中日新年之比較-商務(wù)日語-畢業(yè)論文-應(yīng)用

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1、中國某某信息學(xué)校學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目:中日新年之比較姓名:000000班級、學(xué)號:0000班、000號系(部):經(jīng)濟(jì)管理系專業(yè):應(yīng)用日語指導(dǎo)教師:0000開題時(shí)間:2009-6-4完成時(shí)間:2009-11-152009年11月27日11目錄畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書…………………………………………………1畢業(yè)設(shè)計(jì)成績評定表……………………………………………2答辯申請書……………………………………………………3-4正文……………………………………………………………5-14答辯委員會表決意見……………………………………………15答辯過程記錄表…………………………………………………1611課題中日新年之比較

2、一、課題(論文)提綱0.引言1.日本的新年1.1新年的來源1.2日本人過新年的風(fēng)俗習(xí)慣1.2.1新年的生活1.2.2日本人同樣給“紅包”1.2.3福袋1.2.4賀年片盛行2.中國的新年2.1新年的由來2.2新年的風(fēng)俗2.3特色的新年活動3.中日新年之比較3.1同樣的新年活動,習(xí)俗3.2中日新年的不同之處二、內(nèi)容摘要每個(gè)國家和民族都有自己過新年的習(xí)俗。明治維新以后,日本也改為按陽歷過新年,所謂“舊正月”(春節(jié))在城市里已逐漸被淘汰,只在農(nóng)村里有的地方還在過。日本人過新年時(shí)的生活可以說是豐富多彩,氣氛十分熱鬧。無論祖先來自何方,每個(gè)華人都把農(nóng)歷新年視為一年中最重要的節(jié)日。這個(gè)喜氣洋洋的歡樂時(shí)刻,更

3、是與家人、朋友團(tuán)聚的好時(shí)光。本文介紹了日中的新年,發(fā)展,以及一些風(fēng)俗習(xí)慣,分析了新年存在的意義,對人們生活帶來的影響,對中日文化交流具有很好的促進(jìn)作用。三、參考文獻(xiàn)11[1]于爾辛著.《餐桌上的抗癌食品》.第165頁.[M]上??茖W(xué)技術(shù)出版社.2005[2]張立新.孔繁志出自于《日本概況》.第99頁.[M]北京大學(xué)出版社.2009[3]余月仙.《日本國民生活透視》.第253頁.[M]上海?.?東方出版中心.2000[4]辛慧王榮梅主編.《中外著名神話故事精選(下冊)》.第126頁.[M]中國國際廣播出版社.1992中日新年之比較0000中文摘要:每個(gè)國家和民族都有自己過新年的習(xí)俗。明治維新以后

4、,日本也改為按陽歷過新年,所謂“舊正月”(春節(jié))在城市里已逐漸被淘汰,只在農(nóng)村里有的地方還在過。日本人過新年時(shí)的生活可以說是豐富多彩,氣氛十分熱鬧。無論祖先來自何方,每個(gè)華人都把農(nóng)歷新年視為一年中最重要的節(jié)日。這個(gè)喜氣洋洋的歡樂時(shí)刻,更是與家人、朋友團(tuán)聚的好時(shí)光。本文介紹了日中的新年,發(fā)展,以及一些風(fēng)俗習(xí)慣,分析了新年存在的意義,對人們生活帶來的影響,對中日文化交流具有很好的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞:新年;習(xí)俗;來源0.引言11新年是中日兩國人民最重要的民間節(jié)日。人們在經(jīng)歷了一年的辛勤勞作之后,到這時(shí)候終于可以休息幾天并張燈結(jié)彩、親人團(tuán)聚、祭天祭祖了。中日兩國隔海相望并且在日本明治維新以前同為典型的農(nóng)

5、業(yè)國家,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、思想文化等的交流源遠(yuǎn)流長。中國有關(guān)新年的許多習(xí)俗便很自然地傳到了日本,有的在日本保留至今,有的則在日本被人們賦予了新的內(nèi)涵,還有一些則是日本獨(dú)有的。1.日本的新年1.1新年的來源“新年”在日本也叫“正月”,被認(rèn)為是日本最古老的節(jié)日。據(jù)說在佛教傳入日本的6世紀(jì)中期以前就已經(jīng)存在。本來跟盂蘭盆節(jié)(7月中旬)一樣,都是祭奠先祖的節(jié)日,但隨著佛教傳入日本且影響力不斷加深,盆節(jié)與專事佛教活動的盂蘭盆會相融合,成為專門祭祀祖先的節(jié)日,而新年(正月)就成了專門祭拜能讓人間五谷豐登的“歲神”的節(jié)日。1.2日本人過新年的風(fēng)俗習(xí)慣1.2.1新年的生活做年糕、門前扎門松、家里家外掛稻草繩、祭祖

6、祭神、年終酒會是主要內(nèi)容。年糕是日本人過年時(shí)必不可少的食品。除了食用外,還用來敬奉“神”。據(jù)說,一到12月下旬,日本的家庭就開始做年糕了。過去,日本家庭都是自己做,現(xiàn)在,由于生活節(jié)奏的加快,很多人家改為請人代加工。都是做成圓形的,有點(diǎn)像我國的饅頭,日本人叫“鏡形年糕”。11按照日本人的理解,門松是用來招神的信號物,是讓神降落的地方。一般放在大門的左右兩側(cè)。在日本關(guān)東地區(qū),人們一般用粗長的竹竿加上松枝做,而關(guān)西地區(qū)一般用小松枝作為主要材料。不過,現(xiàn)在這樣做的家庭少了,很多人家改為在門的兩側(cè)貼門松的照片或放盆景。日本人一般在12月23日擺放。松、竹都耐霜寒,尤其是松,即便在冬季也保持青青的顏色。竹

7、子形狀挺拔,給人以堅(jiān)強(qiáng)感,因此日本人覺得它們具有良好的寓意。這跟中國人在對聯(lián)上、年畫上經(jīng)常以松竹梅為主要題材是相通的。在日本人看來,稻草繩表示那里是“神”占有的地方,是清潔的,含有阻止不潔凈物體侵入、向日常對自己有所關(guān)照的人表示感謝以及在新的一年里驅(qū)鬼辟邪之意,也是迎神不可或缺的。神社的大門上自然要掛了。日本家庭的大門上、佛龕、壁龕(日本客廳擺放裝飾品的地方)以及灶臺、水井、工廠、農(nóng)機(jī)具、船只、汽

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