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1、關(guān)于貴州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)的對策研究 論文關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游貴州鄉(xiāng)村旅游市場 貴州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品 論文摘要：鄉(xiāng)村旅游是隨著社會經(jīng)濟發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的旅游形式，是今后一段時期貴州旅游發(fā)展的主旋律。本文從鄉(xiāng)村旅游的基本概念和本質(zhì)特征入手，就貴州鄉(xiāng)村旅游的市場特點和消費需求進行了分析，將貴州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品分為三大類型，即體現(xiàn)田園風光的旅游產(chǎn)品、參與型的農(nóng)家樂旅游產(chǎn)品、體驗鄉(xiāng)風民俗的旅游產(chǎn)品。10/10 在我國，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，人們的旅游消費觀念也發(fā)生著重大的變化。越來越多的人們出游的動機都是以追求心神的寧靜、人與自然的和諧、健康快樂的休閑游憩、體驗不同地域特色的民風民俗為目的。與此相
2、適應(yīng)，旅游市場也面臨著空前的轉(zhuǎn)變：出游方式的多樣化，如：自助游、互助游、徒步游、自駕游、刺激游、拓展游等；旅游目的地的特色化，如：歷史文化名城、名鎮(zhèn)、古村落、古穴居等；出游時間的個性化，如：周末、假日、日常閑暇時間。在此全新的旅游時代來臨之際，中共中央、國務(wù)院適時提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的中央“一號文件”，社會主義新農(nóng)村的建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了一個良好的經(jīng)濟平臺和政策環(huán)境；鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也將成為“促進農(nóng)民持續(xù)增收”，進而促進三農(nóng)問題解決的有效途徑和重要手段。國家旅游局圍繞這一主旋律，將2017年全國旅游主題確定為“中國鄉(xiāng)村游”，及時提出：旅游業(yè)向農(nóng)村挺進。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品也由此備受世人關(guān)注
3、，成為目前國內(nèi)旅游市場的熱點。從資源稟賦和國內(nèi)外市場發(fā)展趨勢來看，貴州省具有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的獨特的資源優(yōu)勢和地域優(yōu)勢。由此，貴州省明確提出將鄉(xiāng)村旅游作為貴州省旅游業(yè)發(fā)展的一個重點，這是實現(xiàn)我省旅游業(yè)可持續(xù)、跨越式發(fā)展的客觀選擇。 隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，其產(chǎn)品的開發(fā)必將影響鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的規(guī)模、方向和未來。貴州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)建設(shè)如何在發(fā)展過程中既保持與國際接軌也體現(xiàn)貴州本土的特色，是值得我們深思的問題。 一、鄉(xiāng)村旅游的基本概念 10/10 鄉(xiāng)村旅游特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開展的，以特有的田園風光、森林景觀、農(nóng)林生產(chǎn)經(jīng)濟活動、鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村民俗文化為基礎(chǔ)的旅游活動。是以城市居民為主要目
4、標市場，吸引旅游者觀賞、休閑、體驗、健身、科考、習(xí)作、繪畫、攝影、購物、度似的一種新型的旅游形式。所以，鄉(xiāng)村旅游包括鄉(xiāng)村性的環(huán)境旅游和鄉(xiāng)村民俗文化旅游。在某一鄉(xiāng)村是開展鄉(xiāng)村環(huán)境旅游還是鄉(xiāng)村文化旅游，取決于該鄉(xiāng)村的資源特征。如：平壩天龍屯堡文化旅游區(qū)，該社區(qū)是貴州省民族建筑省級文物保護單位和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)地區(qū)。在這一社區(qū)，主要開展的是鄉(xiāng)村文化旅游。因為在這里保存了距今600年明朝江南的漢族文化，也就是被專家學(xué)者稱之為活化石的“屯堡文化”。在這里你可以看到有“老漢人”之稱的屯堡人、信神拜佛的三教寺、屯堡特有的四種婚姻形式、原始拙樸的地戲、輕松詼諧的屯堡花燈等等。鄉(xiāng)村秀麗的田園風光、與城市截然不同
5、的悠閑、自在的生活方式和寧靜祥和的生活氛圍是城市旅游者參加鄉(xiāng)村旅游的主要動機之一。也就是說，鄉(xiāng)村性和地方性是鄉(xiāng)村旅游的核心吸引力，也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要資源。所以，依托優(yōu)美的自然環(huán)境、挖掘獨特的地方特色、形成真實的鄉(xiāng)村氛圍，也是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的基本要求。 二、鄉(xiāng)村旅游的基本特征 10/10 鄉(xiāng)村旅游始于19世紀的歐洲，1855年法國參議員歐貝爾邀請幾位貴族來到巴黎郊外的農(nóng)村度假。他們自己燒烤野味，劃船游玩，學(xué)習(xí)制作農(nóng)家食品，伐木種樹，欣賞游鳥，學(xué)習(xí)養(yǎng)羊，與當?shù)剞r(nóng)民同吃同住。早期的鄉(xiāng)村旅游具有比較明顯的貴族化特點，普及性不強。1865年，意大利“農(nóng)業(yè)與旅游全國協(xié)會”的成立標志著該
6、類旅游形式在意大利的誕生。20世紀30年代匈牙利將鄉(xiāng)村旅游與文化旅游緊密結(jié)合，使游人在領(lǐng)略風景如畫的田園風光的同時體味當?shù)鬲毦咛厣拿褡逦幕?。在我國鄉(xiāng)村旅游則更晚。萌芽于20世紀50年代，當時為外事接待的需要，在山東省石家莊村率先開展了鄉(xiāng)村旅游活動。20世紀60年代，西班牙開始發(fā)展現(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)村旅游。隨后，美國、日本、波蘭等國先后推出鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，鄉(xiāng)村旅游逐漸盛行起來。20世紀80年代，在歐美一些發(fā)達國家，鄉(xiāng)村旅游已具有相當?shù)囊?guī)模，并且已走上規(guī)范發(fā)展的軌道，顯示出極強的生命力和越來越大的發(fā)展?jié)摿ΑＭㄟ^鄉(xiāng)村旅游活動的開展，使人們重新認識了大自然的價值，加強了城鄉(xiāng)人民的友誼，滿足了都市人走進
7、自然、求新求異的旅游需求，也在一定程度上緩解了都市生活的壓力。[1][2][3]下一頁 從鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生和發(fā)展過程來看，鄉(xiāng)村旅游活動蘊含著豐富的內(nèi)容。其本質(zhì)特征可以總結(jié)為以下三方面：10/10 觀賞鄉(xiāng)村景觀。鄉(xiāng)村景觀指的是鄉(xiāng)村物質(zhì)文化景觀。它是鄉(xiāng)村人民集體或個體智慧的外在顯現(xiàn)部分，它具有可視性、可觸性的特點。它包括鄉(xiāng)村建筑、鄉(xiāng)村聚落、鄉(xiāng)村服飾、鄉(xiāng)村手工藝品、鄉(xiāng)村田園風光。鄉(xiāng)村建筑包括鄉(xiāng)村民居、鄉(xiāng)村宗祠建筑以及其他建筑
