江西省南昌市2012高三三模語(yǔ)文試卷

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1、江西省南昌市2011—2012學(xué)年度高三第三次模擬測(cè)試語(yǔ)文試題本次試卷分第I卷（選擇題）、第Ⅱ卷（非選擇題）二部分，滿(mǎn)分150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。答題時(shí)，請(qǐng)將答案直接寫(xiě)在答題卷相應(yīng)的位置上。第I卷（選擇題共36分）一、（18分，每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是A．口訥（nè）祓（fú）除銅枝鐵干（gàn）如椽（yuán）大筆B．襯（chèn）托坊（fāng）間博聞強(qiáng)識(shí)（zhì）悵望低徊（huí）C．中（zhòng）風(fēng)棱（1éng）角令人咋（zhà）舌潔身自好（hào）D．媲（pì）美供（gōng

2、）述輕鳶（yuān）剪掠得魚(yú)忘筌（quán）2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．博弈震撼形將就木臨近年底B．炫富慪氣自顧不暇樹(shù)木蔥籠C．發(fā)軔磕絆氣勢(shì)洶洶不盡人情D．陷阱傾軋弱不禁風(fēng)克敵制勝3．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是A．時(shí)代的動(dòng)亂、國(guó)家的衰微，使有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，要想恢復(fù)到國(guó)家以前的狀態(tài)而不改弦易轍是于事無(wú)補(bǔ)的。B．年輕女性無(wú)論走到哪里，只要看到有能照出人影的東西，總喜歡湊過(guò)去照幾下——你看，她又在玻璃窗前顧影自憐了。C．對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，想必大家都有很多的話(huà)想說(shuō)。既然誰(shuí)都不想第一個(gè)開(kāi)口，那我就先說(shuō)說(shuō)我的一家之言吧！

3、D．清朝初年，幾代皇帝厲兵秣馬，勵(lì)精圖治，出現(xiàn)了著名的“康雍乾盛世”，給社會(huì)帶來(lái)了太平景象。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．“毒膠囊”事件曝光后，有患者出于安全方面的考慮自行打開(kāi)膠囊，只服用里面的藥粉。對(duì)此，有關(guān)人士表示，服用膠囊類(lèi)藥品一定要遵照醫(yī)囑，千萬(wàn)不可自作主張。B．在交通方面，為不斷改善道路通行，確保道路安全暢通，我省將全面啟動(dòng)昌樟、昌九等高速公路的改擴(kuò)建工程，其中昌樟高速將由現(xiàn)在的雙向四車(chē)道改為雙向八車(chē)道。C．南昌市準(zhǔn)備建設(shè)新公園路周邊停車(chē)場(chǎng)和公交站點(diǎn)方位，已經(jīng)出臺(tái)了《新公園路地下通道及地下停車(chē)場(chǎng)規(guī)劃方案》，

4、將于5月18日前對(duì)該方案進(jìn)行公示并聽(tīng)取、收集公眾意見(jiàn)。D．我市將建設(shè)600個(gè)規(guī)范化廢品回收站，此舉不僅能有效避免私人回收、處理廢品而造成的二次污染，還能更好地方便廣大市民就近處理廢舊物品。5．依次填入下列橫線(xiàn)處與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩的“書(shū)法”是中華民族的文化瑰寶。所謂書(shū)法，是指文字書(shū)寫(xiě)的方法或法則、規(guī)律。①漢字的書(shū)法藝術(shù)是以漢字為造型載體的，而漢字的點(diǎn)線(xiàn)組合非常繁復(fù)多變，可以神奇地組合成無(wú)數(shù)不同的形體。②“書(shū)法”的形成，與漢字的形體特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)工具有很大的關(guān)系。③而用獸毛制成的柔軟的毛筆，伸縮性

5、強(qiáng)，吸墨多，尤能表現(xiàn)線(xiàn)條的濃淡干枯等不同效果。④但是，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一的“書(shū)法”，不等同于一般意義上的漢字書(shū)寫(xiě)，而是一種特殊的藝術(shù)形式。⑤漢字發(fā)端于古老的象形文字，至今都還留存著一定的象形性，這在世界各民族的文字中極為罕見(jiàn)。A．①③⑤②④B．④②⑤①③C．⑤①③②④D．④②①⑤③6．下列關(guān)于名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是A．劉備第三次去隆中，正遇諸葛亮?xí)儗嬑雌穑P(guān)羽忍無(wú)可忍，怒氣大發(fā)要放火燒房，被旁人勸阻。劉備等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠悠醒來(lái)，又去后堂更衣半晌才出。劉備敞開(kāi)肺腑，向他請(qǐng)教天下大勢(shì)。（《三國(guó)演義》）B．一天早晨

6、，在圣母院里，愛(ài)斯梅拉達(dá)走到屋頂邊上，從圓形圣約翰教堂的尖頂上方俯視廣場(chǎng)。她看到了她朝思暮想的弗比斯正勒馬馳過(guò)廣場(chǎng)。看到愛(ài)斯梅拉迭這般想見(jiàn)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，卡西莫多就自告奮勇地去找他，可是弗比斯對(duì)此不屑一顧，策馬遠(yuǎn)去。（《巴黎圣母院》）C．傻大姐在園中拾到繡有一個(gè)香囊，王夫人大怒。王夫人要查清物主，令鳳姐和王善保家的一起抄檢大觀(guān)園。在怡紅院里，晴雯憤怒地倒出了所有東西，毫無(wú)私弊之物。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死。（《紅樓夢(mèng)》）D．大路上趕來(lái)了兩群羊，堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)，便緊握長(zhǎng)槍?zhuān)瑳_了上去，舉槍亂刺，殺傷不

7、少羊，堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒；桑丘抱怨主人不該自招煩惱?！短眉X德》）．二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7-9題。美學(xué)和文化視野中的“丑”（節(jié)選）丑是一種文化現(xiàn)象，被文化所規(guī)定。文化世界以多種方式呈現(xiàn)，其中之一是感性形象。美學(xué)對(duì)感性形象的把握有兩套方式，第一套分為：正常、美、丑。第二套由第一套發(fā)展而來(lái)，分為美感、悲感、喜感。從文化的角度看丑，主要與第一套分類(lèi)相關(guān)。美是高于正常的理想形象，丑是低于正常的畸形形象。一旦確立了正常的標(biāo)準(zhǔn)，美與丑隨之產(chǎn)生出來(lái)。俯仰歷史，具體的正常、美、丑不斷地被建構(gòu)起來(lái)，又不斷地被

8、解構(gòu)消逝。雖然具體的正常、美、丑不斷變化且呈為多樣，但在不同之中又有共問(wèn)的規(guī)定。那么，丑的共同點(diǎn)是什么呢？　　英國(guó)美學(xué)家夏夫茲伯里說(shuō)：“無(wú)形式的質(zhì)料自身即是丑。”即在客觀(guān)上，一個(gè)感性形象如果沒(méi)有按文化規(guī)定的正常形式呈現(xiàn)，就是丑。德國(guó)美學(xué)家鮑姆加登說(shuō)：“感性認(rèn)識(shí)的不完善就是丑。”即從主體說(shuō)，當(dāng)面對(duì)一個(gè)從文