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《當今中國守法狀態(tài)欠佳的幾點思_考_畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、海南師范大學本科畢業(yè)論文論文題目：當今中國守法狀態(tài)欠佳的幾點思考學院：政法學院系別：法學系專業(yè)：法學專業(yè)學生姓名：馬才拉尚學號：1指導教師：杭寧當代中國社會守法的幾點考慮隨著中國工業(yè)化的城市化進程加快，信息交流的迅捷化和交通的便捷化，人活動范圍越來越廣，漸漸突破了小規(guī)模聚居的模式。而新興產業(yè)的發(fā)達，更是要求人在一種快車道上生活。人與人的接觸隨之劇增，家族聚居鄉(xiāng)里近鄰環(huán)境下產生的傳統(tǒng)道德受到嚴峻的挑戰(zhàn)，這種很大程度上是制約小群體內生存的人的道德規(guī)則，一旦人際關系網(wǎng)的泛化和喪失親緣性質后，便無法形成有效的制約來規(guī)限人們的生活。然而
2、，“經深入的研究和分析我們卻發(fā)現(xiàn)了事物的另外一面，即處于匿名與流動性的社會中，人們不會也無法再依賴原來那種熟人的或關系的規(guī)則，而會逐漸而且也只能轉向依賴諸如公正、信用、公平、互利等一般性規(guī)則，這就使當今中國法律的作用逐漸顯著。所以在當今中國道德、宗教在社會生活中的作用逐漸降低，我們已經不是那個依靠倫理道德、家族習慣來維系社會運轉，而是依靠法律這個上層建筑?？墒窃诋斀裰袊刹⑽窗l(fā)揮出在現(xiàn)今社會經濟條件下發(fā)揮出應有的作用的，法律并沒有被很好遵守，這將是本文探討的重點。法律的權威并非來源于其背后的國家公權力，而是來源于人民對法律的
3、信仰。而人民對法律的信仰則是法律調整社會利益的成功的表現(xiàn)。法律是對社會利益的調整。經濟快速發(fā)展，社會利益呈現(xiàn)多元性復雜性，法律怎樣做到利益供給多樣性。在我國這個經濟相對落后，正在趕超西方發(fā)達國家的進程中，各種社會資源表現(xiàn)的更為稀缺，所以法律在調整各種社會利益上應該做到妥善和適當，可以適當照顧某些社會團體的利益，但絕不能過分偏頗。我國的私營中小企業(yè)一直是實現(xiàn)經濟增長的重要引擎和增加就業(yè)的主要力量?？伤綘I中小企業(yè)一直就存在融資難的問題，其根本原因還是在于法律過分偏重于保護國有企業(yè)。國有企業(yè)與私營中小企業(yè)在貸款上的條件相同，不是一種
4、公平的體現(xiàn)，而是一種變相的歧視，國有大企業(yè)壟斷了整個國家的資源，壟斷經營，還有國家的財政支持。難怪現(xiàn)在百姓調侃同樣都是壟斷企業(yè)，西方的壟斷企業(yè)競爭力來源于其實力，而中國壟斷企業(yè)的競爭力則完全來源國家公權力賦予的絕對壟斷權力。所以國有大企業(yè)和私營中小企業(yè)設定相同的貸款條件就是一種赤裸裸的歧視，試問這種貸款條件又有幾個私營中小企業(yè)能夠達到，無法向銀行貸款，就只能向民間集資。特別是2008年經融危機，對我國的私營中小企業(yè)更是雪上加霜，企業(yè)破產，經營困難，私營企業(yè)向民間集資的規(guī)模就直線上升了，于是就出現(xiàn)了非法集資的問題。我國的現(xiàn)有法律
5、對私營企業(yè)設定了極為苛刻的向銀行貸款的條件，使其望而卻步。又對民間集資規(guī)定了苛刻的條件，這樣的情況下，還會有誰去遵守法律，因為法律就是墳墓，沒有人愿意把自己送進墳墓。人民遵守法律的前提是法律能夠照顧人民利益，不失公平。再者而言，銀行所謂國有大中型企業(yè)信譽高一說，在當今之中國也食難讓人信服。在中國只要是絕對壟斷性的國有大企業(yè)又有哪個會虧本，就是非絕對壟斷性國有大企業(yè)又有國家財政作保障，這些所謂企業(yè)信譽在我看來不屬于企業(yè)，而屬于國家。拿著國家信譽和私營企業(yè)信譽同等衡量，不是歧視又是什么？從深層次看來在中國私營中小企業(yè)生存，發(fā)展困難
6、的原因還是在于體制，我們一直提倡大力發(fā)展私營經濟，可是卻對私營經濟設立了太多的限制，行業(yè)限制，規(guī)模限制，貸款限制，從本質看來這還是沒有走出唯公有制的舊思維，懼怕私營企業(yè)做大做強。從這點看來我們應該轉變立法的指導思想，使立法的指導思想多元化。改革開放以來我們立法的指導思想一直功利主義，或者說是中國特色的功利主義，那就是一切以國家和集體利益為重，忽視其他非國家和集體利益，非國家和集體利益只是單純?yōu)閲液图w利益服務?，F(xiàn)在在社會利益主體多元化的時代我們確實應該使立法的指導思想多元化，切實在立法層面做到法律利益供給的多元化，以使法律能
7、夠體現(xiàn)社會各階層利益，從立法開始時任社會公眾接受法律。所謂法律不外乎特定地域人群的生存智慧與生活方式的規(guī)則形式，“其本質為人類生活本身”。人類生活首先而且永遠總表現(xiàn)為特定的民族生活。正是民族的歷史所凝聚、沉積的本民族的全民的內在信念與外在行為方式，決定了其法律規(guī)則的意義與形式。我國歷史悠久，傳統(tǒng)法律文化濃重，在數(shù)千年的發(fā)展中形成了獨具特色的中華法系，中華法系特點突出變現(xiàn)為德主刑輔。所以在吸收國外法律時一定要注重與本土文化相結合，否則就有可能影響到法律的正當性，在這里我們以一例來說明問題。小保姆繼承巨額遺產”糾紛案，其詳細情況為
8、杭州裱畫師葉瑞亭生前立下兩份遺囑，先后把價值近百萬元的所有財產及房產遺贈給長期服侍他的小保姆吳菊英，而在父親晚年沒有盡到孝道的親生女兒邰麗娜、陳麗娟則分文未得。為了爭奪遺產，吳菊英和邰麗娜將官司打上了法庭。因一審敗訴，邰麗娜、陳麗娟又上訴至杭州市中級法院。據(jù)二審查明，葉瑞亭在
