)滲透社會(huì)生活【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（雅典）。根據(jù)材料“尚未成年的男孩經(jīng)常跟隨自己的父親參加各類宗教儀式、節(jié)日慶典”可知，雅典的男孩會(huì)跟著父親參與宗教儀式等集體活動(dòng)，可見人民集體意識(shí)較強(qiáng)，反映了集體意識(shí)滲透社會(huì)生活，D項(xiàng)正確；尚未成年的男孩不是公民，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)司法審判體現(xiàn)民主原則，而且只有材料后半部分提到了法庭的審判，排除B項(xiàng)；材料沒有提到人文精神，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.有學(xué)者對(duì)近代歐洲社會(huì)發(fā)展變化的描述如下文所示：越來(lái)越多的跡象表明有一種新的信仰在增強(qiáng)，即認(rèn)為人類可以對(duì)環(huán)境加以控制和計(jì)算。防備風(fēng)險(xiǎn)的保險(xiǎn)公司迅猛發(fā)展起來(lái)。醫(yī)生們加緊攻克各種流行病，提高對(duì)疾病的診斷水平。17世紀(jì)晚期發(fā)明的“簡(jiǎn)報(bào)”開始刊登“失物招領(lǐng)”消息，因?yàn)闆]有必要把這類事情留給民間的那些詭計(jì)多端、無(wú)事生非的法師去解決。該學(xué)者的描述反映出當(dāng)時(shí)歐洲（）A.人文主義思想擴(kuò)展到環(huán)境領(lǐng)域B.科學(xué)革命成果已經(jīng)普及到民間C.啟蒙思想引發(fā)社會(huì)觀念的變化D.工業(yè)革命提升民眾的生活質(zhì)量【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中“17世紀(jì)晚期”“有一種新 信仰在增強(qiáng)”“因?yàn)闆]有必要把這類事情留給民間的那些詭計(jì)多端、無(wú)事生非的法師去解決”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了17世紀(jì)晚期，隨著啟蒙思想的傳播，歐洲社會(huì)觀念發(fā)生了一系列變化，民眾的思想觀念更加理性，C項(xiàng)正確；人文主義是14-16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心主張，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是民眾思想觀念的變化，沒有反映出科技革命成果的普及情況以及對(duì)民眾生活質(zhì)量的影響，排除BD兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖為某一時(shí)期歐洲主要殖民國(guó)家在美洲和非洲的殖民地分布示意圖。這一時(shí)期（）A.拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起B(yǎng).大西洋三角貿(mào)易已走向衰落C.西、葡殖民優(yōu)勢(shì)逐漸被打破D.傾銷工業(yè)品是主要掠奪手段【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)題中圖例發(fā)現(xiàn)此時(shí)期在美洲的殖民國(guó)家除了西班牙、葡萄牙之外還有英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等殖民國(guó)家，且英國(guó)、法國(guó)、荷蘭的殖民地面積較之教材中第12課“拉丁美洲的殖民地化”一目中的插圖的面積變大了，說(shuō)明此時(shí)期西班牙、葡萄牙在拉丁美洲的殖民優(yōu)勢(shì)逐漸被打破，C項(xiàng)正確；材料信息強(qiáng)調(diào)有歐洲主要殖民國(guó)家在拉丁美洲和非洲所占殖民地情況，并非強(qiáng)調(diào)拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；題干信息與三角貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料信息不能反映掠奪手段，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.第一國(guó)際成立時(shí)，各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義思想還占統(tǒng)治地位，馬克思沒有立即宣布《共產(chǎn)黨宣言》中所提出的原則。巴黎公社爆發(fā)后，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中深刻地闡釋了科學(xué)社會(huì)主義原理，并將其作為第一國(guó)際總委員會(huì)的宣言發(fā)表。這一變化表明（）A工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展促進(jìn)馬克思主義傳播B.馬克思主義被各國(guó)工人階級(jí)所接受C.第一國(guó)際有力支持了巴黎公社運(yùn)動(dòng)D.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中消除了舊思想干擾【答案】A【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)70年代（世界）。據(jù)材料可知，巴黎公社運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)以前馬克思沒有公布《共產(chǎn)黨宣言》中所提出的原則，直到巴黎公社爆發(fā)后才深刻地闡釋了科學(xué)社會(huì)主義原理，據(jù)所學(xué)可知，巴黎公社是人類歷史上第一次關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試，因此我們可以得出，當(dāng)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展時(shí)，馬克思主義思想進(jìn)一步傳播，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，馬克思主義同時(shí)被各國(guó)工人階級(jí)所接受的說(shuō)法夸大史實(shí)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；消除說(shuō)法絕對(duì)化，當(dāng)時(shí)仍然存在其它思想的干擾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1927年底蘇聯(lián)糧食收購(gòu)量比1926年減少了1.28億普特，為此蘇共中央成立特別委員會(huì)，派遣近三萬(wàn)名專門工作隊(duì)員分赴全國(guó)各地督促收購(gòu)工作，雖從1928年1月到3月總計(jì)收購(gòu)了2.57億普特糧食，但這引起各地干部和農(nóng)民群眾的強(qiáng)烈不滿，4月到6月糧食收購(gòu)量再次急劇減少。據(jù)此可推知（）A.蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平亟待提升B.糧食收購(gòu)問題使城鎮(zhèn)出現(xiàn)糧荒C.余糧收集制沒有取得預(yù)期效果D.政府將會(huì)加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初（蘇聯(lián)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：蘇聯(lián)在1927年收購(gòu)糧食比1926年減少的背景下，成立特別委員會(huì)，專門負(fù)責(zé)督促糧食收購(gòu)工作，1928年雖然前三個(gè)月收購(gòu)了較多的糧食，但引起各地農(nóng)民不滿，4月到6月糧食收購(gòu)兩再次減少，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)蘇聯(lián)正在進(jìn)行工業(yè)化，對(duì)糧食需求量大增，面對(duì)政府收購(gòu)糧食困難的情況，蘇聯(lián)加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化，實(shí)行糧食的義務(wù)交售制，D項(xiàng)正確；材料中蘇聯(lián)要解決的問題是如何加強(qiáng)對(duì)糧食的控制問題，而非機(jī)械化問題，排除A項(xiàng)；此時(shí)期糧食收購(gòu)主要是為了滿足工業(yè)化需要，并非應(yīng)對(duì)城市糧荒，排除B項(xiàng)；余糧收集制是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.二戰(zhàn)后，非洲本土史學(xué)家與國(guó)際史學(xué)家合作撰寫了重新詮釋非洲歷史的《非洲通史》。該《通史》以大篇幅論述殖民前的非洲歷史、非洲的能動(dòng)性和對(duì)殖民統(tǒng)治的反抗。據(jù)此可知，這一時(shí)期的非洲（）A.主張全面評(píng)價(jià)殖民主義B.積極推動(dòng)建立國(guó)際新秩序C.不斷加強(qiáng)民族國(guó)家建構(gòu)D.加強(qiáng)合作以反抗霸權(quán)主義【答案】C【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是二戰(zhàn)后（非洲）。據(jù)材料“該《通史》以大篇幅論述殖民前的非洲歷史、非洲的能動(dòng)性和對(duì)殖民統(tǒng)治的反抗”，可以看出通過(guò)《非洲通史》的撰寫，讓非洲民眾對(duì)非洲的歷史有了更加清楚的認(rèn)識(shí)，結(jié)合二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，可知《非洲通史》適應(yīng)了非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)非洲民族國(guó)家的發(fā)展起到了重要作用，C項(xiàng)正確；該書主要是對(duì)殖民主義進(jìn)行批判，抨擊，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是非洲民族解放運(yùn)動(dòng)，并未提及推動(dòng)建立國(guó)際新秩序，排除B項(xiàng)；該書中，并未提到反對(duì)霸權(quán)主義的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷二、非選擇題（共160分）（一）必做題（8小題，共145分）13.閱讀材料，完成下列要求。材料一維護(hù)皇權(quán)至高無(wú)上的獨(dú)尊地位，是中國(guó)古代法律的基本目的之一。中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，若失去了禮的指導(dǎo)，法不但失去了存在的價(jià)值，而且還會(huì)成為危害天下的“虐法”。依靠禮的實(shí)施，耐心細(xì)致地教化，以理服人；中國(guó)古代法律強(qiáng)調(diào)人情是法律的核心，道德是法律的基礎(chǔ)，當(dāng)人情、道德與法律相抵觸時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律，認(rèn)為在治國(guó)中“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律；強(qiáng)調(diào)執(zhí)法的目的在于消除法律，“勝殘去殺”消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理倚重教育，將社會(huì)的和諧，而不是公正，放在首位。——摘編自李正財(cái)《羅馬法和中國(guó)古代法律的比較》材料二古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。古代羅馬法是古典社會(huì)基于私有財(cái)產(chǎn)之上的商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律。羅馬法提出的自由民在“私法”范圍內(nèi)的形式平等，契約以當(dāng)事人同意為生效的主要條件和財(cái)產(chǎn)無(wú)限私有等重要原則，對(duì)歐洲許多資本主義國(guó)家法律的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響?！幾灾軚啞读_馬法原論》（1）根據(jù)材料，分別概括中國(guó)古代法律和古代羅馬法的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代法律與古代羅馬法呈現(xiàn)不同特點(diǎn)的歷史背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中西古代法制建設(shè)共同的歷史價(jià)值?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：古代中國(guó)：法律以維護(hù)皇權(quán)獨(dú)尊地位，追求無(wú)訟境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧為目的；以禮入法，禮法結(jié)合；法律從屬于人情、道德，人治高于法治。古羅馬：主張法律面前人人平等；崇尚理性，追求正義；蘊(yùn)含契約精神，注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。（2）歷史背景：古代中國(guó)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位；專制主義中央集權(quán)制度的確立與發(fā)展；儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，受歷代統(tǒng)治者推崇。古羅馬：奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；版圖的拓展，國(guó)際交往的擴(kuò)大；統(tǒng)治者重視法制建設(shè)；法學(xué)家的活動(dòng)與著述。（3） 歷史價(jià)值：法制建設(shè)在維系統(tǒng)治和穩(wěn)定社會(huì)秩序中發(fā)揮著重要作用；分別對(duì)中西方法制建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是人類文明史上的寶貴遺產(chǎn)?！窘馕觥俊拘?詳解】特點(diǎn)：古代中國(guó)：根據(jù)材料一“維護(hù)皇權(quán)至高無(wú)上的獨(dú)尊地位，是中國(guó)古代法律的基本目的之一……”，可得出，法律以維護(hù)皇權(quán)獨(dú)尊地位，追求無(wú)訟境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧為目的；根據(jù)材料一“……中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，若失去了禮的指導(dǎo)，法不但失去了存在的價(jià)值，而且還會(huì)成為危害天下的‘虐法’。依靠禮的實(shí)施，耐心細(xì)致地教化，以理服人……”，可得出，以禮入法，禮法結(jié)合；根據(jù)材料一“……中國(guó)古代法律強(qiáng)調(diào)人情是法律的核心，道德是法律的基礎(chǔ)，當(dāng)人情、道德與法律相抵觸時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律，認(rèn)為在治國(guó)中‘人’的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律……”，可得出，法律從屬于人情、道德，人治高于法治。古羅馬：根據(jù)材料二“……人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……”，可得出，主張法律面前人人平等；根據(jù)材料二“……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)……”，可得出，崇尚理性，追求正義；根據(jù)材料二“……古代羅馬法是古典社會(huì)基于私有財(cái)產(chǎn)之上的商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律。羅馬法提出的自由民在‘私法’范圍內(nèi)的形式平等，契約以當(dāng)事人同意為生效的主要條件和財(cái)產(chǎn)無(wú)限私有等重要原則，對(duì)歐洲許多資本主義國(guó)家法律的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響”，可得出，蘊(yùn)含契約精神，注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系?！拘?詳解】歷史背景：古代中國(guó)：根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面分析中國(guó)古代法律與古代羅馬法呈現(xiàn)不同特點(diǎn)的歷史背景。如：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位；專制主義中央集權(quán)制度的確立與發(fā)展；儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，受歷代統(tǒng)治者推崇。古羅馬：根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、國(guó)際交往、統(tǒng)治者態(tài)度、法學(xué)家的活動(dòng)等方面分析中國(guó)古代法律與古代羅馬法呈現(xiàn)不同特點(diǎn)的歷史背景。如：奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；版圖的拓展，國(guó)際交往的擴(kuò)大；統(tǒng)治者重視法制建設(shè)；法學(xué)家的活動(dòng)與著述?！拘?詳解】歷史價(jià)值：根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)可知，中西古代法制建設(shè)共同的歷史價(jià)值表現(xiàn)在：法制建設(shè)在維系統(tǒng)治和穩(wěn)定社會(huì)秩序中發(fā)揮著重要作用；分別對(duì)中西方法制建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是人類文明史上的寶貴遺產(chǎn)。14.馬克思曾說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！遍喿x材料，回答問題 1500年以前世界基本上處于閉塞狀態(tài)，新舊大陸更是相互隔絕的。1500—1800年美洲和大洋洲有近1億人因傳染病喪生，傳染病造成原住民的人口大量減少和原有社會(huì)的解體。19世紀(jì)中期英國(guó)鋼鐵產(chǎn)量與棉布產(chǎn)量相當(dāng)于世界其他國(guó)家產(chǎn)量的總和。近代資本主義的大工業(yè)和世界市場(chǎng)，日益在經(jīng)濟(jì)上把世界連成一體。20世紀(jì)初世界工業(yè)生產(chǎn)增加了近2倍。歐美工業(yè)國(guó)家控制和奴役了世界上絕大部分土地和人口。兩大帝國(guó)主義集團(tuán)為重新瓜分殖民地、勢(shì)力范圍和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)而展開激烈的斗爭(zhēng)，最后導(dǎo)致一戰(zhàn)爆發(fā)。1918-1919年西班牙流感全球爆發(fā)，全世界死亡人口在2000萬(wàn)以上。——據(jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》等整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“槍炮、病菌與鋼鐵——人類社會(huì)的命運(yùn)”主題，自擬一個(gè)論題，并進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰）【答案】論題：資本主義的全球擴(kuò)張推動(dòng)了人類歷史從分散走向整體。論述：新航路開辟之前，人類歷史處于各大文明相對(duì)獨(dú)立發(fā)展的狀態(tài)，僅有偶然、零星的交往。從16世紀(jì)至20世紀(jì)，不同文明間的聯(lián)系大大加強(qiáng)，人類歷史發(fā)展進(jìn)程呈現(xiàn)出一體化的特征，這一過(guò)程的主要推動(dòng)力便是歐洲資本主義的擴(kuò)張。16世紀(jì)時(shí)，西班牙、葡萄牙完成了對(duì)新大陸的大部分土地和繞過(guò)好望角通往亞洲的商路的瓜分；17世紀(jì)，荷蘭的貿(mào)易網(wǎng)遍布全球；18世紀(jì)，英國(guó)打敗法國(guó)，成為殖民地遍布全球的“日不落帝國(guó)”；兩次工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力進(jìn)步和交通、通信工具的革新，更是讓主要資本主義國(guó)家摧毀閉關(guān)自守的古老帝國(guó)并直接統(tǒng)治全球成為可能。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義掀起了瓜分世界的狂潮，亞、非、拉美絕大部分國(guó)家和地區(qū)都變成歐美列強(qiáng)的殖民地或半殖民地，世界形成了一個(gè)密不可分的整體。結(jié)論：人類文明由分散走向整體，是歷史進(jìn)步的表現(xiàn)，但這一過(guò)程造成了東方從屬于西方，殖民地和宗主國(guó)利益分配失衡的世界政治經(jīng)濟(jì)格局，不利于人類文明的可持續(xù)發(fā)展。（“示例”僅供參考，不作為評(píng)卷唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）【解析】 【詳解】本題屬于開放性題，沒有固定的答案。圍繞主題“槍炮、病菌與鋼鐵——人類社會(huì)的命運(yùn)”，依據(jù)表格信息可知，反映了新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張以及兩次工業(yè)革命的影響，結(jié)合所學(xué)可從資本主義的全球擴(kuò)張推動(dòng)了人類歷史從分散走向整體角度提取論題。然后結(jié)合新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張、兩次工業(yè)革命的雙重影響進(jìn)行論述。最后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出結(jié)論是人類文明由分散走向整體，是歷史進(jìn)步的表現(xiàn)，但這一過(guò)程造成了東方從屬于西方，殖民地和宗主國(guó)利益分配失衡的世界政治經(jīng)濟(jì)格局，不利于人類文明的可持續(xù)發(fā)展。（二）選做題（共15分）15.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。材料韓國(guó)是三家分晉時(shí)建立的新諸侯國(guó)。戰(zhàn)國(guó)前期，韓國(guó)通過(guò)兼并和擴(kuò)張，勢(shì)力不斷發(fā)展，躋身戰(zhàn)國(guó)七雄之列，但與七雄中的其他國(guó)家相比，韓國(guó)相對(duì)較弱。韓昭侯時(shí)，魏、楚、秦、齊等國(guó)都經(jīng)過(guò)變法強(qiáng)大了起來(lái)，韓國(guó)則顯得落后，處于被動(dòng)換打的地位。韓昭侯即位后的六年中，韓國(guó)先后受到秦、宋、魏等國(guó)的多次進(jìn)攻，土地被割占。公元前351年，韓昭侯任申不害為相，開始變法。申不害強(qiáng)調(diào)“明法正義”，要求做到有令必行，以樹立國(guó)君的權(quán)威。他在韓國(guó)建立了“循功勞，視次第”的因公行賞制度，樹立了“見功而與賞，因能而授官”的任官制度和原則。申不害特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)國(guó)君對(duì)臣下的控制和駕馭，國(guó)君是國(guó)家的根本，臣下只是工具而已。臣下要盡忠職守，做好分內(nèi)之事，而對(duì)職權(quán)外的事要“雖知弗言”，不許逾越權(quán)限。——摘編自漆俠《中國(guó)改革史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出申不害改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)申不害的改革?！敬鸢浮浚?）背景：諸侯爭(zhēng)霸：韓國(guó)實(shí)力相對(duì)較弱；眾多諸侯國(guó)變法圖強(qiáng)；韓國(guó)受到秦、宋等國(guó)的進(jìn)攻。（2）簡(jiǎn)評(píng)：通過(guò)制度建設(shè)，強(qiáng)化了君主權(quán)威；實(shí)行賞功任能，增強(qiáng)了韓國(guó)實(shí)力，一度改變韓國(guó)遭諸侯侵伐的困境；過(guò)分強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)君權(quán)，沒有對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等進(jìn)行全面的改革，不能從根本上讓韓國(guó)強(qiáng)大?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。背景：根據(jù)材料“韓國(guó)通過(guò)兼并和擴(kuò)張，勢(shì)力不斷發(fā)展，躋身戰(zhàn)國(guó)七雄之列”可分析出諸侯爭(zhēng)霸：根據(jù)材料“韓國(guó)相對(duì)較弱”可分析出韓國(guó)實(shí)力相對(duì)較弱；根據(jù)材料“韓昭侯時(shí)，魏、楚、秦、齊等國(guó)都經(jīng)過(guò)變法強(qiáng)大了起來(lái)”可分析出眾多諸侯國(guó)變法圖強(qiáng)；根據(jù)材料“韓國(guó)先后受到秦、宋、魏等國(guó)的多次進(jìn)攻，土地被割占”可分析出韓國(guó)受到秦、宋等國(guó)的進(jìn)攻?！拘?詳解】 本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。簡(jiǎn)評(píng)：根據(jù)材料“要求做到有令必行，以樹立國(guó)君的權(quán)威”可分析出通過(guò)制度建設(shè)，強(qiáng)化了君主權(quán)威；實(shí)行賞功任能，增強(qiáng)了韓國(guó)實(shí)力，一度改變韓國(guó)遭諸侯侵伐的困境；根據(jù)材料“申不害特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)國(guó)君對(duì)臣下的控制和駕馭，國(guó)君是國(guó)家的根本，臣下只是工具而已”可分析出過(guò)分強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)君權(quán)，沒有對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等進(jìn)行全面的改革，不能從根本上讓韓國(guó)強(qiáng)大。16.[歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]材料1939年11月3日，美國(guó)修改《中立法》，允許英國(guó)以“現(xiàn)款自運(yùn)”原則購(gòu)買美國(guó)軍火。其后，由于英國(guó)財(cái)政困難，美國(guó)于1941年3月11日通過(guò)《租借法案》，使英國(guó)得到70億美元貸款購(gòu)買軍火。美英兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，立即發(fā)表聲明，表示援助蘇聯(lián)抗德。7月12日，英國(guó)同蘇聯(lián)簽訂了《關(guān)于在對(duì)德戰(zhàn)爭(zhēng)中聯(lián)合行動(dòng)的決定》。1942年1月1日，正當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)擴(kuò)大的嚴(yán)峻時(shí)刻，美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)、英國(guó)等26個(gè)國(guó)家發(fā)表了《聯(lián)合國(guó)家宣言》。這份宣言的發(fā)表，標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的形成。從簽字國(guó)來(lái)看，美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)和中國(guó)是單獨(dú)排在一起，其余26個(gè)國(guó)家是按照英文大寫字母的順序簽字?！幾躁惡：晁蚊糁摇妒澜绶捶ㄎ魉雇说木V領(lǐng)——<聯(lián)合國(guó)家宣言>》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括世界反法西斯聯(lián)盟建立的過(guò)程。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析世界反法西斯聯(lián)盟建立的影響?！敬鸢浮浚?）美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策；美英逐漸結(jié)盟；美英加強(qiáng)和蘇聯(lián)關(guān)系；簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》。（2）標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟基本形成；促進(jìn)了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；為聯(lián)合國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)；確立了美國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)地位?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是20世紀(jì)40年代的世界。過(guò)程：由材料“1939年11月3日，美國(guó)修改《中立法》，允許英國(guó)以‘現(xiàn)款自運(yùn)’原則購(gòu)買美國(guó)軍火。其后，由于英國(guó)財(cái)政困難，美國(guó)于1941年3月11日通過(guò)《租借法案》，使英國(guó)得到70億美元貸款購(gòu)買軍火?！笨傻贸雒绹?guó)調(diào)整對(duì)外政策；由材料“美英兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，立即發(fā)表聲明，表示援助蘇聯(lián)抗德。”可得出美英逐漸結(jié)盟；美英加強(qiáng)和蘇聯(lián)關(guān)系；由材料“1942年1月1日，正當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)擴(kuò)大的嚴(yán)峻時(shí)刻，美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)、英國(guó)等26個(gè)國(guó)家發(fā)表了《聯(lián)合國(guó)家宣言》?！笨傻贸龊炇稹堵?lián)合國(guó)家宣言》?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是20世紀(jì)40年代的世界。影響：由材料“1942年1月1日，正當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)擴(kuò)大的嚴(yán)峻時(shí)刻，美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)、英國(guó)等26個(gè)國(guó)家發(fā)表了《聯(lián)合國(guó)家宣言》。這份宣言的發(fā)表，標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的形成?！笨傻贸鰳?biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的基本形成；結(jié)合所學(xué)可知，世界反法西斯聯(lián)盟的建立，有利于促進(jìn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；為聯(lián)合國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)；確立了美國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)地位。17.[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 材料1901年1月5日，鄧恩銘出生在貴州省。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，鄧恩銘投身于洶涌澎湃的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，到濟(jì)南城內(nèi)外進(jìn)行宣傳講演。五四運(yùn)動(dòng)后，鄧恩銘如饑似渴地閱讀《新青年》《每周評(píng)論》等。鄧恩銘參與討論通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)和中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議。1922年初，鄧恩銘與王盡美等以中共代表的身份赴莫斯科參加遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，并參加了列寧倡導(dǎo)的“星期六義務(wù)勞動(dòng)”。中共二大以后，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，礦區(qū)工人很快組織起“礦區(qū)工會(huì)淄博部”，并建立了淄博礦區(qū)第一個(gè)黨支部——洪山礦區(qū)黨支部，使淄博礦區(qū)的工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開展起來(lái)。1925年2月，鄧恩銘與王盡美發(fā)動(dòng)膠濟(jì)鐵路和四方機(jī)車廠工人舉行全廠大罷工，罷工取得勝利。鄧恩銘后因叛徒出賣被捕，1931年4月5日清晨6時(shí)慷慨就義，年僅30歲?！幾杂喱|《鄧恩銘：中共一大唯一的少數(shù)民族代表》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析鄧恩銘的時(shí)代貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄧恩銘的時(shí)代精神?！敬鸢浮浚?）時(shí)代貢獻(xiàn)：投身學(xué)生運(yùn)動(dòng)；促進(jìn)思想解放；參與組建中國(guó)共產(chǎn)黨；領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)（2）時(shí)代精神：強(qiáng)烈的愛國(guó)精神；勇于創(chuàng)新；不斷學(xué)習(xí)；不畏犧牲?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是1919年至1931年的中國(guó)。由材料“1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，鄧恩銘投身于洶涌澎湃的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，到濟(jì)南城內(nèi)外進(jìn)行宣傳講演?！笨傻贸鐾渡韺W(xué)生運(yùn)動(dòng)；由材料“五四運(yùn)動(dòng)后，鄧恩銘如饑似渴地閱讀《新青年》《每周評(píng)論》等”可得出促進(jìn)思想解放；由材料“鄧恩銘參與討論通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)和中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議?！笨傻贸鰠⑴c組建中國(guó)共產(chǎn)黨；由材料“1925年2月，鄧恩銘與王盡美發(fā)動(dòng)膠濟(jì)鐵路和四方機(jī)車廠工人舉行全廠大罷工，罷工取得勝利?！笨傻贸鲱I(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)?！拘?詳解】本題是啟示類材料分析題，時(shí)空是1919年至1931年的中國(guó)。由材料“1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，鄧恩銘投身于洶涌澎湃的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，到濟(jì)南城內(nèi)外進(jìn)行宣傳講演?！笨傻贸鰪?qiáng)烈的愛國(guó)精神；由材料“五四運(yùn)動(dòng)后，鄧恩銘如饑似渴地閱讀《新青年》《每周評(píng)論》等”可得出不斷學(xué)習(xí)；由材料“并建立了淄博礦區(qū)第一個(gè)黨支部——洪山礦區(qū)黨支部”可得出勇于創(chuàng)新；由材料“鄧恩銘后因叛徒出賣被捕，1931年4月5日清晨6時(shí)慷慨就義，年僅30歲”可得出不畏犧牲。