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《第15課《說(shuō)“屏”》同步練習(xí)（人教新課標(biāo)八年級(jí)上）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、15說(shuō)“屏”基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)1．選出加粗字書(shū)寫(xiě)注音不正確的一組(?)A.屏風(fēng)（ｐíｎɡ）?納涼（ｎà）?B.流瑩（ｙíｎɡ）?惟幕（ｗéｉ）C.傖俗（ｃｈèｎ）?因地制宜（ｙì）?D.造型（ｘíｎɡ）?緩沖（ｈｕǎｎ）2．解釋加粗詞語(yǔ)的意義。（1）造型不夠輕巧，色彩又覺(jué)傖俗。（2）其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用……諸方面，均要做到得體才是。（3）誠(chéng)如是，則我寫(xiě)這篇小文章，也就不為徒勞了。（4）“閑倚畫(huà)屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。3．指出下列句子所用的說(shuō)明方法。（1）古代的畫(huà)中常見(jiàn)室內(nèi)置屏，它與帷幕起
2、著同一作用。(?)（2）屏者，障也，可以緩沖一下視線。(?)（3）按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏……等。(?)（4）“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。(?)課內(nèi)閱讀檢測(cè)“屏”，我們一般都稱(chēng)“屏風(fēng)”，這是很富有詩(shī)意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句，其情境真夠令人銷(xiāo)魂的了。后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中詠屏的詩(shī)句，見(jiàn)到古畫(huà)中的屏，便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺(jué)得它實(shí)在微妙。我們的先人，善長(zhǎng)在屏上做這種功
3、能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)健是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日，外國(guó)人還都齊聲稱(chēng)道。1．文中有兩個(gè)錯(cuò)別字，找出來(lái)并改在括號(hào)內(nèi)。（1）（）—（）（2）（）—（）2．解釋加粗字：令人銷(xiāo)魂（）齊聲稱(chēng)道（）3．為什么作者認(rèn)為“屏風(fēng)”是個(gè)很有詩(shī)意的名字？4．屏風(fēng)有什么特點(diǎn)？5．起初作者對(duì)屏風(fēng)有什么感情？后來(lái)因?yàn)檠芯抗糯ㄖ謱?duì)屏風(fēng)有了什么新的感受？拓展閱讀檢測(cè)“重屋曰樓”，這是古人常說(shuō)的一句話，從古代建筑實(shí)例來(lái)看，這“重”字不限于兩重，二層以上的就可稱(chēng)之為“樓”。樓有很廣泛的用途，在宋畫(huà)《清明上河圖》中繪有作為商業(yè)建筑的茶樓酒肆；在明、清的住宅和園林中有作為臥室
4、、書(shū)房和觀賞風(fēng)景的樓，如“見(jiàn)山樓”“明瑟樓”“聽(tīng)櫓樓”等等。古代建筑中還有許多不同于前者的樓，如漢畫(huà)像石所刻的大住宅旁的“望樓”，北宋在汴梁城中所建監(jiān)視火警用的“望火樓”，古代城防工程中的敵樓、城樓，許多古城中的鐘樓、鼓樓。它們雖然很高，但多數(shù)不是“重屋”，下半部有的以木構(gòu)架支撐，有的是夯土臺(tái)或城墻。樓的體型繁簡(jiǎn)不一，人們常見(jiàn)的鐘樓、鼓樓、城樓是較簡(jiǎn)單的型式，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)體型非常復(fù)雜的樓，如宋畫(huà)中的黃鶴樓。類(lèi)似這樣的建筑今天已不多見(jiàn)，僅山西省還幸存有明、清所建的萬(wàn)泉飛云樓和介體玄神樓，是極寶貴的遺構(gòu)。閣閣在古代往往是對(duì)收藏貴重文獻(xiàn)的建筑的稱(chēng)呼。歷代的
5、寺院中常可見(jiàn)到“藏經(jīng)閣”這樣的名字；漢代曾建有藏書(shū)的“天祿閣”“石渠閣”；清代乾隆皇帝為收藏四庫(kù)全書(shū)，專(zhuān)門(mén)修建類(lèi)似國(guó)家圖書(shū)館性質(zhì)的“內(nèi)廷四閣”，即北京故宮的“文淵閣”，沈陽(yáng)的“文溯閣”，圓明園的“文源閣”，承德避暑山莊的“文津閣”。這四閣的建筑形式均仿寧波私人藏書(shū)的“天一閣”，做成長(zhǎng)方形平面，兩坡硬山頂，二層樓，閣的正面滿開(kāi)山窗。其余三面都是實(shí)墻。閣在園林中是作觀賞風(fēng)景用的建筑。例如蘇州拙政園的“留聽(tīng)閣”，命名用了“留得枯荷聽(tīng)雨聲”這句詩(shī)的意思，表明建它是為了欣賞荷花。在一些宗教建筑群中，供奉高大佛像的多層建筑也被稱(chēng)為閣，如遼代建筑的河北薊縣獨(dú)樂(lè)寺“觀
6、音閣”，明代建筑的廣西容縣“真武閣”，清代建筑的承德普寧寺“大乘閣”、頤和園“佛香閣”等。它們的平面有長(zhǎng)方形、凸字形、八角形，立面造型挺拔莊重，是中國(guó)多層木構(gòu)建筑的代表。其中“大乘閣”在現(xiàn)存木構(gòu)建筑中高度居第二位（39米多），“佛香閣”高度居第三位。亭亭是我國(guó)園林中幾乎不可缺少的建筑，無(wú)論公園、私園，大園、小園、古園、今園，都可找到亭子。在我國(guó)古典文學(xué)作品中，有許多名篇描寫(xiě)了亭子，至今膾炙人口。亭既是供游人在內(nèi)停留小憩的得景建筑，又是供游人自外觀賞的點(diǎn)景建筑。例如蘇州拙政園西部的“補(bǔ)園”，本來(lái)是另一家的園子，園內(nèi)小山上有一座“宜兩亭”，這個(gè)亭名據(jù)說(shuō)寓意
7、是“一亭宜作兩家春”。登上這個(gè)亭子，就可以飽覽兩園春色。由于亭子是點(diǎn)景建筑，人們對(duì)它們的體型推敲得更為細(xì)致，總是力求完美。匠師們依據(jù)它們所處的不同自然環(huán)境，常把它們的平面設(shè)計(jì)成三角、四面、六邊、八邊、扇面、圓形、梅花等不同的形式，供人們欣賞。軒軒是古典園林中觀賞性的小建筑，也是起點(diǎn)景作用的，但在軒中往往陳放簡(jiǎn)單家具，供人們飲茶、下棋、鑒賞書(shū)畫(huà)使用，這是和亭不同的地方。軒可以露在水邊，也可以隱于半山，建筑布局較為自由，風(fēng)格也多輕盈疏朗。網(wǎng)獅園的“竹外一支軒”和頤和園的“寫(xiě)秋軒”，代表了私家園林和皇家園林中軒的不同形式。1．文中作者是如何介紹說(shuō)明每種建筑的
8、？2．閣與樓彼此相近，作者怎樣抓住閣的特征，將閣與樓區(qū)分清楚的？3．作者是如何比較軒和亭的特征
