四川省成都市第七中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史Word版無(wú)答案.docx

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2023-2024學(xué)年度上期高2025屆12月階段性測(cè)試歷史試題一、選擇題（共25題，每題2分，共50分）1.商末作冊(cè)般甗（青銅器）銘文有“王宜人方”，記載了商王欲討伐人方一事。后來(lái)《爾雅》對(duì)銘文中的“宜”字解釋為：“起大事，動(dòng)大眾，必先有事乎社（祀）而后出，謂之宜。”此解釋揭示了商末（）A.王權(quán)深具群眾基礎(chǔ)B.神權(quán)影響國(guó)家政策C.內(nèi)外服制走向瓦解D.重史傳統(tǒng)已經(jīng)成型2.西周時(shí)期“田里不鬻，墓地不請(qǐng)”,沒(méi)有土地買(mǎi)賣(mài)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，土地買(mǎi)賣(mài)的記載已較多，如《史記》載趙括之母言：“今括一旦為將……王所賜金帛，歸藏于家。而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之?！边@一變化說(shuō)明（）A.土地兼并現(xiàn)象趨向激烈B.商品貨幣經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展C.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)尚未確立D.鐵器工具得到普遍使用3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子對(duì)利用輿論來(lái)管理基層社會(huì)的態(tài)度各異。孟子主張君主決策時(shí)要把國(guó)人的輿論作為重要參考，但不能盲從。韓非主張應(yīng)采取對(duì)統(tǒng)治有利的輿論，但前提是必須受到法律制約，“言行而不軌于法令者必禁”。兩種主張的共同目的是（）A.加強(qiáng)君主集權(quán)B.穩(wěn)定社會(huì)秩序C.強(qiáng)化思想控制D.迎合貴族訴求4.下列歷史敘述集中反映了秦朝（）文獻(xiàn)記述出處明法度，定律令，皆以始皇起。司馬遷《史記》并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一、功齊三代。班固《漢書(shū)》始皇帝，自是千古一帝也。李贄《藏書(shū)》A.“大一統(tǒng)”觀念產(chǎn)生B.華夏認(rèn)同愈加強(qiáng)烈C.統(tǒng)一多民族國(guó)家建立D.國(guó)家治理趨于完善5.秦始皇平定六國(guó)、統(tǒng)一中原后，“利越之犀角、象齒、翡翠、珠璣，乃使尉屠睢發(fā)卒五十萬(wàn)，為五軍”。經(jīng)多次、反復(fù)而艱苦的戰(zhàn)斗取得軍事上的勝利。這一勝利使秦朝（）A.消除了邊疆威脅B.擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍C.完善了地方治理D.穩(wěn)固了統(tǒng)治基礎(chǔ)6. 漢朝注意開(kāi)發(fā)水利，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。在河西走廊設(shè)置酒泉、張掖、敦煌、武威四郡后，逐漸有計(jì)劃地向這里進(jìn)行移民，至西漢末年河西四郡的人口已達(dá)二十八萬(wàn)多人。同時(shí)，政府又給徙民和田卒提供必需的農(nóng)具。上述做法（）A.說(shuō)明解決邊患問(wèn)題時(shí)機(jī)成熟B.表明漢與匈奴間無(wú)意繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)C.著眼于增進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)交流D.是發(fā)展生產(chǎn)鞏固邊防的重要舉措7.據(jù)如表推知，光武帝的度田措施旨在（）東漢光武帝度田（丈量土地）的相關(guān)記載內(nèi)容文獻(xiàn)建武十五年詔下州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì)，又考實(shí)二千石長(zhǎng)吏阿枉不平者?！逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)下》十五年，詔下州郡檢核其事（墾田），而刺史、太守多不平均，或優(yōu)饒豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道號(hào)呼《后漢書(shū)·劉隆傳》十六年……天下刺史、太守以墾田不實(shí)下獄死者十余人，于是南郡太守劉隆亦系獄，上以隆功臣也，免為庶人。《后漢紀(jì)》卷七《光武皇帝紀(jì)》A.削弱地方豪強(qiáng)勢(shì)力B.完善地方監(jiān)察體系C.增加政府賦稅收入D.重構(gòu)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)8.東晉初年為北方移民設(shè)置沿用其原籍的郡名、縣名的安置點(diǎn)，稱(chēng)僑郡、僑縣，并任命流民中的士族擔(dān)任郡守、縣令。僑人戶籍稱(chēng)“白籍”,不算正式編戶，不必承擔(dān)國(guó)家稅役。該政策的實(shí)施（）A.引發(fā)了西北少數(shù)民族內(nèi)遷B.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)成員身份平等C.推動(dòng)了南方土地的開(kāi)墾D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制9.《魏書(shū)》記載，太和改制以前，“錢(qián)貨無(wú)所周流”。太和十九年（495年）鑄行太和五銖，“雖利于京邑之肆，而不入徐、揚(yáng)之市”“不行于天下”，黃河流域的河北諸州“猶以他物交易，錢(qián)略不入市也”，河南諸州也是各種貨幣和谷帛雜用。這說(shuō)明北魏時(shí)期（）A.北方商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重衰退B.實(shí)物稅取代貨幣稅成為主體C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.物物交換成為主要交換形式10.北魏滅亡后，西魏權(quán)臣宇文泰實(shí)行“賜復(fù)胡姓”政策，規(guī)定士卒須以主將鮮卑姓作為姓氏，對(duì)于非鮮卑族主將，主動(dòng)賜予鮮卑姓，如楊堅(jiān)的父親楊忠，被賜姓普六茹氏，李淵的祖父李虎，被賜姓大野氏。這一舉措（）A.有效防范了地方割據(jù)B.激化了民族之間的矛盾 C.導(dǎo)致了門(mén)閥世族興起D.客觀上促進(jìn)了民族交融11.西晉時(shí)，“舉秀才必五策皆通”，又設(shè)立國(guó)子學(xué)，與太學(xué)相并立。南朝時(shí)期，國(guó)子學(xué)中經(jīng)策試而入仕的學(xué)生，“見(jiàn)于史傳者數(shù)十人之多”。國(guó)學(xué)的“明經(jīng)”科地位上升，超過(guò)了孝廉，形成了“州舉秀才試文、國(guó)學(xué)明經(jīng)試經(jīng)”的格局。這反映出（）A.九品中正制名存實(shí)亡B.考試選官逐漸受到重視C.門(mén)閥士族影響巨大D.人才選拔制度發(fā)展成熟12.隋代史官屬于皇帝侍臣，通過(guò)忠實(shí)履行其職權(quán)，記錄皇帝的“動(dòng)作法度”，使當(dāng)代皇帝畏于死后留下臭名而有所顧忌，更使后代皇帝行為舉止有所殷鑒，從而實(shí)現(xiàn)其存在的政治意義。這表明隋代史官A.一定程度上起到了限制皇權(quán)的作用B.因侍奉皇帝而影響記載史實(shí)的客觀性C.工作認(rèn)真負(fù)責(zé)而成為后世史官典范D.因參與政治管理而淡化歷史記錄職能13.新疆吐魯番唐墓出土了若干冊(cè)《論語(yǔ)》手抄本。其中363號(hào)墓葬出土的《論語(yǔ)》鄭注，其文本最后有“西州高昌縣寧昌鄉(xiāng)厚風(fēng)里義學(xué)生卜天壽年十二狀”字樣。184號(hào)墓出土的《論語(yǔ)》鄭注共4件內(nèi)容有重復(fù)，但筆跡不同。其中，第三件文本末記“高昌縣學(xué)生賈忠禮寫(xiě)”。這反映出唐代（）A.“四書(shū)”地位逐漸上升B.書(shū)院教育在邊疆的發(fā)展C.儒學(xué)士人投身基層教化D.邊疆對(duì)中原文化的認(rèn)同14.公元733年，唐玄宗改唐初10道為15道，置采訪、觀察使以常駐，主管監(jiān)察，道逐漸成為州以上的一級(jí)行政區(qū)劃；安史之亂后，軍事成為道的主要政務(wù)，唐廷遂將原在邊防實(shí)行的鎮(zhèn)守節(jié)度使制應(yīng)用于諸道。這一調(diào)整（）A.完善了中央對(duì)地方的監(jiān)察制度B.有利于中央集權(quán)不斷加強(qiáng)C.體現(xiàn)了中央對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治妥協(xié)D.加速了唐王朝的土崩瓦解15.《宋史》記載：“祖宗（指宋太祖趙匡胤）之時(shí)，樞密掌兵籍、虎符，三衙管諸軍，率臣主兵柄，各有分守，所以維持軍政，萬(wàn)世不易之法?！边@一制度的實(shí)行意在（）A.整頓軍隊(duì)加強(qiáng)地方軍事力量B.澄清吏治削弱宰相行政權(quán)力C.分權(quán)設(shè)職防止武將權(quán)力膨脹D.崇文抑武提高文官社會(huì)地位16.自建隆二年（961年）起，宋太祖開(kāi)始對(duì)藩鎮(zhèn)執(zhí)行“稍?shī)Z其權(quán)”的措施?！端问贰份d，“宋初革五季之患，召諸鎮(zhèn)節(jié)度會(huì)于京師，賜第以留之，分命朝臣出守列郡，號(hào)權(quán)知軍州事。軍謂兵，州謂民政焉”。由此可知，宋初（）A.對(duì)地方的控制加強(qiáng)B.邊防壓力驟然減輕C.中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力分化D.地方行政效率提高 17.宋神宗時(shí)期，司馬光曾上奏稱(chēng)：“下等、單丁、女戶及品官、僧道，本來(lái)無(wú)役，今使之一概輸錢(qián)，則是賦斂愈重……富室差得自寬，而貧者困窮日甚。"司馬光此言意在（）A.建議宋神宗改革賦稅制度B.維護(hù)社會(huì)下層的根本利益C.譴責(zé)政府的橫征暴斂行為D.批評(píng)王安石變法違背初衷18.《元史·地理志》這樣說(shuō)：“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在，今皆賦役之，比于內(nèi)地”。據(jù)此可知元朝（）A.對(duì)遼闊的疆域?qū)嵭辛擞行У慕y(tǒng)治B.實(shí)行民族平等政策C.行省制度維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定D.因地制宜管理各地19.兩宋時(shí)期，西夏占據(jù)河西走廊和河套地區(qū)，他們經(jīng)常掠奪過(guò)往商旅的財(cái)物，或者強(qiáng)取貨物，抽十分之一的上等品。這一現(xiàn)象（）A.緩解了西夏政權(quán)的財(cái)政危機(jī)B.導(dǎo)致了宋、夏之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C.推動(dòng)了對(duì)外貿(mào)易格局的變化D.阻斷了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流20.宋代，在邊遠(yuǎn)地區(qū)的廣西，農(nóng)村的集市已發(fā)展成為定期的集市（當(dāng)?shù)胤Q(chēng)“圩”），“有的地方五天一圩，有的地方三天一圩，有的地方隔一天一圩”。這一現(xiàn)象反映出（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.城市經(jīng)濟(jì)職能趨弱D.市的發(fā)展突破時(shí)間限制21.朱熹認(rèn)為“且如此燈，乃本性也，未有不光明也。氣質(zhì)不同，便如燈籠用厚紙糊，燈便不甚明；用薄紙糊，燈便明似紙厚者；用紗糊，其燈又明矣：撤去籠則燈之全體著見(jiàn)。”朱熹意在強(qiáng)調(diào)（）A.人性本善B.天人感應(yīng)C.克制私欲D.格物致知22.明穆宗時(shí)期，內(nèi)閣首輔高拱“練習(xí)政體，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，所建白皆可行”；神宗即位后，“拱以主上幼沖，懲中官（宦官）專(zhuān)政，條奏請(qǐng)?jiān)x司禮權(quán)，還之內(nèi)閣”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.君相矛盾凸顯B.宦官專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象出現(xiàn)C.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)膨脹D.權(quán)力制約機(jī)制成熟23.美國(guó)獨(dú)立后，在1777年通過(guò)的《邦聯(lián)條例》中，規(guī)定美國(guó)國(guó)會(huì)實(shí)行一院制；其后在1787年制定的聯(lián)邦憲法中，改為兩院制。這一改變體現(xiàn)的原則是（）A.共和制B.聯(lián)邦制C.分權(quán)制D.總統(tǒng)制24.1912年9月30日，袁世凱簽署大總統(tǒng)令：“參議院議決國(guó)慶紀(jì)念日案，茲公布之。武昌起義之日即陽(yáng)歷十月十日為國(guó)慶日……以南京政府成立日即正月初一日，又北京宣布共和日即二月十二日，為紀(jì)念日，是日均放假休息?！边@一規(guī)定A.是以袁世凱為首的北洋集團(tuán)的勝利B.滿足了孫中山黃興等革命派的訴求C.是各方勢(shì)力相互斗爭(zhēng)和妥協(xié)的產(chǎn)物D.符合黎元洪為代表的湖北派的意愿 25.1933年，中央蘇區(qū)多次召開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大會(huì)，各個(gè)根據(jù)地先后出現(xiàn)公營(yíng)商店、公賣(mài)處、消費(fèi)合作社等商業(yè)組織。同時(shí)，中央又設(shè)專(zhuān)門(mén)外貿(mào)機(jī)構(gòu)組織農(nóng)產(chǎn)品出口和工業(yè)品進(jìn)口。這些舉措首要目的是（）A.廢除封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.建立集體所有制經(jīng)濟(jì)C.恢復(fù)和發(fā)展工農(nóng)業(yè)D.打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖二、材料解析題（50分）26.政治變革是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中多種因素共同作用的結(jié)果，它對(duì)歷史的演進(jìn)和發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。從專(zhuān)制到民主，從人治到法治是人類(lèi)政治文明漫長(zhǎng)而艱難的演進(jìn)過(guò)程。閱讀下列材料并回答問(wèn)題材料一“論中國(guó)政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢，也是一大變動(dòng)”?！藻X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》“倘使我們說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)政治是專(zhuān)制的，政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁，這一說(shuō)法，用來(lái)講明清兩代是可以的?！薄S仁宇《中國(guó)大歷史》材料二眾議院……有彈劾（違法失職的總統(tǒng)、副總統(tǒng)和高級(jí)文官）的全權(quán)?！瓍⒆h院有審訊一切彈劾案的全權(quán)?！脖仨毥?jīng)參議院及眾議院一致同意的命令、決議……應(yīng)經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)……。經(jīng)參議院的協(xié)議及同意，并得該院出席議員三分之二贊成時(shí)，總統(tǒng)有權(quán)締結(jié)條約；總統(tǒng)提出大使、公使、領(lǐng)事、最高法院法官及合眾國(guó)政府其他官吏，經(jīng)參議院的協(xié)議及同意時(shí)任命之……——摘自《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》材料三資產(chǎn)階級(jí)的這種發(fā)展的每個(gè)階段，都伴隨著相應(yīng)的政治上的進(jìn)展。它在封建主統(tǒng)治下是被壓迫的等級(jí)……從大工業(yè)和世界市場(chǎng)建立的時(shí)候起，它在現(xiàn)代的代議制國(guó)家里奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治。——《共產(chǎn)黨宣言》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料一中秦漢和唐朝政治制度“大變動(dòng)”分別指什么？請(qǐng)用明清相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料一中“政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁”的觀點(diǎn)。（2）材料二主要體現(xiàn)了什么原則？根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述美國(guó)國(guó)會(huì)在實(shí)踐中與其他權(quán)力的關(guān)系。（3）材料三中“獨(dú)占的政治統(tǒng)治”指的是什么？簡(jiǎn)述英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為確立和鞏固“獨(dú)占的政治統(tǒng)治”的途徑。27.移風(fēng)易俗是商鞅改革和孝文帝改革的重要著眼點(diǎn)之一。閱讀下列材料：材料一秦與戎翟同俗，有虎狼之心，貪戾好利而無(wú)信，不識(shí)禮義德行，茍有利焉，不顧親戚兄弟，若禽獸耳?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策三》 材料二從服裝和語(yǔ)言的改革說(shuō)來(lái)，鮮卑舊服不合于“華夏衣冠”傳統(tǒng)，也不適宜于中原農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活，鮮卑語(yǔ)言……不適宜于作全社會(huì)的交際工具?！宀澲骶帯吨袊?guó)史綱要》材料三古今言者，胥以為商君變秦，為廢仁義而即暴戾，若由文而退之野。是豈知商君之為緣飾秦人戎狄之舊俗，而使?jié)u進(jìn)于華夏之文耶？凡商君之法，多襲秦舊，而非商君之自我作古?！晌耐ā豆攀氛缥ⅰで刂鐣?huì)》材料四此漢化政策其子孫遵行不替，及魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，其漢化程度更為增高，至宣武、孝明之世，則已達(dá)頂點(diǎn)，而逐漸腐化矣。然同時(shí)邊塞六鎮(zhèn)之鮮卑及胡化之漢族，則仍保留其本來(lái)之胡化，而不為洛都之所浸染……六鎮(zhèn)鮮卑及胡化漢族既保持胡部特性，而不漸染漢化，則為一善戰(zhàn)之民族，自不代言。－－陳寅恪《唐代政治史述論稿》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一、二，概括秦國(guó)民風(fēng)特點(diǎn)和中原看待秦國(guó)、北魏舊俗所體現(xiàn)的觀念(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅變法“襲秦舊”與“進(jìn)華夏”并舉的措施；根據(jù)材料三、四指出北魏移風(fēng)易俗的兩種不同趨勢(shì)。(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)移風(fēng)易俗的認(rèn)識(shí)28.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋代都城東京園林開(kāi)放情況表類(lèi)型代表園林規(guī)模開(kāi)放時(shí)間公共活動(dòng)分布特點(diǎn)寺觀園林大相國(guó)寺浙尼寺數(shù)量多，開(kāi)放面積大佛事盛典；日常生活重要節(jié)日；宗教、游憩、商業(yè)寺廟遍布街巷皇家園林瓊林苑金明池向民眾定期開(kāi)放，開(kāi)放面積小“開(kāi)池”、上元、端午等節(jié)日劃龍舟等賽事；各類(lèi)游憩；民間商業(yè)活動(dòng)散點(diǎn)而成片，多處于都城城關(guān)街道全天開(kāi)放 園林居住區(qū)、城關(guān)、橋頭、碼頭等多、寬窄有間全天式商業(yè)、游憩、市民交往、觀賞形成街巷空間體系；民間自發(fā)多于官府——據(jù)龍婷等《唐宋都城公共園林比校分析及現(xiàn)代城市更新啟示》整理材料二1833年，英國(guó)皇家委員會(huì)經(jīng)調(diào)查后，認(rèn)為應(yīng)進(jìn)行大規(guī)模的公共空間建設(shè)；1835年，議會(huì)通過(guò)了法令允許在任何一個(gè)大多數(shù)納稅人要求建公園的城鎮(zhèn)建立公共園林；1859年，議會(huì)通過(guò)《娛樂(lè)地法》允許地方當(dāng)局為建設(shè)公園而征收地方稅。全國(guó)范圍內(nèi)各城市掀起了公園建設(shè)的熱潮，將公園的建設(shè)和城市的改造更緊密地聯(lián)系在一起。1844年，利物浦伯肯海德公園是世界造園史上第一座真正童義的城市公園，隨后在英國(guó)各地均發(fā)起了公共園林的建設(shè)浪潮。1847年以后的很多私家園林也紛紛面向社會(huì)開(kāi)放，或?qū)⑵涓臑槌鞘泄珗@。如倫敦的海德公園由之前的皇家獵苑變成倫敦人的時(shí)尚旅游地。這座占地142公頃的大公園現(xiàn)在是倫敦市民喜愛(ài)的日?；顒?dòng)，以及舉辦各種慶典活動(dòng)、娛樂(lè)表演和群眾聚會(huì)的場(chǎng)所。——摘編自王丹丹《園林的公共性——西方杜會(huì)背景下公共園林的發(fā)展》（1）根據(jù)材料一概括指出宋代都城園林開(kāi)放狀況，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)英國(guó)公共園林建設(shè)發(fā)展認(rèn)識(shí)。29.閱讀材料，完成下列要求。材料社會(huì)治理是國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。古代中國(guó)的嚴(yán)厲管控，主要針對(duì)官僚體系與地方政府，對(duì)于縣以下的基層社會(huì)則是以自主自立自治的模式實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。下圖為民間主體與基層自治關(guān)系示意圖。——據(jù)龍登高等《論傳統(tǒng)中國(guó)的基層自治與國(guó)家能力》根據(jù)材料，擬定一個(gè)具體的論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）