四川省眉山市仁壽縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)聯(lián)考政治試題（解析版）.docx

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高2022級(jí)仁壽縣第四學(xué)期開(kāi)學(xué)聯(lián)考試卷政治試卷一、選擇題（20題，每小題3分，共60分）1.一個(gè)民族或國(guó)家，在其思想的深層，總有一種哲學(xué)。哲學(xué)的研究，或透視時(shí)代的精神，或探索知識(shí)中的真理，或?yàn)槿说拇嬖谔峁┌采砹⒚?，以?dāng)下和傳統(tǒng)的智慧，尋求通向未來(lái)的渡口。這說(shuō)明（）A.哲學(xué)智慧源自于人們對(duì)世界的理性反思B.哲學(xué)總是能與實(shí)踐的變化發(fā)展保持同步C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的智慧之學(xué)D.哲學(xué)提供了認(rèn)識(shí)和改造世界的具體方法【答案】C【解析】【詳解】A：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問(wèn)和思考，A錯(cuò)誤。B：哲學(xué)不是一成不變的，會(huì)隨著實(shí)踐的變化發(fā)展而變化發(fā)展。但二者并不總是同步的，有時(shí)哲學(xué)會(huì)落后于實(shí)踐的變化發(fā)展，有時(shí)會(huì)先于實(shí)踐的變化發(fā)展，B錯(cuò)誤。C：哲學(xué)的研究，或透視時(shí)代的精神，或探索知識(shí)中的真理，或?yàn)槿说拇嬖谔峁┌采砹⒚援?dāng)下和傳統(tǒng)的智慧，尋求通向未來(lái)的渡口，說(shuō)明哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界，是指導(dǎo)人們生活得更好的智慧之學(xué)，C符合題意。D：哲學(xué)提供了認(rèn)識(shí)和改造世界的世界觀和方法論，而不是提供具體方法，D錯(cuò)誤。故本題選C。2.第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)于2023年7月在成都舉行。本屆大運(yùn)會(huì)吉祥物“蓉寶”以熊貓為原型，面部構(gòu)思參考了傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶——川劇的臉譜樣式，這是川劇這一中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與大運(yùn)會(huì)的地方特色創(chuàng)新體現(xiàn)。這一設(shè)計(jì)表明（）①藝術(shù)作品是對(duì)客觀存在的主觀映象②藝術(shù)創(chuàng)作是作者對(duì)生活的藝術(shù)加工③藝術(shù)創(chuàng)作往往源自設(shè)計(jì)者們的靈感④藝術(shù)創(chuàng)意決定民族文化創(chuàng)新性發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ①②：本屆大運(yùn)會(huì)吉祥物“蓉寶”以熊貓為原型，面部構(gòu)思參考了川劇的臉譜樣式，是川劇與大運(yùn)會(huì)的地方特色創(chuàng)新體現(xiàn)，這一設(shè)計(jì)表明藝術(shù)作品是對(duì)客觀存在的主觀映象，是作者對(duì)生活的藝術(shù)加工，①②符合題意。③：藝術(shù)創(chuàng)作源自社會(huì)實(shí)踐，而不是源自設(shè)計(jì)者們的靈感，③表述錯(cuò)誤。???????④：物質(zhì)決定意識(shí)，藝術(shù)創(chuàng)意作意識(shí)不能決定民族文化創(chuàng)新性發(fā)展，④表述錯(cuò)誤。故本題選A。3.閱讀下側(cè)漫畫(huà)并分析其哲學(xué)道理，漫畫(huà)啟示我們①聯(lián)系具有多樣性，既要看到表面的聯(lián)系，還要看到本質(zhì)的聯(lián)系②聯(lián)系具有普遍性，事物之間都有聯(lián)系，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題③聯(lián)系具有客觀性，要從固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性④人有主觀能動(dòng)性，積極建立人為事物的聯(lián)系就能取得實(shí)踐成功A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：聯(lián)系具有多樣性，既要看到表面的聯(lián)系，還要看到本質(zhì)的聯(lián)系，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，要抓住事物本質(zhì)的聯(lián)系，不能僅看所謂的自拍學(xué)習(xí)，裝作學(xué)習(xí)，①正確。②：聯(lián)系具有普遍性，任何事物都處在聯(lián)系之中，任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系，但聯(lián)系是有條件的，并不意味著事物之間都有聯(lián)系，②錯(cuò)誤。③：聯(lián)系具有客觀性，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要從事物固有聯(lián)系中把握事物，把精力和時(shí)間投入到真正的學(xué)習(xí)中去，而不是所謂的擺拍，切忌主觀隨意性，③正確。④：取得實(shí)踐的成功需要多方面的條件，積極建立人為事物的聯(lián)系未必能取得實(shí)踐的成功，④錯(cuò)誤。故本題選B。4.2018年，人民日?qǐng)?bào)指出：“核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患”，“面對(duì)技術(shù)差距不能盲目悲觀、喪失信心，而應(yīng)該激發(fā)理性自強(qiáng)的心態(tài)與能力，通過(guò)自力更生掌握核心技術(shù)?！?023年8月，被封鎖三年之久的華為宣布5G手機(jī)Mate60Pro登陸市場(chǎng)，意味著華為已經(jīng)突破美國(guó)的重重包圍，掌握核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了涅槃重生。從發(fā)展觀的角度看（）A.華為自主創(chuàng)新促使矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.核心技術(shù)掌握的道路是曲折的，前途是光明的第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 C.5G手機(jī)Mate60Pro是新出現(xiàn)的事物，因此是新事物D.信心是華為突破封鎖實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的根本原因【答案】B【解析】【詳解】A：設(shè)問(wèn)要求從發(fā)展觀的角度，而“華為自主創(chuàng)新促使矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”體現(xiàn)的是矛盾的觀點(diǎn)，故A不符合題意。B：2023年8月，被封鎖三年之久的華為宣布5G手機(jī)Mate60Pro登陸市場(chǎng)，意味著華為已經(jīng)突破美國(guó)的重重包圍，掌握核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了涅架重生。從發(fā)展觀的角度看核心技術(shù)掌握的道路是曲折的，前途是光明的，故B正確。C：新事物是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物，但新出現(xiàn)的事物不等于新事物，故C錯(cuò)誤。D：信心是華為突破封鎖實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的重要原因，但不是根本原因，故D錯(cuò)誤。故本題選B。5.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“為者常成，行者常至，歷史不會(huì)辜負(fù)實(shí)干者。我們靠實(shí)干創(chuàng)造了輝煌的過(guò)去，還要靠實(shí)干開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。新征程是充滿(mǎn)光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征，沒(méi)有捷徑，唯有實(shí)干?！睆恼軐W(xué)角度，對(duì)此理解正確的是（）①實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，唯有實(shí)干才能把新夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為新現(xiàn)實(shí)②事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，我們要在實(shí)干中開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一，要緊緊抓住實(shí)干這一主要矛盾④在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，要在實(shí)干中完成對(duì)新征程的認(rèn)識(shí)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“為者常成，行者常至，歷史不會(huì)辜負(fù)實(shí)干者。我們靠實(shí)干創(chuàng)造了輝煌的過(guò)去，還要靠實(shí)干開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。新征程是充滿(mǎn)光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征，沒(méi)有捷徑，唯有實(shí)干?！边@體現(xiàn)了實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，唯有實(shí)干才能把新夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為新現(xiàn)實(shí)，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，我們要在實(shí)干中開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)，①②符合題意。③④：材料強(qiáng)調(diào)我們要在實(shí)干中開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)，未涉及堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一，也未涉及在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，③④排除。故本題選A。6.第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 “太空不會(huì)因?yàn)楣适赂腥司拖蛭覐堥_(kāi)懷抱?！痹趫?jiān)守25年終于圓夢(mèng)的鄧清明看來(lái)，作為航天員，堅(jiān)守飛天初心、永不停歇訓(xùn)練，是自己的常態(tài)，更是一種姿態(tài)?！拔铱梢杂靡簧ツ瑴?zhǔn)備，但不允許在任務(wù)來(lái)臨的時(shí)候，我卻沒(méi)有準(zhǔn)備好?！边@告訴我們的道理是（）①必須重視量的積累②質(zhì)變是一種漸進(jìn)的變化③量變必然引起質(zhì)變④量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：航天員鄧清明堅(jiān)守飛天初心、永不停歇訓(xùn)練，用一生去默默準(zhǔn)備好，以迎接任務(wù)的來(lái)臨，表明了量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備，必須重視量的積累，①④符合題意。②：質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一種根本的、顯著的變化，②表述錯(cuò)誤。③：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，但有量變不必然引起質(zhì)變，量變只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，③表述錯(cuò)誤。故本題選B。7.為太陽(yáng)“做檢查”的“羲和號(hào)”衛(wèi)星在軌一年多來(lái)，每天都發(fā)送在軌運(yùn)行狀態(tài)的信息。承載著厚望的“羲和號(hào)”，實(shí)現(xiàn)了最初為它設(shè)定的三項(xiàng)科學(xué)目標(biāo)：觀測(cè)太陽(yáng)耀斑和日冕物質(zhì)拋射的光球及色球表現(xiàn)、觀測(cè)太陽(yáng)暗條形成和演化過(guò)程的色球表現(xiàn)以及獲取全日面Ha波段多普勒速度分布。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為建立太陽(yáng)爆發(fā)能量從光球至日冕的完整動(dòng)力學(xué)模型提供有力支撐，也為重大空間天氣事件的有效預(yù)報(bào)奠定理論基礎(chǔ)。材料說(shuō)明（）①科學(xué)研究的目的是獲得對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)②實(shí)踐是有目的有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)③感性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于理性認(rèn)識(shí)，二者相互滲透④從感性具體到思維抽象離不開(kāi)科學(xué)思維A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，科學(xué)研究的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，而不是獲得對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：承載著厚望的“羲和號(hào)”，實(shí)現(xiàn)了最初為它設(shè)定的三項(xiàng)科學(xué)目標(biāo)，這說(shuō)明了實(shí)踐是有目的有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)，②符合題意。③：理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，二者相互滲透、相互包含，③說(shuō)法錯(cuò)誤。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ④：這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為建立太陽(yáng)爆發(fā)能量從光球至日冕的完整動(dòng)力學(xué)模型提供有力支撐，也為重大空間天氣事件的有效預(yù)報(bào)奠定理論基礎(chǔ)，這說(shuō)明從感性具體到思維抽象離不開(kāi)科學(xué)思維，④符合題意。故本題選D。8.樂(lè)山市市中區(qū)司法局通江司法所被列為第四批省級(jí)“楓橋式司法所”。四川省司法行政系統(tǒng)把創(chuàng)建“楓橋式司法所”作為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”、大力實(shí)施司法所規(guī)范化建設(shè)三年行動(dòng)的重點(diǎn)工作來(lái)抓。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)探索，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”鋪就了一座座連接黨心民心的連心橋。如今，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在全國(guó)各地生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。這告訴我們認(rèn)識(shí)論的道理是（）①經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用②實(shí)踐處在主客觀交匯點(diǎn)上，是檢驗(yàn)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③認(rèn)識(shí)是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過(guò)程④意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)造性，正確的意識(shí)能夠有效指導(dǎo)人們改造世界A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)探索，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”鋪就了一座座連接黨心民心的連心橋。如今，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在全國(guó)各地生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。這告訴我們認(rèn)識(shí)是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的反復(fù)過(guò)程，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，①③符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的反作用，并非強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，②不符合題意。④：該選項(xiàng)屬于唯物論的范疇，④不符合題意。故本題選A。9.小麥赤霉病，是世界范圍內(nèi)極具毀滅性且防治困難的真菌病害，有小麥“癌癥”之稱(chēng)。山東農(nóng)業(yè)大學(xué)孔令讓團(tuán)隊(duì)從小麥近緣植物長(zhǎng)穗偃麥草中首次克隆出抗赤霉病主效基因Fhb7，且成功將其轉(zhuǎn)移至小麥品種中，為解鎖赤霉病這一世界性難題找到了“金鑰匙”。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）①該項(xiàng)科研活動(dòng)對(duì)思維與存在的關(guān)系問(wèn)題作出了正確的回答②科學(xué)探索活動(dòng)將不斷更新世界的本質(zhì)及其客觀發(fā)展的規(guī)律③該團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持了主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一④科學(xué)研究的目的在于在實(shí)踐中不斷獲得并檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ①③：孔令讓團(tuán)隊(duì)通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，成功克隆并轉(zhuǎn)移了抗赤霉病基因，解決了小麥赤霉病的問(wèn)題，這表明他們的研究正確地處理了思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，堅(jiān)持了主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，①③符合題意。②：世界的本質(zhì)及規(guī)律是客觀的，不能隨著科學(xué)探索活動(dòng)更新，②錯(cuò)誤。④：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，科學(xué)研究的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，④錯(cuò)誤。故本題選B。10.習(xí)近平同志在正定工作3年，走遍了全縣25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、221個(gè)村，帶動(dòng)全縣調(diào)查研究如火如荼地開(kāi)展。下列名言的蘊(yùn)意與此一致的有（）①合抱之木，生于毫末②行之愈篤，則知之益明③敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)④不臨深溪，不知地之厚A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：習(xí)近平帶動(dòng)正定縣開(kāi)展調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)的是要樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，“行之愈篤，則知之益明”和“不臨深溪，不知地之厚”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性，②④符合題意。①：“合抱之木，生于毫末”強(qiáng)調(diào)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，①不符合題意。③：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”強(qiáng)調(diào)的是要敢于提問(wèn)解決困惑，③不符合題意。故本題選D。11.中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。“人口規(guī)模巨大，意味著巨大的人力資源優(yōu)勢(shì)，還意味著廣闊的市場(chǎng)空間和可觀的消費(fèi)潛力?！庇袃?yōu)勢(shì)，也會(huì)有難題和挑戰(zhàn)，“14億多人吃好飯是個(gè)巨大難題，還有就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、托幼等，都不容易?！边@表明（）①矛盾存在于一切事物中②事物都具有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的矛盾③矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的④要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：有優(yōu)勢(shì)，也會(huì)有難題和挑戰(zhàn)，說(shuō)明要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，“14億多人吃好飯是個(gè)巨大難題，還有就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、托幼等，都不容易。”這表明矛盾存在于一切事物中，①④正確。②：矛盾具有普遍性，任何事物都存在兩個(gè)方面，但事物不同，事物的兩點(diǎn)不同，并不都是一概而論為優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，②錯(cuò)誤。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ③：矛盾的同一性是具體的、相對(duì)的有條件的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的、無(wú)條件的，③錯(cuò)誤。故本題選B。12.中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》，要求試點(diǎn)地區(qū)細(xì)化制定符合自身實(shí)際的目標(biāo)，先行先試，做好探索，確?！半p減”工作平穩(wěn)有序開(kāi)展。推進(jìn)“雙減”工作落實(shí)落地，關(guān)鍵在教育理念的轉(zhuǎn)變。對(duì)此理解正確的是（）①“雙減”試點(diǎn)地區(qū)細(xì)化制定符合自身實(shí)際的目標(biāo)——堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)“雙減”文件——重視發(fā)揮正確意識(shí)的促進(jìn)作用③“雙減”工作落實(shí)落地，關(guān)鍵在教育理念的轉(zhuǎn)變——抓矛盾的主要方面，推動(dòng)事物發(fā)展①做好探索，確保“雙減”工作平穩(wěn)有序開(kāi)展——抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳為進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，制定并印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》，要求試點(diǎn)地區(qū)細(xì)化制定符合自身實(shí)際的目標(biāo)，這一舉措遵循教育規(guī)律，著眼學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，發(fā)揮了正確意識(shí)的促進(jìn)作用，做到了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，①②正確。③：“關(guān)鍵”體現(xiàn)的是抓主要矛盾，而不是抓矛盾的主要方面，③錯(cuò)誤。④：平穩(wěn)有序展開(kāi)工作更多體現(xiàn)的是注重量的積累，而不是促成質(zhì)變，④排除。故本題選A。13.去年年底，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，綜合起來(lái)看，我國(guó)發(fā)展面臨的有利條件強(qiáng)于不利因素，經(jīng)濟(jì)回升向好、長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)沒(méi)有改變，要增強(qiáng)信心和底氣。2024年要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破。由此可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)2024年經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，需要（）①在辯證否定中不斷肯定新的事物和否定舊的事物②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重視質(zhì)變，質(zhì)變是量變的前提條件③具體問(wèn)題具體分析，準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)④堅(jiān)持辯證思維，先立后破，注重發(fā)展的可持續(xù)性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：辯證否定包含著對(duì)事物的既肯定同時(shí)又否定，因此對(duì)待新舊事物我們都應(yīng)該既肯定同時(shí)又否定，①錯(cuò)誤。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ②：題干強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破，強(qiáng)調(diào)的是要堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，且量變是質(zhì)變的前提，②錯(cuò)誤。③④：我國(guó)發(fā)展面臨的有利條件強(qiáng)于不利因素，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)際情況，面對(duì)這一實(shí)際我們需要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，正確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)；我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中既有有利條件同時(shí)也存在不利條件，有利條件強(qiáng)于不利因素，我們應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的過(guò)程中先立而后破，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。③④正確。故本題選D。14.《中華人民共和國(guó)公司法》已由第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第七次會(huì)議于2023年12月29日修訂通過(guò)，這是立足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展階段的一次全面修訂，對(duì)深化國(guó)有企業(yè)改革、持續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、促進(jìn)資本市場(chǎng)健康發(fā)展具有重要意義。該法的修訂表明（）①生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②上層建筑應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不斷變化而不斷的變革與調(diào)整③社會(huì)意識(shí)能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為改變社會(huì)存在的物質(zhì)性力量④社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①②：法律的修訂屬于調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r，不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，②符合題意，①排除。③：《中華人民共和國(guó)公司法》對(duì)深化國(guó)有企業(yè)改革、持續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境等具有重要意義，這表明社會(huì)意識(shí)能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為改變社會(huì)存在的物質(zhì)性力量，③符合題意。④：社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。15.對(duì)下面漫畫(huà)《不倒翁》（圖中文字：不倒翁，雖然不會(huì)摔倒，但也因此不會(huì)前進(jìn)一步）哲學(xué)寓意理解正確的是（）第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ①積極走出自我的“舒適圈”是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件②只要處理好“倒”與“不倒”的關(guān)系就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③人生道路需要正確價(jià)值觀的指引，以確保自己“不摔倒”④擴(kuò)大自己的人生之圓，才能填充更美麗豐富的人生內(nèi)容A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：漫畫(huà)《不倒翁》寓意是指：不倒翁雖然不會(huì)摔倒，但也因此不會(huì)前進(jìn)一步，這啟示我們要積極走出自我的“舒適圈”，勇于嘗試和探索，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)，也需要擴(kuò)大自己的人生之圓，才能填充更美麗豐富的人生內(nèi)容，①④符合題意。②：“只要處理好‘倒’與‘不倒’的關(guān)系就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”是錯(cuò)誤的，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生價(jià)值不僅僅是處理好“倒”與“不倒”的關(guān)系，還需要積極進(jìn)取、勇于探索等因素，②錯(cuò)誤。③：人生道路需要正確價(jià)值觀的指引，但正確價(jià)值觀的指引并不能確保自己“不摔倒”，只能幫助我們?cè)凇八さ埂焙蟾玫卣酒饋?lái)，繼續(xù)前進(jìn)，③錯(cuò)誤。故本題選B。16.2023年11月2日，日本第三輪核污染水排海正式啟動(dòng)。盡管?chē)?guó)內(nèi)漁民反對(duì)，日本政府至今仍在反復(fù)強(qiáng)調(diào)核污染水“所含放射物質(zhì)氚的濃度符合預(yù)期”，美國(guó)對(duì)此表示理解支持，太平洋島國(guó)居民再次表達(dá)“強(qiáng)烈擔(dān)憂(yōu)”，歐洲人反應(yīng)平淡，而中國(guó)政府則表示強(qiáng)烈反對(duì)并全面禁止日本水產(chǎn)品的進(jìn)口。之所以出現(xiàn)不同態(tài)度，是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性②不同國(guó)家的價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性③正確的價(jià)值判斷源于主體的知識(shí)認(rèn)知④立場(chǎng)和需要不同，價(jià)值判斷也就不同第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：面對(duì)日本核污染水排海，人們之所以出現(xiàn)不同態(tài)度，是因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，立場(chǎng)和需要不同，價(jià)值判斷也就不同，①④正確。②：材料強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，沒(méi)有體現(xiàn)價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性，②不符合題意。③：正確的價(jià)值判斷作為社會(huì)意識(shí)源于實(shí)踐，而不是源于主體的知識(shí)認(rèn)知，③錯(cuò)誤。故本題選B。17.2024年是農(nóng)歷甲辰龍年，學(xué)生們搜集到以下與龍有關(guān)的內(nèi)容：關(guān)于龍的形象，變幻多彩。服飾上有龍騰祥云，建筑中有九龍回音，民俗活動(dòng)有端午龍舟，館藏文物有鎏金走龍。關(guān)于龍歌曲，膾炙人口?！斑b遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫中國(guó)……”“家里盤(pán)著兩條龍是長(zhǎng)江與黃河，還有珠穆朗瑪峰是最高山坡……”關(guān)于龍的成語(yǔ)，融入生活。開(kāi)會(huì)說(shuō)話(huà)、撰寫(xiě)公文，我們要畫(huà)龍點(diǎn)睛；追趕新時(shí)代的步伐，我們要發(fā)揚(yáng)龍馬精神。這些關(guān)于龍的文化現(xiàn)象（）①是對(duì)龍的客觀形象的創(chuàng)造性表達(dá)②是民族文化的核心和靈魂③體現(xiàn)了中華民族的文化認(rèn)同④詮釋了中華民族的獨(dú)特情感A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：“龍”是主觀的，不是客觀存在的，①錯(cuò)誤。③④：材料中關(guān)于龍的從服飾、民俗活動(dòng)、館藏文物到有關(guān)龍的歌曲、龍的成語(yǔ)等文化現(xiàn)象詮釋了中華民族的獨(dú)特情感，體現(xiàn)了中華民族的文化認(rèn)同，③④符合題意。②：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，②說(shuō)法錯(cuò)誤。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 故本題選D。18.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華文明博大精深。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。比如，天下為公、天下大同的社會(huì)理想突出體現(xiàn)中華文明的包容性。下列解讀合理的有（）①“己所不欲、勿施于人”，中華文明的連續(xù)性決定了中華民族必然走自己的路②“美美與共、和而不同”，中華文明的和平性決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者③“九州共貫、多元一體”，中華文明的統(tǒng)一性決定了統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系④“革故鼎新、與時(shí)偕行”，中華文明的創(chuàng)新性決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路，但“己所不欲、勿施于人”沒(méi)有體現(xiàn)出中華文明的連續(xù)性，①排除。②：中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子，但“美美與共、和而不同”體現(xiàn)了中華文明的包容性，而不是和平性，②錯(cuò)誤。③：中華文明統(tǒng)一性，決定了中華民族各民族文化融為一體，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。中華文明的統(tǒng)一性，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心。“九州共貫、多元一體”，中華文明的統(tǒng)一性決定了統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系，③正確。④：“革故鼎新、與時(shí)偕行”體現(xiàn)了中華文明的創(chuàng)新性，中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格，④正確。故本題選D。19.中國(guó)學(xué)生攜手外國(guó)朋友在“文化小大使”活動(dòng)中合奏《茉莉花》，悠揚(yáng)悅耳。90后中國(guó)新疆女演員在國(guó)際青年聯(lián)誼活動(dòng)中跳起美麗的民族舞蹈，頗受歡迎?！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家83位青年代表在青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇上深入探討，充分交流。如果給上述這組新聞起一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有當(dāng)代價(jià)值B.在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值C.把服務(wù)社會(huì)作為崇高的價(jià)值追求D.為推進(jìn)世界文化交融貢獻(xiàn)青春力量第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 【答案】D【解析】【詳解】AB：材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)青年學(xué)生在文化交流中的作用，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，也沒(méi)有體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，AB不合題意。C：社會(huì)主義是人類(lèi)的正義事業(yè)、崇高的價(jià)值追求，C說(shuō)法錯(cuò)誤。D：材料中中國(guó)學(xué)生、新疆女演員、青年代表等群眾與外來(lái)進(jìn)行的文化交流，強(qiáng)調(diào)其為推進(jìn)世界文化交融貢獻(xiàn)青春力量，D符合題意。故本題選D。20.B黨是Y國(guó)的兩個(gè)主要政黨之一，已連續(xù)執(zhí)政十多年，但近些年，該國(guó)相繼出現(xiàn)政治丑聞、通貨膨脹飆漲、經(jīng)濟(jì)停滯等執(zhí)政問(wèn)題，Y國(guó)走馬燈似地經(jīng)歷三任首相。上上任首相因違反防疫規(guī)定丑聞辭職。接任首相上任僅45天就下臺(tái)?，F(xiàn)任首相上任后，Y國(guó)仍通脹高企，民眾對(duì)政府不滿(mǎn)情緒日漸高漲。由此可以推斷出（）A.政府首腦的頻繁更替是導(dǎo)致該國(guó)出現(xiàn)一系列問(wèn)題的根本原因B.若該國(guó)采用復(fù)合制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式將徹底解決當(dāng)前所有問(wèn)題C.該國(guó)實(shí)行兩黨制，能以民主的方式維護(hù)廣大人民的根本利益D.該國(guó)實(shí)行君主立憲制，政權(quán)實(shí)際運(yùn)行與民主共和制大體相同【答案】D【解析】【詳解】D：Y國(guó)走馬燈似地經(jīng)歷三任首相，現(xiàn)任首相上任后，Y國(guó)仍通脹高企，民眾對(duì)政府不滿(mǎn)情緒日漸高漲，由此可以推斷出該國(guó)實(shí)行君主立憲制，政權(quán)實(shí)際運(yùn)行與民主共和制大體相同，D符合題意。A：政府首腦的頻繁更換是導(dǎo)致該國(guó)出現(xiàn)一系列問(wèn)題的重要原因，而非根本原因，A排除。B：“徹底解決當(dāng)前所有問(wèn)題”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，B排除。C：該國(guó)實(shí)行兩黨制，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，而非廣大人民的根本利益，C排除。故本題選D。二、非選擇題（40分）21.閱讀材料，完成下列要求。綠色，是南平可持續(xù)發(fā)展最靚麗的底色；生態(tài)，是南平鄉(xiāng)村振興最美麗的名片。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 南平市堅(jiān)持以青山為底、逐綠而行，因地制宜切實(shí)將竹資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。2023年，南平市舉全市之力，著力打造千億產(chǎn)業(yè)集群，圍繞“把小竹子做成大產(chǎn)業(yè)”，搶抓“雙碳”目標(biāo)和“以竹代塑”重大機(jī)遇，通過(guò)實(shí)施“豐產(chǎn)竹林培育工程”，加快豐產(chǎn)高效竹林集成示范片建設(shè)；做好竹科技、竹工藝、竹產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)籌發(fā)展。同時(shí)充分發(fā)掘和利用竹元素的文化內(nèi)涵，講好竹故事，擴(kuò)大竹影響，打造“竹文化+”生態(tài)旅游和森林康養(yǎng)品牌，不斷開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)新了竹文化發(fā)展機(jī)制。結(jié)合材料，運(yùn)用“尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系”的知識(shí)，分析南平市是如何“把小竹子做成大產(chǎn)業(yè)”的?！敬鸢浮竣僖?guī)律具有客觀性和普遍性。南平市遵循發(fā)展規(guī)律，走綠色、創(chuàng)新發(fā)展道路。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。南平市制定產(chǎn)業(yè)政策和創(chuàng)新機(jī)制，因地制宜，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化。③做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有機(jī)統(tǒng)一。南平市堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展與綠色發(fā)展相結(jié)合，把“小竹子做成大產(chǎn)業(yè)”?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模耗掀绞小鞍研≈褡幼龀纱螽a(chǎn)業(yè)”考點(diǎn)考查：尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題?核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題設(shè)問(wèn)的知識(shí)范圍限定是《哲學(xué)與文化》的知識(shí)，問(wèn)題指向分析南平市是如何“把小竹子做成大產(chǎn)業(yè)”的，屬于措施類(lèi)試題，解答時(shí)首先明確知識(shí)范圍：尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，然后運(yùn)用上述理論，結(jié)合材料分析。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：綠色，是南平可持續(xù)發(fā)展最靚麗的底色；生態(tài)，是南平鄉(xiāng)村振興最美麗的名片→可聯(lián)系規(guī)律具有客觀性和普遍性。關(guān)鍵詞②：南平市堅(jiān)持以青山為底、逐綠而行，因地制宜切實(shí)將竹資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)→可聯(lián)系充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。關(guān)鍵詞③：南平市打造“竹文化+”生態(tài)旅游和森林康養(yǎng)品牌，不斷開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)新了竹文化發(fā)展機(jī)制→可聯(lián)系做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。22.閱讀材料，完成下列要求。2023年11月8日晚，第六屆樂(lè)山大佛旅游文化節(jié)和樂(lè)山大佛開(kāi)鑿1310年文旅活動(dòng)啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)，樂(lè)山大佛景區(qū)與敦煌研究院、云岡研究院、龍門(mén)石窟研究院、大足石刻研究院、四川省文物考古研究院進(jìn)行石窟保護(hù)合作簽約，共同推動(dòng)石窟文物保護(hù)、修復(fù)與利用，集智聚力提升世界遺產(chǎn)保護(hù)利用水平。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 新時(shí)代文物工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，文物保護(hù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新情況新問(wèn)題，為適應(yīng)文物事業(yè)發(fā)展需要，現(xiàn)行文物保護(hù)法亟須作出修訂。2023年10月20日，文物保護(hù)法修訂草案提請(qǐng)十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議首次審議。此次修法牢牢把握文物保護(hù)法修改工作的正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦實(shí)踐中的突出問(wèn)題。文化保護(hù)法修訂后將在加大文物保護(hù)力度、加強(qiáng)文物規(guī)范管理、促進(jìn)文物合理利用等方面均有重要作用。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí)，分析國(guó)家修訂《文化保護(hù)法》的哲學(xué)依據(jù)?！敬鸢浮竣偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。針對(duì)新時(shí)代文物工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，文物保護(hù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新情況新問(wèn)題，為適應(yīng)文物事業(yè)發(fā)展需要，現(xiàn)行文物保護(hù)法亟須作出修訂。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極作用。文化保護(hù)法修訂后在加大文物保護(hù)力度、加強(qiáng)文物規(guī)范管理、促進(jìn)文物合理利用等方面均有重要作用。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。文化保護(hù)法修訂強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心，以維護(hù)人民群眾的利益，滿(mǎn)足人民群眾的文化權(quán)益?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模旱诹鶎脴?lè)山大佛旅游文化節(jié)和樂(lè)山大佛開(kāi)鑿1310年文旅活動(dòng)啟動(dòng)儀式考點(diǎn)考查：社會(huì)歷史觀的有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)需要運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí)，分析國(guó)家修訂《文化保護(hù)法》的哲學(xué)依據(jù)。具體可運(yùn)用社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、人民群眾等知識(shí)結(jié)合材料回答即可。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①：針對(duì)新時(shí)代文物工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，文物保護(hù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新情況新問(wèn)題，為適應(yīng)文物事業(yè)發(fā)展需要，現(xiàn)行文物保護(hù)法亟須作出修訂→可聯(lián)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。有效信息②：文化保護(hù)法修訂后在加大文物保護(hù)力度、加強(qiáng)文物規(guī)范管理、促進(jìn)文物合理利用等方面均有重要作用→可聯(lián)系社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極作用。有效信息③：此次修法牢牢把握文物保護(hù)法修改工作的正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦實(shí)踐中的突出問(wèn)題→可聯(lián)系人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。第三步:整合信息,組織答案，注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。23.閱讀材料，完成下列要求。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 巴蜀文化是中華文明的重要組成部分。一座三蘇祠，生機(jī)盎然；一條古蜀道，蒼翠悠遠(yuǎn)；凝望三星堆，再醒驚天下。四川省堅(jiān)持人民至上，回應(yīng)時(shí)代呼喚，堅(jiān)定文化自信，進(jìn)一步加強(qiáng)巴蜀文化研究，滿(mǎn)足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，為此，四川省財(cái)政安排6.5億元資金開(kāi)展歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用縣域試點(diǎn)和特色區(qū)域試點(diǎn)工作，結(jié)合鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新開(kāi)展鄉(xiāng)村石窟文化公園建設(shè)，三星堆考古發(fā)掘大型直播特別節(jié)目全網(wǎng)傳播量超200億次，多學(xué)科聯(lián)合考古、開(kāi)放式文物修復(fù)探索出中國(guó)考古新經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)詩(shī)歌、中醫(yī)、藏羌彝文化等9所中華文化研究院和青銅文明、簡(jiǎn)帛石刻等5所古文字研究中心，每年舉辦青少年書(shū)畫(huà)傳習(xí)大會(huì)，推出《三星堆考古與中國(guó)古史傳承體系》等研究成果，動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》、音樂(lè)劇《蘇東坡》等傳統(tǒng)文化題材文藝作品叫好叫座，川劇《草鞋縣令》榮獲第十七屆中國(guó)文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)文華大獎(jiǎng)，紀(jì)錄片《又見(jiàn)三星堆》等4部作品獲第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，巴蜀文化綻放出新的時(shí)代風(fēng)采。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，談?wù)勊拇ㄊ∈侨绾渭訌?qiáng)“巴蜀文化”研究滿(mǎn)足人民群眾美好生活需要的?！敬鸢浮竣賵?jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心。加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，結(jié)合鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新開(kāi)展鄉(xiāng)村石窟文化公園建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益，生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品，讓發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。加快健全覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化設(shè)施，為人民群眾提供文化載體。②立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題。紀(jì)錄片《又見(jiàn)三星堆》等4部作品獲第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，巴蜀文化綻放出新的時(shí)代風(fēng)采。③融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，融通古今中外各種資源，建設(shè)詩(shī)歌、中醫(yī)、藏羌彝文化等9所中華文化研究院和青銅文明、簡(jiǎn)帛石刻等5所古文字研究中心，每年舉辦青少年書(shū)畫(huà)傳習(xí)大會(huì)，推出《三星堆考古與中國(guó)古史傳承體系》等研究成果，把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。（原卷無(wú)答案，此答案僅供參考）【解析】【分析】背景素材：巴蜀文化考點(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求可轉(zhuǎn)換為如何加強(qiáng)“巴蜀文化”研究滿(mǎn)足人民群眾美好生活需要的，注意作答主體為考生，需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：四川省財(cái)政安排6.5億元資金開(kāi)展歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用縣域試點(diǎn)和特色區(qū)域試點(diǎn)工作，結(jié)合鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新開(kāi)展鄉(xiāng)村石窟文化公園建設(shè)→可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心。關(guān)鍵詞②：川劇《草鞋縣令》榮獲第十七屆中國(guó)文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)文華大獎(jiǎng)，紀(jì)錄片《又見(jiàn)三星堆》等4部作品獲第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，巴蜀文化綻放出新的時(shí)代風(fēng)采→可聯(lián)系教材知識(shí)立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 關(guān)鍵詞③：建設(shè)詩(shī)歌、中醫(yī)、藏羌彝文化等9所中華文化研究院和青銅文明、簡(jiǎn)帛石刻等5所古文字研究中心，每年舉辦青少年書(shū)畫(huà)傳習(xí)大會(huì)，推出《三星堆考古與中國(guó)古史傳承體系》等研究成果，動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》、音樂(lè)劇《蘇東坡》等傳統(tǒng)文化題材文藝作品叫好叫座→可聯(lián)系教材知識(shí)融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)角度并將教材知識(shí)、材料等有機(jī)結(jié)合。24.閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年11月17日，S國(guó)工人社會(huì)黨領(lǐng)袖在該國(guó)國(guó)王見(jiàn)證下宣誓就職，出任該國(guó)新一屆首相。在11月16日議會(huì)舉行的投票中，該工人社會(huì)黨領(lǐng)袖以179票贊成、171票反對(duì)、0票棄權(quán)的表決結(jié)果，獲得當(dāng)選首相所需的過(guò)半數(shù)贊成票。投贊成票的包括左翼政黨工人社會(huì)黨、蘇馬爾黨和一些地方性政黨，人民黨等右翼黨派則投了反對(duì)票。11月20日，新首相公布了新一屆內(nèi)閣成員名單。該國(guó)新一屆聯(lián)合政府由工人社會(huì)黨和蘇馬爾黨組成。運(yùn)用各具特色的國(guó)家的知識(shí)，指出S國(guó)采取的政權(quán)組織形式，并分析材料反映的該政權(quán)組織形式運(yùn)行的特點(diǎn)?！敬鸢浮空?quán)組織形式：議會(huì)制君主立憲制政體。運(yùn)行特點(diǎn)：國(guó)家元首由世襲的國(guó)王擔(dān)任，但在憲法框架內(nèi)，國(guó)王的權(quán)力受到限制；政府由議會(huì)產(chǎn)生，總攬國(guó)家的行政權(quán)力，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督；政府首腦由在議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟的領(lǐng)袖擔(dān)任；政府首腦需要提請(qǐng)國(guó)家元首任命?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模篠國(guó)新一屆聯(lián)合政府的產(chǎn)生考點(diǎn)考查：國(guó)家的政權(quán)組織形式的有關(guān)知識(shí)?能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)要求回答S國(guó)采取的政權(quán)組織形式及其特點(diǎn)，知識(shí)限定具體明確，可以知識(shí)為線索，檢索材料有效信息分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：議會(huì)舉行的投票中，獲得當(dāng)選首相所需的過(guò)半數(shù)贊成票；在國(guó)王見(jiàn)證下宣誓就職，出任新一屆首相→可聯(lián)系議會(huì)制君主立憲制政體。關(guān)鍵詞②：議會(huì)制君主立憲制政體的運(yùn)行特點(diǎn)→可聯(lián)系國(guó)家元首由世襲的國(guó)王擔(dān)任；政府由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。第17頁(yè)/共17頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司