重慶市萬州二中2023-2024學年高一10月月考語文 Word版無答案.docx

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萬州二中教育集團高2023級高一上期10月聯(lián)考語文試題（150分鐘150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。①愛美之心，人皆有之。欣賞文藝復興時期的畫作，呈現(xiàn)在我們眼前的是不加任何修飾的臉、眼睛和神韻。這表明，在那時的人們看來，真實自然是最美的。在中國，漢成帝寵愛苗條纖細的趙飛燕，唐玄宗寵愛珠圓玉潤的楊玉環(huán)，使得“燕瘦環(huán)肥”曾經(jīng)在特定時代掀起一股不小的審美風潮。盡管人們追求身體美的愿望不曾改變，但由于地域、文化、種族等的不同，歷時的與共時的“身體美學”均呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。進入21世紀，隨著世界各國的文化交融日益頻繁，地域隔閡被打破，東西方越來越多地共享著時尚身體的審美觀念。②在《人體美麗史》一書中，法國學者喬治·維加萊洛指出：人們對身體美的探求從面部輪廓延伸至整個身體的全面特征,并用這些特征展現(xiàn)自己的個性；然而，借助發(fā)型、化妝和體型鍛煉等傳統(tǒng)方式來修飾身體，總是存在一定限度；憑借科技支持，醫(yī)療美容手術(shù)能直接地干預身體，從而使得人們可以無限地去接近他們理想的美貌。于是乎，運用手術(shù)、藥物、醫(yī)療器械以及其他具有創(chuàng)傷性或者侵入性的醫(yī)學技術(shù)方法對人的容貌和人體各部位形態(tài)進行修復與再塑，成為一種追求身體美的新時尚。在此背景下，醫(yī)療美容行業(yè)乘勢發(fā)展，服務范圍不斷延伸，已形成涵蓋美容外科、美容皮膚科、美容牙科和美容中醫(yī)科在內(nèi)的上百種服務項目。在醫(yī)美市場的擴張中，醫(yī)美廣告——既推銷商品和服務，還不斷地“生產(chǎn)”消費者——扮演了十分重要的角色。③2019年8月，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)美服務平臺“新氧”在視頻網(wǎng)站上投放了一則廣告，視頻中一群身穿白色裙子的女性一起尖聲高唱：“新氧醫(yī)美，整整整。女人美了，才完整?！彪S后畫面上浮現(xiàn)出五個大字——“做女人整好”。正如費瑟斯通所說，廣告就是能把羅曼蒂克、奇珍異寶、欲望、美、成功、共同體、科學進步與舒適生活等各種意象附著在肥皂、洗衣機、酒精飲品等各種平庸的消費品之上。這則醫(yī)美廣告正說明了廣告商是如何將女性身體的“美”“好”與“自信”“完美”“成功”等價值觀進行了置換。 ④廣告解構(gòu)那些根植于社會關(guān)系和文化客體中的意義，利用所謂“任意能指”的效應來重新解釋原有的使用價值。在“身體被認為是最美消費品”的當今社會，醫(yī)美廣告不斷培養(yǎng)人們永不滿足的形象消費需求。在這里，廣告提供的意象體系實際上是一種神話系統(tǒng)，其話語本身就是脫離具體產(chǎn)品之物的概念性能指，其與生俱來的工具性的特色就是激起對產(chǎn)品的意象與意義的想象，從而造就出一種真實產(chǎn)品的虛像。這樣一來，產(chǎn)品就成了消費者品位、時髦，或者其他價值觀的象征。⑤在“姿”本主義的市場背景下,美麗才成為普遍的、不可抗拒的宗教式絕對命令。文化學者陶東風指出，消費工業(yè)的制造者們隱蔽地制造了身體的標準模式之后，又通過傳媒的力量，反復強調(diào)身體特征的可塑性，人們可以通過技術(shù)塑造身體，從而達到自己想要的、標準的、美的外觀形象。如果不按照這一標準來重塑自己的身體，就會產(chǎn)生對身體的焦慮感。醫(yī)美廣告主們熱衷于把“自信”“完美”“成功”等字眼當作宣傳噱頭，利用廣告，巧妙地將整形自由與女性的個人價值掛鉤，不斷傳遞“顏值即正義、美貌即成功”的價值觀。醫(yī)療美容被賦予了一種化腐朽為神奇的力量——不僅能讓人們擁有姣好的面容和身材，甚至還能享有一定的社會資本?！邦佒抵辽稀钡膬r值觀大行其道，使得女性的容貌焦慮被無限放大。顏值是就業(yè)、婚戀的“敲門磚”，花錢整容是獲得社會性成功的必要投資。容貌焦慮日益蔓延，甚至已經(jīng)呈現(xiàn)出低齡化發(fā)展之勢。例如，2021年10月鄭州9歲女孩因“容貌焦慮”患上抑郁，誘因竟是“班主任太漂亮”。正所謂價值觀決定行為邏輯，價值理念的偏差會對人的行為產(chǎn)生重大的作用。在錯誤觀念的驅(qū)使下，不少求美者狂熱地追求“完美容貌”,哪怕最后可能“面目全非”甚至危及生命，也擋不住他們求美的步伐?！邦佒导凑x”的價值觀是由人所建構(gòu)的，反過來卻對人產(chǎn)生了異化作用。⑥在形塑與傳播“顏值即正義”的病態(tài)價值觀的過程中，廣告無疑是最大推手。正是因為廣告的軟性勸服，人們相信，體面的人不是像他們自己如此這般地生活著的，它驅(qū)使他們急切地去探視鏡中的自我，為身體的不完美而情感脆弱，并鼓勵不斷改變自己而來消解緣于不完美的沮喪。醫(yī)美廣告一方面通過將每一個體都會遭遇的衰老或者身體不完美，與女性的社會失敗相連接，以此放大女性的焦慮和恐慌；另一方面，又向女性傳遞著“身體可以塑造”的神話敘事，宣揚只要付出金錢和努力，通過“整形”，就可以擁有完美的身體和社會意義的成功與幸福。醫(yī)美廣告制造焦慮、生產(chǎn)希望、勸服消費可謂一氣呵成，從產(chǎn)品推廣意義上無疑是成功的。但是廣告除了推銷之外，它同時也是一種文化傳播的載體，其潛藏或顯露的價值觀直接影響社會的健康和諧與文明進步。從這個意義上講，現(xiàn)代醫(yī)美廣告的神話敘事營銷得越成功，當代社會物化女性、貶抑女性傾向就越嚴重。這正是引發(fā)學界深刻反思之處。（摘編自劉傳紅、吳思琪《顏值幻象與美麗透支:醫(yī)療美容廣告批判及其治理》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項是（）A.文藝復興時期的畫作中的臉、眼睛和神韻不加任何修飾，說明人們崇尚真實自然的美，這和中國古代“燕瘦環(huán)肥”的審美風潮有所不同。B.比起修飾身體的傳統(tǒng)方式，醫(yī)療美容手術(shù)憑借科技的支持能直接地干預身體，不僅見效快而且使得人們可以徹底實現(xiàn)理想的美貌。C.“洗衣機、酒精飲品等各種平庸的消費品”中的“平庸”，指的是醫(yī)美廣告宣揚高大時尚的審美價值觀時借用的價格低質(zhì)量差的消費品。D. 廣告除了有推銷產(chǎn)品的作用之外，還是文化傳播載體，它傳播的價值觀會阻礙社會的和諧健康發(fā)展，這正是引發(fā)學界深刻反思之處。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.進入21世紀，隨著“地域隔閡的打破”，東西方原本豐富多元的“時尚身體美學觀念”愈發(fā)趨于共同分享。B.“醫(yī)美廣告的軟性勸服”，在于它不動聲色地建構(gòu)審美標準模式后，又通過傳媒強調(diào)可以通過技術(shù)塑造身體。C.“美貌即成功”的觀念大行其道會產(chǎn)生負面影響，這種價值觀是錯誤的，顏值和獲得成功并沒有必然的聯(lián)系。D.人在遭遇嚴重的衰老或發(fā)現(xiàn)身體的很多不完美后，易產(chǎn)生容貌焦慮，在醫(yī)美廣告的影響下定會走向求美之路。3.下列廣告詞中，不屬于利用了“任意能指”效應的一項是（）A.還你美麗新容顏，做更完美的自己。（麗人整形醫(yī)院）B.喝孔府宴酒，做天下文章。（孔府宴酒）C.百年蜜煉枇杷膏，護肺止咳療效好。（念慈庵枇杷糖漿）D.飄柔，就是這么自信。（飄柔洗發(fā)水）4.為了讓讀者了解醫(yī)美廣告及其危害性，作者采用了哪些論證方法？請根據(jù)文本簡要分析。5.如果要治理醫(yī)美廣告亂象，消除其消極影響，你將提出哪些建議？請依據(jù)材料進行概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。靜靜的產(chǎn)院茹志鵑人民公社成立以后，杜書記說要組織一個產(chǎn)院，撥給了三間房子。譚嬸嬸在這房子里，自己做了一張辦公桌，弄來了一張高腳產(chǎn)床，發(fā)展了五個床位。這三間房子，再也不是普通的三間房子了，這是一所幽靜整潔的產(chǎn)院。如今村里張大嫂的二丫頭荷妹，已在城里培訓畢業(yè)，剛派到產(chǎn)院里工作。此刻，譚嬸嬸正帶荷妹參觀產(chǎn)院：有橡皮手套，各種針藥，補血的，止痛的，止血的，還有幾針麻醉針劑，每一樣東西，都標明著產(chǎn)院發(fā)展的各個階段?！皨饗?，我們在哪里洗手呢？”荷妹忽然問?！岸绢^，這里不能和城里那些大醫(yī)院比?！弊T嬸嬸有些生氣了，話也加重了分量?！皨饗?，我們自己可以做土造自來水，人家托兒所都用自來水洗手了，我們產(chǎn)院里更需要這個。我看過了，井不遠，只要墻上打一個洞……” “荷妹，你剛來，還是看看再說吧！”譚嬸嬸心里有點不高興?？墒堑诙欤T嬸嬸回到產(chǎn)院，還沒跨進屋子，就愣住了。辦公室那雪白的墻上，已打了水桶大的一個洞，荷妹在洞邊接竹管，一見譚嬸嬸回來，她立即歡呼起來：“譚嬸嬸快來看自來水！”“自來水？對，自來水……”譚嬸嬸扶起一張凳子坐下，她覺得向她涌來的東西太多，她累極了。荷妹突擊了半天，料想嬸嬸見了一定會又驚又喜。她拭著汗，等了半天，嬸嬸卻一聲不響。她迷惘了。荷妹收斂起笑容，認真地說道，“嬸嬸，鄉(xiāng)下不是永遠都是鄉(xiāng)下，我們現(xiàn)在可以做到有自來水不去做，這可不是光榮，這是落后……”“是??！”譚嬸嬸答應著，心里猛地動了一下，這些話好熟??！自己曾經(jīng)說過的，三年前頭，推廣新法接生的時候，自己對許多人說過“又衛(wèi)生，又科學”，對婦女說，對婦女的男人說，對婆婆說，對媽媽說，現(xiàn)在……譚嬸嬸看看剛做起來的自來水管，荷妹帶來的氧氣瓶，白色的護士帽，還有荷妹那對亮晶晶的眼睛……仿佛有一股風暴席卷而來，它們氣勢磅礴，排山倒海地向前推，向前涌。天，驟然間陰了下來，樹枝在空中亂舞。恰好這時竹管已接到井邊，荷妹歡呼起來，阿玲她們也拍起了巴掌，譚嬸嬸竭力想在這時候也找一點事來忙一忙，跑一跑，以證明自己在這里的作用，可是什么也想不起來。真奇怪，平常匆匆而過的時間，今天卻拉得那么長，那么長……“譚嬸嬸，彩弟要生了！”下午，一個男人氣喘喘地扶著一個快臨盆的產(chǎn)婦走來。譚嬸嬸跳起來，立刻渾身來了力氣，手腳也利落了，荷妹也立即丟下那些竹管跑來幫忙。彩弟迅速地被安排上了產(chǎn)床，產(chǎn)院里，一切都恢復了正常。譚嬸嬸像個身經(jīng)百戰(zhàn)的老戰(zhàn)士，有把握地守衛(wèi)在被保護人的旁邊。她像一個正正式式的特種兵，在自己的戰(zhàn)斗崗位上，守候那喜悅而又緊張的一刻?，F(xiàn)在，譚嬸嬸面對這一切，無論自來水管也好，荷妹那熟練準確的動作也好，心里很安然。彩弟夫妻倆，使她記起了自己過去的光榮，她在新法接生上做過的種種努力。忽然，彩弟打了一個呵欠，迷迷糊糊地要睡了。無論是老法、新法接生，都知道，產(chǎn)婦打呵欠要睡，這是一個十分頭痛的現(xiàn)象，嬰兒需要很快用鉗子鉗出來，不然嬰兒會悶死，產(chǎn)婦也會有生命的威脅。風拼命地搖撼著樹枝，電燈光一動不動，更耀眼地照著雪白的產(chǎn)床，照著沉沉欲睡的彩弟。手術(shù)是個小手術(shù)，只需要十多分鐘，可是，譚嬸嬸不會。她飛似地向隊部辦公室奔去，風掀著她的衣裳，在她耳畔嗚嗚地叫。去給醫(yī)院打電話，這不是第一次，可是今天，譚嬸嬸心里刮起了大風。 電燈、電燈下面雪白的產(chǎn)床，床上躺著產(chǎn)婦，一切都如理想中那樣，可是她，她只能跑來打電話，前年是這樣，去年也是這樣，如今有了電燈，有了汽車，有了拖拉機，可她還是這樣跑來打電話，眼看著救護車把產(chǎn)婦從雪亮的燈光下接走，而產(chǎn)婦需要的，只是一次十幾分鐘的手術(shù)，只要拿起剪刀和鉗子。譚嬸嬸第一次感覺到，給醫(yī)院打電話，竟是一件這樣難受的事。奇怪的是，自己在這以前，打過多少次這樣的電話，竟然會那么心安理得。“荷妹！”譚嬸嬸站住了腳，清楚地記起來了，當自己跑來打電話的時候，荷妹那張年輕的臉上，確確實實是十分鎮(zhèn)靜，并沒有跑來打電話。產(chǎn)院有了自己的醫(yī)生，走上了一個新的階段，荷妹這一個年輕的醫(yī)生，仿佛是在剛才那一霎間，才來到產(chǎn)院，才進入譚嬸嬸的心里。風用一種巨大的、看不見的力量，在后推著她，擁著她，迫使她好像是腳不沾地地在向前走。譚嬸嬸回到產(chǎn)院，荷妹正在穿一件消過毒的隔離衣，神情稍稍有些緊張，但并不慌亂?！皨饗?，我看不能等了。”荷妹急促地說道。“快吧，孩子！”譚嬸嬸聲音里帶著無限的溫存?！昂擅?，讓我來學學吧！”譚嬸嬸扭開自來水，又仔細地洗了手消過毒，走到產(chǎn)床邊。一切都如理想中一樣?？耧L開始畏縮退卻了，夜，又恢復了她恬靜的常態(tài)。馬蹄鐘上的時針已指向午夜十二點，這個靜悄悄的產(chǎn)院，正走向明天——明天啊，將是一個多么燦爛、從古未有的明天！(選自茹志娟《靜靜的產(chǎn)院》，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.荷妹在洞邊接竹管，一見譚嬸嬸回來，“立即歡呼起來：‘譚嬸嬸快來看自來水！’”這兩句表現(xiàn)了荷妹喜悅的心情。B.“仿佛有一股風暴席卷而來，它們氣勢磅礴，排山倒海地向前推”，寫出了天氣真實的變化，渲染了人物的心理。C.“譚嬸嬸扭開自來水，又仔細地洗了手消過毒，走到產(chǎn)床邊”這個舉動表明譚嬸嬸的心里已經(jīng)對新事物開始接受。D.“正走向明天——明天啊，將是一個多么燦爛、從古未有的明天！”言有盡而意無窮，給讀者留下了想象的空間。7.下列對小說藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.荷妹是年輕一代的產(chǎn)科醫(yī)生，致力改變；譚嬸嬸卻滿足現(xiàn)狀：通過對比，表現(xiàn)了作者對譚嬸嬸的批判。B.小說的故事主要發(fā)生在一天一夜中，人物的言談、動作、心理等描寫詳略得當，重點寫了譚嬸嬸的心理變化。C.出色的細節(jié)描寫是小說的顯著特色，譚嬸嬸的心理變化與荷妹的思想作風都是通過一連串的細節(jié)描寫來表現(xiàn)的。 D.小說在構(gòu)思上沒有設置激烈的矛盾，而是通過日常生活來表現(xiàn)時代潮流對人思想的影響。8.小說中多次出現(xiàn)的“風”有何作用？9.小說標題“靜靜的產(chǎn)院”有何意蘊？請結(jié)合文本分析。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。陶淵明傳陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣博學善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿不就，躬耕自資，遂抱羸疾江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世天下無道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎佉粤喝猓舛ブ?。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿，既至，欣然便共飲酌俄頃弘至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復著之其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復肯仕。元嘉四年，將復征命，會卒，時年六十三。世號“靖節(jié)先生”（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有改動）10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此B.賢者處世/天下無道則隱/有道則至今/子生文明之世/奈何自苦如此C.賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此 D.賢者處世天下/無道則隱/有道則至今/子生文明之世/奈何自苦如此11.下列句子加點的詞，與文中加點詞用法相同的一項（）文中加點詞所在句子：經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。A.道濟饋以粱肉，麾而去之B.談笑間，檣櫓灰飛煙滅C.我有嘉賓，鼓瑟吹笙D.糞土當年萬戶侯12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.陶淵明博學多識，擅長寫文章。他寫的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，當時人們認為這一形象是陶淵明的真實寫照；他在辭去彭澤令時寫了《歸去來兮辭》。B.陶淵明仕途短暫因雙親年邁，家里貧窮，他去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，便解職回家，此后，還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍和彭澤令等職。C.陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，也不愿意同顏延之交往，更不愿為五斗米向“鄉(xiāng)里小兒”折腰。D.陶淵明任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家；有時坐在花叢中飲酒酣暢時便撫琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）州召主簿不就，躬耕自資，遂抱羸疾。（2）延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。（二）詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。讀書皮日休家資是何物，積帙列梁梠。高齋曉開卷，獨共圣人語。英賢雖異世，自古心相許。案頭見蠹魚，猶勝凡儔侶。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌以問句發(fā)端，明確點出堆滿房屋的書籍就是家里寶貴的財物。B.詩人獨坐高雅的書齋之中，迎著朝陽翻開書卷，與圣賢進行心靈對話。C.詩人為沒能和德才兼?zhèn)涞氖ベt處在同一時代、只能神交而感到遺憾悲傷。 D.“藏魚”又稱書蟲，借指書籍，詩人認為每日見到案頭上的書籍是欣慰的事。15.皮日休對讀書作用的理解與朱熹《觀書有感（其一）》中“問渠那得清如許？為有源頭活水來”對讀書作用的理解相比，有何不同？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共5小題，9分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______________，____________”兩句描寫了當?shù)厝嗣裢浟藨?zhàn)敗的恥辱，在侵略者的祠堂前祭祀供奉的場景。（2）《登高》中，從空間、時間兩方面著筆，融入了詩人異客悲秋、病勢纏綿的句子是“_______________，_______________”。（3）酒向來與中國文人創(chuàng)作有密切聯(lián)系?！赌钆珛伞こ啾趹压拧分?，詞人借酒感懷，寄情明月，以排解心中苦悶的句子是“_______________”。（4）《短歌行》中借用《史記·魯周公世家》中周公一飯三吐哺的典故，表現(xiàn)詩人求賢若渴的心情的名句“_______________，_______________”。（5）陶淵明《歸園田居》（其一）“____________，____________”兩句，采用對仗句式，連用兩個比喻，表達詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，脫發(fā)越來越成為人們的話題。近期一項中國健康促進與教育協(xié)會調(diào)查顯示，我國脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認知低等。還有媒體日前對全國643所高校的大學生進行問卷調(diào)查，結(jié)果顯示超5成大學生有脫發(fā)困擾，超7成學生處于輕微脫發(fā)狀態(tài)，超6成學生曾采取措施緩解脫發(fā)。這些信息的確令人。專家說，病理性脫發(fā)如果沒有得到及時治療，頭發(fā)就會越來越少，最終則，所以有脫發(fā)現(xiàn)象應盡早到醫(yī)院就診，查出原因后。此外，要養(yǎng)成良好的生活方式——要盡量避免熬夜，飲食要健康而且一定要有規(guī)律，堅持體育鍛煉；還要保持心情愉悅。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.談虎色變嘆為觀止蓋棺定論對癥下藥B.岌岌可危唏噓不已蓋棺定論對號入座C.岌岌可危嘆為觀止木已成舟對號入座D.談虎色變唏噓不已木已成舟對癥下藥18.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.據(jù)中國健康促進與教育協(xié)會一項近期調(diào)查顯示，我國脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認知低等趨勢 B.中國健康促進與教育協(xié)會近期一項調(diào)查顯示，我國脫發(fā)人群呈現(xiàn)低齡化和認知低等特點。C.中國健康促進與教育協(xié)會近期一項調(diào)查顯示，我國脫發(fā)人群涌現(xiàn)低齡化和認知低等特點。D.據(jù)中國健康促進與教育協(xié)會一項近期調(diào)查顯示，我國脫發(fā)人群涌現(xiàn)低齡化和認知低等趨勢。19.下列句中破折號的用法，與文中“要養(yǎng)成良好的生活方式——要盡量避免熬夜，飲食要健康而且一定要有規(guī)律，堅持體育鍛煉”的用法相同的一項是（）A.紅燭??！/不誤，不誤！/原是要“燒”出你的光來——/這正是自然的方法。B.“小林——我來了！”他大喊著。C.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。D.燒吧！燒吧！/燒破世人的夢，/燒沸世人的血——/也救出他們的靈魂，/也搗破他們的監(jiān)獄！（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。很多人知道人參果，是從吳承恩的《西游記》開始的?！段饔斡洝返诙幕靥岬?，萬壽山五莊觀有人參果，又名草還丹，①就如三朝未滿的小孩，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。實際上，市場上售賣的人參果，正名叫香瓜茄，它同茄子、辣椒和西紅柿一樣，②這些茄科植物生長旺盛，花芽質(zhì)量好，果實產(chǎn)量高且顏色鮮艷。香瓜茄當然不是來自五莊觀，哥倫比亞、秘魯、智利才是它的原始分布區(qū)。這種茄科植物對生長環(huán)境并不挑剔，從海濱到海拔3000米的高山，③。只要沒有長時間的霜凍，即便是溫度降低到-2.5℃，它們也能生長。20.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過6個字。21.請分別用一個單句概括上文第2、3自然段的主要意思。每句不超過10個字。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。詩意是一種“虛室有余閑”的情懷，有了這份情懷，生活倍加溫暖；詩意也是一種“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度，有了這腔態(tài)度，人生會更加豪邁；詩意更是一首《同愛同在》的歌唱，有了這種歌唱，世界更加精彩……青春是遏浪的飛舟，是燃燒的紅燭，是歡鳴的云雀，是芬芳的百合……作為詩意二中的詩意少年的你，如何理解“詩意的青春”？結(jié)合以上材料，寫一篇文章，闡明你的觀點。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。