安徽省亳州市蒙城縣2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題 Word版含解析.docx

《安徽省亳州市蒙城縣2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題 Word版含解析.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

高一歷史試卷考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《左傳》載：“昔周公、大公股肱（指腿和胳膊，意輔弼）周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子孫無相害也！’”這一記載說明在分封制的初期，周王（）A.屬于擁有絕對(duì)權(quán)力的天下共主B.與封邦之間是盟友關(guān)系C.通過血緣分封確保了持久和平D.與諸侯是個(gè)人之間關(guān)系【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。據(jù)本題材料“昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，日：世世子孫無相害也！’”可知，周王與部分諸侯王關(guān)系近乎平等，為友好的盟友關(guān)系，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子孫無相害也！”可知，周王與諸侯是盟友關(guān)系，而不是擁有絕對(duì)權(quán)力的天下共主，排除A項(xiàng)；周王與部分諸侯王為結(jié)盟關(guān)系，“持久和平”說法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；周王與諸侯是一種政治同盟關(guān)系不是個(gè)人關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.儒家罕言天命，“不語怪力亂神”，結(jié)果孔子厄于陳、蔡國，孟子困于齊、梁國；司馬遷也認(rèn)為他們的做法是“持方枘（ruì）欲納圓鑿（意為方形榫頭與圓形榫眼）”。材料意在說明儒家學(xué)說（）A.引領(lǐng)時(shí)代，走在時(shí)代的前列B.端于理想，脫離了社會(huì)實(shí)際C.繼承發(fā)展，終成為主流思想D.前后矛盾，強(qiáng)調(diào)“德主刑輔”【答案】B【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。據(jù)材料中“不語怪力亂神”（孔子不談?wù)摴之?、勇力、悖亂、鬼神。之事）；“持方枘（rui）欲納圓鑿"（亦作“方枘圓鑿”，方形榫頭與圓形榫眼，比喻彼此不相投合，事不能成），由此可知，這反映出此時(shí)的儒家思想“端于理想，脫離了社會(huì)實(shí)際”，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“引領(lǐng)時(shí)代”引領(lǐng)時(shí)代，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，董仲舒提出新儒學(xué)，儒家學(xué)說成為主流思想，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料未涉及“德主刑輔”的思想，和材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.如表材料摘錄自司馬遷《史記》，它可以用來說明（）武公……十年（公元前688年），伐邦冀戎，初縣之。孝公十二年（公元前350年），并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣?；菸耐跏辏ü?12年），又攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡。(贏)政代立為秦......秦地已并巴、蜀、漢中，越宛有郢，置南郡矣。A.分封制完全被郡縣制取代B.戰(zhàn)國時(shí)各國普遍推行郡縣制C.郡縣制的確立是發(fā)展趨勢(shì)D.郡縣制在秦國已占主導(dǎo)地位【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。根據(jù)材料“伐邦、冀戎，初縣之”“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣”“取地六百里，置漢中郡”可知，戰(zhàn)國時(shí)期秦國在地方行政管理體制不斷推行縣制，說明郡縣制的確立是發(fā)展趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；郡縣制完全取代分封制是在秦朝，排除A項(xiàng)；材料反映的是秦國的個(gè)別情況，不能放大為“各國”，排除B項(xiàng)；材料反映是在兼并地區(qū)推行縣制，并未提到推行限制的范圍，在秦國是否占主導(dǎo)地位無法說明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.漆線雕是中國漆藝文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶之一、堪稱藝苑奇葩，中國一絕。2006年5月，漆線雕技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但是，這項(xiàng)工藝瀕臨失傳。在中國古代，傳統(tǒng)技藝的失傳主要是由于（）A.傳統(tǒng)技藝無任何文字記載B.政府對(duì)技術(shù)傳承重視不夠C.手工業(yè)技術(shù)傳承的封閉性D.手工業(yè)的技藝復(fù)雜周期長【答案】C【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。據(jù)本題材料及所學(xué)知識(shí)可知，官營手工藝的管理十分嚴(yán)格，技術(shù)傳承嚴(yán)格限制，民營手工藝技術(shù)傳承也主要在家族內(nèi)部，傳男不傳女，也具有一定封閉性，C項(xiàng)正確；不是所有的傳統(tǒng)技藝都無任何文字記載排除A項(xiàng)；官營手工業(yè)由政府主導(dǎo)，政府一直是比較重視的，所以傳統(tǒng)技藝的失傳的原因，一定不是政府不夠重視，排除B項(xiàng)；手工業(yè)技藝復(fù)雜周期長，不是傳統(tǒng)技藝失傳的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.北宋初年，成都出現(xiàn)了專為商人經(jīng)營現(xiàn)錢保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時(shí)填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當(dāng)存款人提取現(xiàn)金時(shí)，收取3%手續(xù)費(fèi)。這種臨時(shí)填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”。可見，交子（）A.最初是由政府發(fā)行的B.已經(jīng)在全國范圍內(nèi)流通C.成為宋代的主要貨幣D.是一種存款和取款憑據(jù)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是北宋時(shí)期。根據(jù)題干“專為商人經(jīng)營現(xiàn)錢保。管業(yè)務(wù)”“填寫存款金額的楮紙券”及所學(xué)可知，北宋初期的“交子”是一種存款和取款的憑據(jù)，便利了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；交子最初是民間流通使用，并不是由政府發(fā)行，排除A項(xiàng)；此時(shí)“交子”并未在全國范圍內(nèi)流通，排除B項(xiàng)；材料無法得出“交子”成為宋代主要貨幣的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.“即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣”。與這一思想主張相關(guān)人物是（）A.董仲舒B.朱熹C.王陽明D.顧炎武【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。據(jù)材料“即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣”可知，這一思想主張萬物皆有理，要“格物致知”，窮其理，這符合朱熹的理學(xué)觀點(diǎn)，B項(xiàng)正確；董仲舒提出了天人感應(yīng)、三綱五常等重要儒家理論，沒有關(guān)于事物本原的探究，和材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；王守仁繼承陸九淵強(qiáng)調(diào)“心即是理”之思想，反對(duì)程頤朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物致知”，主張“知行合一”、“致良知”，排除C項(xiàng)；顧炎武對(duì)理學(xué)進(jìn)行正面批評(píng)，指出：“今之所謂理學(xué)，禪學(xué)也，不取之五經(jīng)，而但資之語錄”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《元史·天文志》記載，“四海測(cè)驗(yàn)”，其中南海測(cè)驗(yàn)點(diǎn)位于“北極出地一十五度，夏至景在表南，長一尺一寸六分，晝五十四刻，夜四十六刻”，北海測(cè)驗(yàn)點(diǎn)位于“北極出地六十五度，夏至晷景長六尺七寸八分，晝八十二刻，夜一十八刻?！庇纱丝赏浦?，元代（） A.已經(jīng)掌握經(jīng)緯度測(cè)量定位技術(shù)B.開始在北極圈內(nèi)進(jìn)行天象觀測(cè)C.最南觀測(cè)點(diǎn)已經(jīng)進(jìn)入南半球內(nèi)D.疆域遼闊有利于天文歷法發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝疆域廣闊，這兩個(gè)測(cè)量點(diǎn)體現(xiàn)出元代南北疆域之遼闊，準(zhǔn)確的天文測(cè)量也為制定精確歷法創(chuàng)造了有利條件（元代郭守敬制定的《授時(shí)歷》即是證明），D項(xiàng)正確；題干中沒有體現(xiàn)經(jīng)緯度的測(cè)量定位，排除A項(xiàng)；據(jù)材料題干材料給出的南海和北海測(cè)量點(diǎn)的晝夜長短可推斷出，北海測(cè)量點(diǎn)沒有進(jìn)入北極圈（夏至應(yīng)該是極晝），南海測(cè)量點(diǎn)也沒有進(jìn)入南半球（夏至?xí)兌桃归L），材料中的“出地-十五度和出地六十五度”皆相當(dāng)于北緯15度和北緯65度，排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如圖是明朝內(nèi)閣的建立和演變過程，由此可推知，明朝中后期（）A.宦官掌握決策權(quán)力B.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失C.皇帝權(quán)力日趨衰落D.中樞決策過程發(fā)生異變【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國）。據(jù)材料可知，明初殿閣大學(xué)士只備“侍從顧問”，明朝中后期“侵奪六部職權(quán)”，這說明明朝以皇上為中心的中樞決策發(fā)生了明顯的改變，D項(xiàng)正確；宦官不可能掌握決策權(quán)力，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣議政功能一直存在，而非喪失，排除B項(xiàng)；中國古代皇帝權(quán)力日益強(qiáng)化，而非衰落，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1830-1833年間，英國從中國進(jìn)口的茶葉價(jià)值平均每年為561萬兩白銀左右。到了19世紀(jì)60—80年代，英國平均每年進(jìn)口的中國茶葉價(jià)值為3000萬兩白銀，其中，1872年達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的4000萬兩白銀。材料主要說明，此時(shí)中國對(duì)外出口（）A.明顯受中英關(guān)系影響B(tài).半殖民地色彩濃厚 C.農(nóng)產(chǎn)品處于出超地位D.茶葉物美價(jià)廉暢銷【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1830年至1872年的中國。根據(jù)材料可知，1830年起，英國從中國進(jìn)口的茶葉價(jià)值逐漸增加，幅度很大，說明中英貿(mào)易往來頻繁，中國對(duì)外出口明顯受中英關(guān)系影響，A項(xiàng)正確；半殖民地指形式上是獨(dú)立自主的國家，實(shí)際上在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等方面都受到外國殖民主義的控制和奴役。選項(xiàng)與題干無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料信息中沒有將進(jìn)口與出口進(jìn)行比較，無法得出“出超”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；“茶葉物美價(jià)廉暢銷”并不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.臺(tái)灣學(xué)者管東貴在《中國傳統(tǒng)社會(huì)組織的血緣解紐》中指出：中國近三千年中，血緣組織力跟政治組織力有對(duì)應(yīng)消長的發(fā)展現(xiàn)象，其中有兩次明顯的突變，使中國社會(huì)分別進(jìn)入“尚賢”和“尚法”的時(shí)代。標(biāo)志著這兩次突變的關(guān)鍵性史實(shí)是（）A.郡縣制實(shí)行《中華民國臨時(shí)約法》頒布B.察舉制推行南京臨時(shí)政府成立C.科舉制開創(chuàng)中華人民共和國成立D.皇帝制度確立“依法治國”寫入憲法【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代，近代（中國）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：“血緣組織力跟政治組織力有對(duì)應(yīng)消長的發(fā)展現(xiàn)象”，使中國社會(huì)分別進(jìn)入“尚賢”和“尚法”的時(shí)代?？たh制下官吏的選拔任用主要依據(jù)才能或軍功，而非世襲，因此具有“尚賢”特點(diǎn)，中華人民共和國成立和“依法治國”寫入憲法可作為“尚法”時(shí)代開始的標(biāo)志，A項(xiàng)正確；郡縣制實(shí)行時(shí)官吏的選擇已經(jīng)不是血緣了，而是才能或軍功，因而可以成為中國社會(huì)分別進(jìn)入“尚賢”的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；《中華民國臨時(shí)約法》把“依法治國”寫入憲法可作為“尚法”時(shí)代開始的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；皇帝制度的確立與“尚賢”沒有必然關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.“凡天下，樹墻下以桑，凡婦蠶績縫衣裳。凡天下，每家五母雞，二母彘，無失其時(shí)。凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國庫。??”上述文獻(xiàn)出自太平天國運(yùn)動(dòng)中，這體現(xiàn)了（）A.先進(jìn)中國人發(fā)展資本主義的愿望B.近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新趨勢(shì)C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的平均主義思想D.農(nóng)民渴望獲得土地自主經(jīng)營權(quán)【答案】C【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：該文獻(xiàn)應(yīng)該是《天朝田畝制度》，由文獻(xiàn)中要求每家種桑織布、養(yǎng)定量雞豬等信息，可知這里提倡的仍然是傳統(tǒng)的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。從每家只留有夠吃的糧食，其余都交給國庫等措施，可以看出這體現(xiàn)的是小生產(chǎn)者的平均主義設(shè)想，C項(xiàng)正確；材料里沒有透露出資本主義的信息，排除A項(xiàng)；材料中反映出的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料并未提及農(nóng)民渴望獲得土地自主經(jīng)營權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.始建于1890年的戈登堂，坐落于當(dāng)時(shí)天津英租界的維多利亞道（今和平區(qū)解放北路），英國修建的目的是為了紀(jì)念戈登在天津開辟和規(guī)劃天津租界方面的“貢獻(xiàn)”，它是19世紀(jì)天津體量最大的建筑物。這一歷史現(xiàn)象從側(cè)面反映出（）A.古今中外文化精粹完全融合B.中國半殖民地化程度不斷加深C.是當(dāng)時(shí)天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志D.近代社會(huì)和城市發(fā)展演變歷程【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（中國）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：戈登堂坐落于當(dāng)時(shí)天津英租界，英國修建的目的是為了紀(jì)念戈登在天津開辟和規(guī)劃天津租界方面的“貢獻(xiàn)”，B項(xiàng)正確；材料只提到了戈登堂修建的原因，沒有提到它的建筑風(fēng)格，排除A項(xiàng)；一個(gè)戈登堂的修建無法成為當(dāng)時(shí)天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；材料并未反映出近代社會(huì)和城市發(fā)展演變歷程，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.康有為說：“無征不信，不信民不從。故一切制度，托之于三代先王以行之。若謂圣人行事不可以依托，則是以硁硁之小人律神化之孔子矣?！薄笆蓝嗍枪哦墙?，故不得不托先王以明權(quán)，且以遠(yuǎn)禍矣”?？涤袨樘岢龅闹鲝堃庠冢ǎ〢.借助孔子減少變法阻力B.效仿英國建立君主立憲制C.樹立儒家思想絕對(duì)權(quán)威D.維護(hù)清朝的封建專制統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)材料可知，康有為在戊戌變法時(shí)期的理論來源是經(jīng)過他改造的《春秋》公羊?qū)W，尤以孔子改制之說為重。他認(rèn)為，上古茫昧無知考，三代只不過是孔子托古改制的產(chǎn)物，由此，借助孔子減少變法阻力，A項(xiàng)正確；康有為是借助孔子而不是樹立儒家思想的絕對(duì)權(quán)威，排除C項(xiàng)；效仿英國建立君主立憲制、維護(hù)清朝的封建專制統(tǒng)治，與材料描述的信息不符，排除BD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.研讀如圖，從中得出正確結(jié)論是（） A.華僑和留學(xué)生是五四運(yùn)動(dòng)的主力B.五四運(yùn)動(dòng)得到了世界各國人民支持C.中國新民主主義革命取得了勝利D.國家安危激發(fā)了廣泛的民族凝聚力【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，時(shí)空是1919年的中國。根據(jù)題干呈現(xiàn)的空間信息可知，五四愛國運(yùn)動(dòng)得到海外各地華僑和留學(xué)生的廣泛響應(yīng)，聯(lián)系五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景、經(jīng)過和特點(diǎn)，可知此圖體現(xiàn)了五四時(shí)期在愛國主義大旗下中華民族凝聚力的空前加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；“華僑和留學(xué)生是五四運(yùn)動(dòng)的主力”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料無法得出世界各國人民支持五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)信息，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端。新中國的成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得了勝利，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1942年，毛澤東在關(guān)于《如何研究中共黨史》的講話中指出：“我們研究黨史，只從1921年起還不能完全說明問題，??從辛亥革命說起差不多”。一些學(xué)者據(jù)此認(rèn)為辛亥革命是中國共產(chǎn)黨誕生的一個(gè)內(nèi)在生長點(diǎn)。據(jù)此推知，這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)辛亥革命（）A.促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展B.為無產(chǎn)階級(jí)的誕生創(chuàng)造了條件C.為中共的誕生創(chuàng)造了有利環(huán)境D.使民主共和思想得到廣泛傳播【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1911年后的中國。根據(jù)材料“辛亥革命是中國共產(chǎn)黨誕生的一個(gè)內(nèi)在生長點(diǎn)”可知，該觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)辛亥革命為中共誕生提供了有利的社會(huì)環(huán)境，C項(xiàng)正確；“資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展”屬于甲午戰(zhàn)敗后民族資本主義發(fā)展的階段特征，與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；無產(chǎn)階級(jí)誕生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除B項(xiàng)；“民主共和思想得到廣泛傳播”與題干信息無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16. 1949年3月23日，中共中央由西柏坡遷往北平時(shí)，毛澤東說：“今天是進(jìn)京的日子，不睡覺也高興啊。進(jìn)京‘趕考’去精神不好怎么行呀”，周恩來說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來?！泵珴蓶|說：“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績?！边@里的“進(jìn)京趕考”意味著（）A.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B.解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段C.南京國民政府統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束D.新民主主義革命已取得勝利【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年（中國）。據(jù)本題材料“進(jìn)京趕考”可知，這是中共中央由河北西柏坡遷往北平，意味著中國共產(chǎn)黨即將取得全國革命的勝利。中共中央進(jìn)入北平，中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨，A項(xiàng)正確；1948年9月，遼沈戰(zhàn)役開始，解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段，排除B項(xiàng)；人民解放軍1949年4月23日渡江戰(zhàn)役勝利后占領(lǐng)南京總統(tǒng)府，宣告統(tǒng)治中國22年之久的國民政府滅亡，排除C項(xiàng)；1949年10月1日，中華人民共和國的成立宣告新民主主義革命取得基本勝利，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一“同仁堂”商標(biāo)材料二北京同仁堂大事記時(shí)間事件15世紀(jì)初樂良才由寧波遷到北京，以鈴醫(yī)（即走方郎中）走街串巷行醫(yī)賣藥。17世紀(jì)初樂鳳鳴在北京前門大柵欄路南建立同仁堂藥鋪，編著《樂氏世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞讲尽泛汀锻侍盟幠俊贰?723年開始供奉御藥房用藥，歷經(jīng)清朝八代皇帝。1900年八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京，同仁堂鋪面房被燒。 1950年同仁堂在抗美援朝捐獻(xiàn)運(yùn)動(dòng)中捐獻(xiàn)舊人民幣6億9千萬元。1953年底同仁堂建立了第一個(gè)中國共產(chǎn)黨基層黨支部。1954年同仁堂率先實(shí)現(xiàn)了公私合營。1957年同仁堂中藥提煉廠正式建立?！幾浴锻侍檬贰凡牧先刂聊壳埃侍玫木惩忾T店有160余家，涉及零售終端、中醫(yī)診所、養(yǎng)生中心和文化中心等，輻射28個(gè)國家和地區(qū)。依托全球門店，同仁堂已為全球約5000萬人送去了中式健康解決方案，并在上億人群中推廣了中醫(yī)藥文化。有350多年歷史的中華老字號(hào)企業(yè)同仁堂，依托國際化發(fā)展“四步走”戰(zhàn)略，歷時(shí)30年，以十年一臺(tái)階的躍升節(jié)奏，把中醫(yī)藥文化逐步傳播到港澳、東南亞和歐美主要國家，成為文化出海的一支重要力量?！?023.12.5新華社《瞭望|同仁堂攜中醫(yī)藥登上國際舞臺(tái)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要闡釋“同仁堂”商標(biāo)中的文化信息。（2）根據(jù)材料二、概括同仁堂在服務(wù)對(duì)象、企業(yè)性質(zhì)、經(jīng)營管理等方面的變化。（3）綜合上述材料，談?wù)劚本┩侍冒l(fā)展歷程對(duì)中國民族工業(yè)的啟示?！敬鸢浮?7.信息：兩條飛龍代表著源遠(yuǎn)流長的中國醫(yī)藥文化歷史；“同仁”體現(xiàn)了儒家思想中仁愛觀念；“堂”為古代藥店名稱，中醫(yī)是國粹之一；“同仁堂”商標(biāo)體現(xiàn)了明顯的商業(yè)經(jīng)營意識(shí)。（其它言之成理即可）18.變化：服務(wù)對(duì)象：由主要服務(wù)于皇親國戚等社會(huì)上層到服務(wù)于廣大人民和黨和國家領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)；企業(yè)性質(zhì)：由民營老企業(yè)到實(shí)現(xiàn)公私合營；經(jīng)營管理：由手工作坊式向現(xiàn)代工廠制生產(chǎn)過渡；建立黨組織，強(qiáng)化了黨的領(lǐng)導(dǎo)。19.啟示：以人為本，關(guān)注人民的生命和健康；民族獨(dú)立是民族工業(yè)發(fā)展的前提；政府政策調(diào)整要適合國情，因時(shí)因勢(shì)而變；企業(yè)經(jīng)營要關(guān)注市場(chǎng)、講究策略；加強(qiáng)對(duì)外開放與交流，相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短；為世界發(fā)展提供中國智慧，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。（其它言之有理即可）【解析】【小問1詳解】 本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：近現(xiàn)代中國。信息：根據(jù)材料“‘同仁堂’商標(biāo)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩條飛龍代表著源遠(yuǎn)流長的中國醫(yī)藥文化歷史；“同仁”體現(xiàn)了儒家思想中仁愛觀念；“堂”為古代藥店名稱，中醫(yī)是國粹之一；“同仁堂”商標(biāo)體現(xiàn)了明顯的商業(yè)經(jīng)營意識(shí)?！拘?詳解】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：近現(xiàn)代中國。變化：根據(jù)材料“1723年，開始供奉御藥房用藥，歷經(jīng)清朝八代皇帝?！薄ⅰ?954年，同仁堂率先實(shí)現(xiàn)了公私合營。1957年，同仁堂中藥提煉廠正式建立?！笨芍?，在服務(wù)對(duì)象上，由主要服務(wù)于皇親國戚等社會(huì)上層到服務(wù)于廣大人民和黨和國家領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)；根據(jù)材料“樂鳳鳴在北京前門大柵欄路南建立同仁堂藥鋪”、“1954年，同仁堂率先實(shí)現(xiàn)了公私合營?！笨芍?，在企業(yè)性質(zhì)上，由民營老企業(yè)到實(shí)現(xiàn)公私合營；根據(jù)材料“樂鳳鳴在北京前門大柵欄路南建立同仁堂藥鋪”、“1957年，同仁堂中藥提煉廠正式建立。”可知，在經(jīng)營管理上，由手工作坊式向現(xiàn)代工廠制生產(chǎn)過渡；根據(jù)材料“1953年底，同仁堂建立了第一個(gè)中國共產(chǎn)黨基層黨支部。”可知，建立黨組織，強(qiáng)化了黨的領(lǐng)導(dǎo)?！拘?詳解】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是：近現(xiàn)代中國。啟示：根據(jù)材料“依托全球門店，同仁堂已為全球約5000萬人送去了中式健康解決方案，并在上億人群中推廣了中醫(yī)藥文化?！笨芍?，以人為本，關(guān)注人民的生命和健康；根據(jù)材料“同仁堂的境外門店有160余家，涉及零售終端、中醫(yī)診所、養(yǎng)生中心和文化中心等，輻射28個(gè)國家和地區(qū)?！笨芍?，民族獨(dú)立是民族工業(yè)發(fā)展的前提；根據(jù)材料“有350多年歷史的中華老字號(hào)企業(yè)同仁堂，依托國際化發(fā)展‘四步走’戰(zhàn)略，歷時(shí)30年，以十年一臺(tái)階的躍升節(jié)奏，把中醫(yī)藥文化逐步傳播到港澳、東南亞和歐美主要國家，成為文化出海的一支重要力量?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政府政策調(diào)整要適合國情，因時(shí)因勢(shì)而變，企業(yè)經(jīng)營要關(guān)注市場(chǎng)、講究策略，加強(qiáng)對(duì)外開放與交流，相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為世界發(fā)展提供中國智慧，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中國民族的文化發(fā)展大約經(jīng)過八個(gè)時(shí)期：第一個(gè)是自太古至西周的宗法社會(huì)時(shí)期；第二個(gè)是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的宗法社會(huì)破裂后文化自由發(fā)展的時(shí)期；第三個(gè)是秦漢兩代統(tǒng)一安定向外發(fā)展的時(shí)期；第四個(gè)是魏晉六朝民族移徙印度新文化輸入的時(shí)期：第五個(gè)是隋唐兩代民族同化成功新文化出現(xiàn)的時(shí)期；第六個(gè)是晚唐五代宋朝民族能力萎縮保守思想成熟的時(shí)期；第七個(gè)是元明清三朝與西方文化接觸逐漸蛻新的時(shí)期；第八個(gè)是晚清以至今日大革新的時(shí)期?！幾猿Ｄ嘶荨吨袊幕∈贰?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一個(gè)角度對(duì)材料中中國文化的發(fā)展進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，表達(dá)清晰）【答案】角度一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)中國文化自由發(fā)展。闡述：隨著鐵犁牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展使各諸侯國實(shí)力不斷增長，傳統(tǒng)的分封制和宗法制遭到了挑戰(zhàn)。各諸侯國為了爭(zhēng)奪更多的土地和人口，展開了爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，而為了在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，各國紛紛進(jìn)行改革和變法，推動(dòng)社會(huì)由奴隸制向封建制過渡。隨著分封制和宗法制的崩潰、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要、士階層的日益崛起，加之學(xué)術(shù)下移，進(jìn)而形成了中國歷史上第一次思想解放潮流——百家爭(zhēng)鳴，儒、墨、道、法等學(xué)派自由發(fā)展，異彩紛呈，最終奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)?？傊?，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，轉(zhuǎn)型中的社會(huì)政局動(dòng)蕩與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相交織，民族交融與思想解放并存，對(duì)中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。角度二：明清時(shí)期中國思想文化呈現(xiàn)“承古萌新”特點(diǎn)。闡述：明清時(shí)期，我國處于封建社會(huì)晚期，統(tǒng)治者固守傳統(tǒng)，強(qiáng)化君主專制和思想控制，致使我國科技文化創(chuàng)新不足，從而進(jìn)入總結(jié)性階段，出現(xiàn)了諸如《四庫全書》《本草綱目》《農(nóng)政全書》，還有被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”的《天工開物》等總結(jié)性著作。然而新航路的開辟又使中西方的文化交流逐漸增多，西方一些自然科學(xué)知識(shí)逐漸傳入，深刻影響著中國社會(huì)的發(fā)展。明清時(shí)期出現(xiàn)的早期民主啟蒙思想，如黃宗羲對(duì)君主專制的批判、顧炎武的“經(jīng)世致用”等主張都反映了資本主義萌芽的時(shí)代特征，具有思想解放的進(jìn)步性?？傊?，明清時(shí)期特定的歷史環(huán)境造就了當(dāng)時(shí)特殊的文化現(xiàn)象和成就，但無法克服時(shí)代的局限性，未能順應(yīng)世界發(fā)展潮流，導(dǎo)致了中國近代發(fā)展的遲滯。【解析】【詳解】 本題是論述題之歷史事物闡述題，時(shí)空是古代中國。設(shè)問是任選一個(gè)角度對(duì)材料中中國文化的發(fā)展進(jìn)行闡述。首先，根據(jù)材料“第一個(gè)是自太古至西周的宗法社會(huì)時(shí)期；第二個(gè)是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的宗法社會(huì)破裂后文化自由發(fā)展的時(shí)期；第三個(gè)是秦漢兩代統(tǒng)一安定向外發(fā)展的時(shí)期；第四個(gè)是魏晉六朝民族移徙印度新文化輸入的時(shí)期：第五個(gè)是隋唐兩代民族同化成功新文化出現(xiàn)的時(shí)期；第六個(gè)是晚唐五代宋朝民族能力萎縮保守思想成熟的時(shí)期；第七個(gè)是元明清三朝與西方文化接觸逐漸蛻新的時(shí)期；第八個(gè)是晚清以至今日大革新的時(shí)期。”及所學(xué)知識(shí)，可選擇角度一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)中國文化自由發(fā)展。其次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分別從鐵犁牛耕的使用和推廣的影響；諸侯國變法的影響；百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)及意義等方面分析說明，例如：隨著鐵犁牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展使各諸侯國實(shí)力不斷增長，傳統(tǒng)的分封制和宗法制遭到了挑戰(zhàn)。各諸侯國為了爭(zhēng)奪更多的土地和人口，展開了爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，而為了在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝，各國紛紛進(jìn)行改革和變法，推動(dòng)社會(huì)由奴隸制向封建制過渡。隨著分封制和宗法制的崩潰、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要、士階層的日益崛起，加之學(xué)術(shù)下移，進(jìn)而形成了中國歷史上第一次思想解放潮流——百家爭(zhēng)鳴，儒、墨、道、法等學(xué)派自由發(fā)展，異彩紛呈，最終奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。最后，總結(jié)升華，明確主旨，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，轉(zhuǎn)型中的社會(huì)政局動(dòng)蕩與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相交織，民族交融與思想解放并存，對(duì)中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先，選擇“第七個(gè)是元明清三朝與西方文化接觸逐漸蛻新的時(shí)期”，結(jié)合所學(xué)可得出角度二：明清時(shí)期中國思想文化呈現(xiàn)“承古萌新”的特點(diǎn)。其次，結(jié)合所學(xué)可知，分別從強(qiáng)化君主專制和思想控制；總結(jié)性科技成果的內(nèi)容；西學(xué)東漸的影響；進(jìn)步思想的內(nèi)容等方面說明，例如：明清時(shí)期，我國處于封建社會(huì)晚期，統(tǒng)治者固守傳統(tǒng)，強(qiáng)化君主專制和思想控制，致使我國科技文化創(chuàng)新不足，從而進(jìn)入總結(jié)性階段，出現(xiàn)了諸如《四庫全書》《本草綱目》《農(nóng)政全書》，還有被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”的《天工開物》等總結(jié)性著作。然而新航路的開辟又使中西方的文化交流逐漸增多，西方一些自然科學(xué)知識(shí)逐漸傳入，深刻影響著中國社會(huì)的發(fā)展。明清時(shí)期出現(xiàn)的早期民主啟蒙思想，如黃宗羲對(duì)君主專制的批判、顧炎武的“經(jīng)世致用”等主張都反映了資本主義萌芽的時(shí)代特征，具有思想解放的進(jìn)步性。最后，總結(jié)升華，明確主旨，明清時(shí)期特定的歷史環(huán)境造就了當(dāng)時(shí)特殊的文化現(xiàn)象和成就，但無法克服時(shí)代的局限性，未能順應(yīng)世界發(fā)展潮流，導(dǎo)致了中國近代發(fā)展的遲滯。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1937—1944年陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表單位：萬石年份19371938193919401941194219431944糧食產(chǎn)量111.6122.1175.4152.6145.61484181.2181.7增長指數(shù)100109.4157.2136.7130.5133.0162.4162.8——摘編自黃正林《抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)糧食問題研究》材料二1943年，中國共產(chǎn)黨建立的各根據(jù)地以“組織起來”為口號(hào)，大力發(fā)展合作制經(jīng)濟(jì)，使合作制成為根據(jù)地的主要經(jīng)濟(jì)形式。陜甘寧邊區(qū)政府也力圖通過合作制，開展生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決邊區(qū)面臨的財(cái)政經(jīng)濟(jì)問題。從合作制經(jīng)濟(jì)視閥對(duì)陜甘寧邊區(qū)鹽業(yè)的生產(chǎn)和運(yùn)輸進(jìn)行研究，可了解邊區(qū)鹽業(yè)是怎樣被“組識(shí)起來”的，以及合作組織在鹽業(yè)發(fā)展過程中的實(shí)踐效果。合作組織和鹽業(yè)發(fā)展二者之間調(diào)適和融合的動(dòng)態(tài)過程，亦是邊區(qū)鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)從“個(gè)體”走向“集體”的過程。——摘編自胡楊《陜甘寧邊區(qū)鹽業(yè)發(fā)展中的合作制實(shí)踐》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量變化的趨勢(shì)并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明陜甘寧邊區(qū)鹽業(yè)合作實(shí)踐歷史作用。 【答案】19.趨勢(shì)：糧食總產(chǎn)量不斷增長。原因：“三三制”政權(quán)的建立；邊區(qū)軍民辛勤勞動(dòng)；“雙減雙交”土地政策實(shí)施；陜甘寧邊區(qū)地處抗戰(zhàn)后方，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響較小，環(huán)境相對(duì)安定；發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以支援抗日的思想宣傳。20.歷史作用：擴(kuò)大了邊區(qū)鹽業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，提高了生產(chǎn)效率；有利于為持久抗戰(zhàn)提供物質(zhì)支持（或緩解邊區(qū)經(jīng)濟(jì)困難）；有利于推動(dòng)邊區(qū)治理體系的合作化；有利于提高中國共產(chǎn)黨的政治威望；為新中國手工業(yè)的社會(huì)主義改造積累了經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國）。趨勢(shì)：根據(jù)材料“1937—1944年陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表”可知，糧食總產(chǎn)量不斷增長。原因：根據(jù)材料“1937—1944年陜甘寧邊區(qū)糧食產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可以從“三三制”政權(quán)的建立；邊區(qū)軍民辛勤勞動(dòng)；“雙減雙交”土地政策實(shí)施；陜甘寧邊區(qū)地處抗戰(zhàn)后方，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響較小，環(huán)境相對(duì)安定；發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以支援抗日的思想宣傳等角度進(jìn)行說明?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國）。歷史作用：根據(jù)材料“1943年，中國共產(chǎn)黨建立的各根據(jù)地以‘組織起來’為口號(hào)，大力發(fā)展合作制經(jīng)濟(jì)，使合作制成為根據(jù)地的主要經(jīng)濟(jì)形式?！笨芍?，擴(kuò)大了邊區(qū)鹽業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，提高了生產(chǎn)效率；根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)政府也力圖通過合作制，開展生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決邊區(qū)面臨的財(cái)政經(jīng)濟(jì)問題?！笨芍?，有利于為持久抗戰(zhàn)提供物質(zhì)支持（或緩解邊區(qū)經(jīng)濟(jì)困難）；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，有利于推動(dòng)邊區(qū)治理體系的合作化，有利于提高中國共產(chǎn)黨的政治威望；根據(jù)材料“合作組織和鹽業(yè)發(fā)展二者之間調(diào)適和融合的動(dòng)態(tài)過程，亦是邊區(qū)鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)從‘個(gè)體’走向‘集體’的過程。”可知，為新中國手工業(yè)的社會(huì)主義改造積累了經(jīng)驗(yàn)。