資源描述：
《錫呂·瑪塔吉女士演講內(nèi)容摘要》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、母親講話連載（根輪匯編）（本文由多篇錫呂.瑪塔吉女士演講綜合而成）這個(gè)中心是宇宙大我維羅達(dá)（Virata)在最初創(chuàng)造昆達(dá)里尼（Kundalini）時(shí)首先創(chuàng)造的，以授予太初之母（AdiShakti）的唯一兒子格內(nèi)沙（ShriGanesha）。根輪的意思是支持著整個(gè)創(chuàng)造根基的能量中心。由于人類是按著神（維羅達(dá)）的形象創(chuàng)造的，這個(gè)中心也在每一個(gè)人之中首先表現(xiàn)出來，這個(gè)中心所代表的象頭神根內(nèi)沙是永恒赤子的象征。根輪位于人類脊椎骨的下方，就是我們坐在椅子上的部位以上一寸的地方。這個(gè)最重要的中心具有精微的形式。這個(gè)中心的粗糙表現(xiàn)
2、在醫(yī)學(xué)上叫盤骨神經(jīng)叢（PelvicPlexus）,這個(gè)神經(jīng)叢圍繞著那個(gè)精微的中心。格內(nèi)沙是從土元素造出來的。在一個(gè)降世神祇之中，它的顏色像黏土，而且閃亮。但在一個(gè)得到自覺地人之中，它閃著霓虹光管般帶橙色的光。在一個(gè)普通的人之中，它看起來像珊瑚紅色。但在那些走錯(cuò)了路的求道者中，它看來就像紅色。在一個(gè)普通人之中，根輪看來就像四條按卐字連在一起的燈芯。在一個(gè)具有超視覺功能的人，由于他屬于利用交感神經(jīng)系統(tǒng)而走錯(cuò)了路的求道者，它表現(xiàn)為深紅色。有時(shí)我們只看見根輪像一個(gè)輪那樣轉(zhuǎn)動(dòng)，上面有不同的深紅色或藍(lán)黑色圓形陰影。這是因?yàn)楦駜?nèi)沙
3、的怒氣正在這個(gè)具有超視覺功能的求道者身上。那種超視覺功能是通過一個(gè)未得到自覺地人所利用之亡靈，放在交感神經(jīng)系統(tǒng)之上所造成的。這是對格內(nèi)沙一種未經(jīng)授權(quán)的干預(yù)。在一個(gè)得到自覺地人，根輪那卐字狀的燈芯看來發(fā)著光。它看來像四朵帶粉紅的橙色火焰，雖是靜默的，卻帶有生命。在一個(gè)得到自覺的人之中，根輪整個(gè)看起來就像一朵四瓣的蓮花，而那些花瓣則像靜默的火焰。那棵蓮花的中心很深，而且是深藍(lán)色的。它隨著格內(nèi)沙的情緒可以轉(zhuǎn)變?yōu)閹ъF狀的灰色。從這個(gè)深邃的海洋，一個(gè)得到自舉的人可以在靜坐中窺見。他可以看到這深藍(lán)變?yōu)闇\藍(lán)，然后突然間看見閃光，像
4、云朵，像閃電。它們散發(fā)著喜樂的美麗云朵。閃電之后是給格內(nèi)沙的象鼻。過一段時(shí)間以后，格內(nèi)沙像一個(gè)小孩那樣出現(xiàn)。對大多數(shù)得到自覺地人而言，開始時(shí)他是靜止的，但之后會(huì)多次的活動(dòng)，他的每一個(gè)動(dòng)作產(chǎn)生一浪接一浪的新的喜樂經(jīng)驗(yàn)和寧靜。在一個(gè)降世神祇的根輪中，格內(nèi)沙表現(xiàn)為一個(gè)跳著舞的小孩子，有時(shí)卻像一個(gè)非常尊貴聰明的哲學(xué)家。在太初之母降世的例子，格內(nèi)沙是個(gè)經(jīng)常警覺和服從的孩子。他的身體，面龐，雙手和雙腳全都表現(xiàn)出他那甜蜜的兒童性格。即使只對這樣天真無邪和絕對有力量的小孩子看一眼，也使太初之母的心充滿甜蜜以及親子（Vatsalya)
5、之愛。在太初之母面前，若有信徒念格內(nèi)沙的名號，太初之母便感到受榮耀，并將所有祝福（waradara）給予那個(gè)信眾。卐字代表意識(shí)的四個(gè)面向，而其會(huì)合點(diǎn)則是第五個(gè)面向，這第五個(gè)面向在這個(gè)輪順時(shí)針方向及逆時(shí)針方向的運(yùn)動(dòng)下，沿對角線向上移動(dòng)，第一條線“A”代表摩訶迦利（Mahkali）的力量，它能進(jìn)入那個(gè)存在體（being）并出來?！癇”代表摩訶莎維德莉（Mahasaraswati)的力量，這力量能進(jìn)入存在體并保持在那里。通過順時(shí)針方向的運(yùn)動(dòng)，格內(nèi)沙產(chǎn)生創(chuàng)造力和美的本質(zhì)，使藝術(shù)家感到喜樂，并將他的創(chuàng)造表現(xiàn)在藝術(shù)之中。逆時(shí)針方
6、向是毀滅的力量，代表丑惡和死亡。格內(nèi)沙向右或向左的移動(dòng)反映了那個(gè)人的活動(dòng)和他的需要。如果那個(gè)人沉迷于某些活動(dòng)，格內(nèi)沙便會(huì)彎向左邊，如果那個(gè)人是強(qiáng)迫禁欲的話，格內(nèi)沙便會(huì)彎向右邊。格內(nèi)沙只彎曲至一定程度，若任何一邊的活動(dòng)太過度，格內(nèi)沙便會(huì)退回他的寶座，不管哪平衡的工作。這時(shí)，他的領(lǐng)域便會(huì)被那些來自潛意識(shí)界的物理侵入。若格內(nèi)沙在穩(wěn)定的位置，那代表第三態(tài)，即中脈（SattwaGuna）的狀態(tài)，表示那個(gè)人是有節(jié)制的，有適當(dāng)支持的生活。當(dāng)昆達(dá)里尼通過霎哈加瑜伽被喚醒時(shí)，便會(huì)有這樣的情況。格內(nèi)沙的穩(wěn)定性增加，表示那個(gè)霎哈加瑜伽修習(xí)
7、者正穩(wěn)定升進(jìn)。之后，格內(nèi)沙會(huì)變成一個(gè)活生生的人格。在物質(zhì)之中，格內(nèi)沙放射出電磁的能量。卐字的四條手臂代表物質(zhì)的原子價(jià)。若某元素是有四價(jià)的，便稱為中性。這些都是進(jìn)化的最高的元素，特別是有四價(jià)的碳。因此碳是有機(jī)化學(xué)的基礎(chǔ)。只有在化合物中有碳的存在，生命才有可能。其他四價(jià)以上或以下的元素都是通過格內(nèi)沙的支持進(jìn)化而來的。如果用這個(gè)眼光來看元素周期表，便會(huì)明白的多。在遠(yuǎn)古時(shí)代，有些求道者嘗試內(nèi)視根輪，他們看見部分的象鼻，于是便產(chǎn)生出迷惑。那象鼻看來像卷曲的圓圈，而且閃耀。他們以為那便是昆達(dá)里尼。這是根本的錯(cuò)誤，而且是最大的一個(gè)
8、錯(cuò)誤。格內(nèi)沙位于盤骨神經(jīng)叢，操控著性功能。因此那些將昆達(dá)里尼和格內(nèi)沙混淆起來的人，也將昆達(dá)里尼和性混淆起來。這個(gè)可怕的錯(cuò)誤帶來最具破壞性的理論，認(rèn)為可以通過性的活動(dòng)喚醒昆達(dá)里尼。其實(shí)昆達(dá)里尼位于比根輪更高之處，在尾骨之上的三角骨之中，即那叫做求道者的母親的寶座的位置。事實(shí)上操控著性活動(dòng)的根輪在下面相當(dāng)?shù)偷奈恢?。簡單來說，每個(gè)人與生俱來便有一種升
