比較文學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下齊魯師范學(xué)院.docx

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比較文學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下齊魯師范學(xué)院齊魯師范學(xué)院緒論單元測試1.錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。A:幫助我們認(rèn)識總體文學(xué)乃至人類文化的基本規(guī)律。B:促進(jìn)民族文學(xué)的發(fā)展和繁榮。C:架起國與國之間文學(xué)交流的橋梁。D:推動國際間的文化對話和交流。答案:幫助我們認(rèn)識總體文學(xué)乃至人類文化的基本規(guī)律。2.不同文化的差異構(gòu)成了一個(gè)文化寶庫，經(jīng)?？梢哉T發(fā)人們的靈感和創(chuàng)造性，從而帶來革新。（）A:錯B:對答案:對第一章測試1.比較文學(xué)的三大研究方法是指（）。A:異質(zhì)性變異研究B:匯通性闡發(fā)研究C:類同性平行研究D:實(shí)證性影響研究 答案:異質(zhì)性變異研究;類同性平行研究;實(shí)證性影響研究1.“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。A:葉維廉B:樂黛云C:錢鐘書D:季羨林答案:錢鐘書2.法國學(xué)派的主要代表人物有（）。A:梵第根B:布呂奈爾C:巴登斯貝格D:卡雷E:基亞答案:梵第根;布呂奈爾;巴登斯貝格;卡雷;基亞3.與法國學(xué)派、美國學(xué)派不同，中國比較文學(xué)學(xué)者特別倡導(dǎo)跨文明的文學(xué)對話和比較，并將異質(zhì)性與變異性作為比較文學(xué)的可比性的基礎(chǔ)。（） A:對B:錯答案:對1.法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。（）A:對B:錯答案:對第二章測試2.流傳學(xué)的研究內(nèi)容包括（）。A:文學(xué)思潮與文學(xué)流派在國外的流傳。B:某位作家的思想和人格精神在國外的流傳及影響。C:文學(xué)作品在國外的流傳、影響與聲譽(yù)。D:文學(xué)理論與文學(xué)批評在國外的流傳。答案:文學(xué)思潮與文學(xué)流派在國外的流傳。;某位作家的思想和人格精神在國外的流傳及影響。;文學(xué)作品在國外的流傳、影響與聲譽(yù)。;文學(xué)理論與文學(xué)批評在國外的流傳。3.王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。（）。A:對B:錯答案:錯 1.比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。A:環(huán)境媒介研究B:繪畫媒介研究C:文字媒介研究D:電子媒介研究答案:環(huán)境媒介研究;文字媒介研究;電子媒介研究2.法國學(xué)派的影響研究追求科學(xué)性，美國學(xué)派的平行研究追求審美性。（）A:錯B:對答案:對3.影響研究中的“影響”都是清晰可實(shí)證的。（）A:對B:錯答案:錯第三章測試4.翻譯中的創(chuàng)造性叛逆根據(jù)叛逆主體的不同，可以區(qū)分為（）。A:原作者的創(chuàng)造性叛逆B:接受環(huán)境的創(chuàng)造性叛逆C:譯者的創(chuàng)造性叛逆 D:接受者的創(chuàng)造性叛逆答案:接受環(huán)境的創(chuàng)造性叛逆;譯者的創(chuàng)造性叛逆;接受者的創(chuàng)造性叛逆1.我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。A:個(gè)性化翻譯B:編譯C:轉(zhuǎn)譯D:誤譯答案:轉(zhuǎn)譯2.翻譯文學(xué)史就是文學(xué)翻譯史。（）A:錯B:對答案:錯3.翻譯總是一種創(chuàng)造性叛逆。（）A:錯B:對答案:對4.比較文學(xué)的翻譯轉(zhuǎn)向，實(shí)質(zhì)是一種文化轉(zhuǎn)向。（）A:錯B:對答案:對 第四章測試1.下列著作屬于比較文學(xué)形象學(xué)研究范疇的是（）。A:《18世紀(jì)法國的俄羅斯幻象》B:《天朝遙遠(yuǎn)：西方的中國形象研究》C:《從格蘭多熱到巴拿布思：法國小說和戲劇中的美洲人形象（1860-1917）》D:《英國文學(xué)中的瑞士》答案:《18世紀(jì)法國的俄羅斯幻象》;《天朝遙遠(yuǎn)：西方的中國形象研究》;《從格蘭多熱到巴拿布思：法國小說和戲劇中的美洲人形象（1860-1917）》;《英國文學(xué)中的瑞士》2.下列現(xiàn)象屬于文學(xué)他國化的是（）。A:寒山詩在美國的接受B:小說《牛虻》在中國的接受C:林紓的小說翻譯D:佛教的中國化答案:佛教的中國化3.比較文學(xué)中的形象學(xué)就是將不同文學(xué)作品中的人物形象進(jìn)行比較研究。（）A:對B:錯答案:錯 1.變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。（）A:錯B:對答案:錯2.接受者只能接受影響的作用，而不能產(chǎn)生反作用。（）A:對B:錯答案:錯第五章測試3.母題的研究對象主要包括（）。A:題材母題B:意象母題C:情境母題D:人物母題答案:意象母題;情境母題;人物母題4.文學(xué)作品中的母題、題材和主題是有機(jī)組合在一起的。（）A:錯B:對答案:對 1.主題學(xué)就是對不同作品的相似主題展開比較研究。（）A:對B:錯答案:錯2.母題是客觀的，具體的，主題是主觀的，抽象的。（）A:錯B:對答案:對3.比較文學(xué)主題學(xué)既可以進(jìn)行平行研究，也可以進(jìn)行影響研究。（）A:對B:錯答案:對第六章測試4.“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者（）。A:勒內(nèi)·韋勒克B:喬納森·卡勒C:愛德華·薩義德D:亨利·雷馬克答案:愛德華·薩義德 1.中國比較詩學(xué)學(xué)科趨向成熟的標(biāo)志是（）。A:《文心雕龍創(chuàng)作論》的發(fā)表B:《管錐編》的發(fā)表C:《談藝錄》的發(fā)表D:《攻玉集》的發(fā)表答案:《管錐編》的發(fā)表2.“格義”近于求同，“況義”偏于立異。（）A:對B:錯答案:對3.當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。（）A:對B:錯答案:對4.比較詩學(xué)是針對各國詩歌作品進(jìn)行的比較研究。（）A:對B:錯答案:錯第七章測試5.下列著作屬于跨學(xué)科研究的是（）。 A:《文學(xué)的歷史動向》B:《靈的文學(xué)和佛教》C:《鳥的文學(xué)》D:《中國詩與中國畫》答案:《文學(xué)的歷史動向》;《靈的文學(xué)和佛教》;《中國詩與中國畫》1.下列作品屬于科幻小說的是（）。A:《科學(xué)怪人》（又譯《弗蘭肯斯坦》）B:《海底兩萬里》C:《萬能機(jī)器人》D:《星際戰(zhàn)爭》答案:《科學(xué)怪人》（又譯《弗蘭肯斯坦》）;《海底兩萬里》;《星際戰(zhàn)爭》2.文學(xué)與音樂都是時(shí)間的藝術(shù)。（）A:對B:錯答案:對3.萊辛的《拉奧孔》是對西方詩與畫關(guān)系的理論總結(jié)。（）A:對B:錯答案:對4.在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。（）A:錯B:對答案:對